وعطو

استعطى يستعطي ، استعط ، استعطاء ، فهو مستعط ، والمفعول مستعطى• استعطى المحسنين : طلب منهم العطاء ، طلب الصدقة والإحسان استعطى خبزا - يستعطي صدقة من أحد الأثرياء .

عاطى يعاطي ، عاط ، معاطاة وعطاء ، فهو معاط ، والمفعول معاطى• عاطاه الشيء : ناوله إياه . • عاطاه الحب : بادله إياه .

إعطاء [ مفرد ] : مصدر أعطى .

أعطية [ مفرد ] : ج أعطيات• أعطية الجند : رزقهم وما يترتب لهم من مال أعطيات الملوك : هباتهم .

استعطاء [ مفرد ] : مصدر استعطى .

عطاء1 [ مفرد ] : ج أعطية ( لغير المصدر ) ، جج أعطيات ، مث عطاءان ( لغير المصدر ) وعطاوان ( لغير المصدر ) : مصدر أعطى : هبة ، ما يعطى بدون مقابل كان كريما جزيل العطاء - { كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك } ° أجزل العطاء : أوسعه وأكثره - أخذ وعطاء : تبادل المنافع بين طرفين .

عطاء2 [ مفرد ] : ج عطاءات : عرض تحريري من مقاول يتعهد فيه بتشييد محل نظير مبلغ معين عطاء مبدئي / نهائي .

عطية [ مفرد ] : ج عطيات وعطايا : عطاء1 ، هبة ، ما يعطى بدون مقابل وزع عطاياه على الفقراء - أكثر لهم من العطايا ° أوجز العطية : قللها وعجلها .

معط [ مفرد ] : اسم فاعل من أعطى . • المعطي : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الممكن من نعمه ، الواهب عطاءه وجوده ورحمته لمخلوقاته .

معطاء [ مفرد ] : ج معطاءون ومعاط ، مؤ معطاء ومعطاءة : كثير العطاء فياض يمنح بكثرة دون مقابل ( للمذكر والمؤنث ) رجل / أرض معطاء - أم معطاء / معطاءة .

معطيات [ جمع ] : مف معطى : 1 - ( سف ) قضايا مسلمة يتوصل بها إلى معرفة قضايا مجهولة ° المعطيات الأساسية : مجموعة من الظروف التي تؤثر في الحدث / الأفكار الأساسية المتخذة كنقطة انطلاق . 2 - ما يقدمه الواقع الراهن مادة للدرس أو العمل .

ـ يَعَاطِ ويُعَاطِ ويِعَاطِ وياعاطِ: زجرٌ للذئبِ وللخَيْلِ، ويُنْذِرُ بهما الرِّقيبُ أهْلَهُ، إذا رَأى جَيْشاً. ـ أيْعَطَ به ويَعَّطَ تَيْعيطاً وياعَطَ به: قال له ذلك.

الجمع : أَعْطِيَةٌ أَعْطِياتٌ العَطَاءُ : هبة، ما يُعْطَى أُعْطِياتُ الملوك: هِبَاتُهم وأَعطياتُ الجُنْدِ: أَرزاقُهم، أَي ما يُرَتَّبُ لهم من مال أجزل العطاءَ : أوسعه وأكثره، أَخْذٌ وعطاءٌ : تبادل المنافع بين طرفين

الجمع : عطاءات عَطاء : عرضٌ تحريريٌّ من مقاول يتعهَّد فيه بتشييد محلٍّ نظير مبلغٍ معيَّن

عِطاء : مصدر عاطَى

عطاء : مصدر أَعْطَى

عطاءات : جمع عَطاء

عَطْو : مصدر عَطا

الجمع : عَطِيّات و عَطَايَا العَطِيَّةُ : العطاءُ ، هبة، ما يُعطى بدون مقابل

استعطى يستعطي ، اسْتَعْطِ ، استعطاءً ، فهو مُسْتَعْطٍ ، والمفعول مُسْتَعْطًى اسْتَعْطَى : سَأَلَ العطاءَ

مُعاطى : اسم المفعول من عاطَى

انْعَطَّ الثَّوْبُ: انْشَقَّ انْعَطَّ العودُ: انثنى من غير كَسْرٍ بَيِّنٍ

مُتعاطٍ : فاعل من تَعاطَى

مصدر اِسْتَعْطَى اِسْتِعطاءُ النَّاسِ: اِسْتِجْداؤُهُمْ

اِستعطاء : مصدر إِسَتعطَى

امَّعَطَ الشَّعرُ: امتعط امَّعَطَ الحبلُ وغيرُه: ، انجرد وطال

مُتعاطى : اسم المفعول من تَعاطَى

مُعاطاة : مصدر عاطَى

أَعطان : جمع عَطَن

أَعْطِيَة : جمع عَطاء

ألْعَط فلانٌ: مشي في أصل الجبل

عَطَايَا : جمع عَطيّة

مُسْتَعْطى : اسم المفعول من إِسَتعطَى

عاطى عطاءا ومعاطاة ، أي ناوله وسلمه بيده. واصطلاحا ; عقد المعاطاة : هو العقد الذي تم بالفعل لا باللفظ، كأن يعطيه المبيع بقصد إنشاء عقد البيع، ويعطيه الآخر الثمن بقصد إنشاء القبول، وسمي معاطاة لأن العقد يتم فيه بالعطاء والتناول. (فقهية)

أَعْطِيات : جمع عَطاء

أَمْعطُ : فاعل من مَعِطَ

أمعط - ج، معط ، -مؤ، معطاء 1- أمعط : ذئب سقط شعره وذهب. 2- أمعط من لا شعر على جسده. 3- أمعط : «لص أمعط » : شبه الذئب. 4- أمعط : «مكان أمعط » : لا نبات فيه.

عاطى عطاءا ومعاطاة ، أي ناوله وسلمه بيده. واصطلاحا ; عقد المعاطاة : هو العقد الذي تم بالفعل لا باللفظ، كأن يعطيه المبيع بقصد إنشاء عقد البيع، ويعطيه الآخر الثمن بقصد إنشاء القبول، وسمي معاطاة لأن العقد يتم فيه بالعطاء والتناول.

العَطَاءُ : ما يُعْطَى. والجمع : أَعْطِيَةٌ . (جج) أَعْطِياتٌ . وأُعْطِياتُ الملوك: هِبَاتُهم. وأَعطياتُ الجُنْدِ: أَرزاقُهم، أَي ما يُرَتَّبُ لهم من مال.

العَطِيَّةُ : العطاءُ . والجمع : عَطَايَا .

[ ع ط و]. (فعل: سداسي متعد). اِسْتَعْطَى ، يَسْتَعْطي، مصدر اِسْتِعْطاءٌ . :- اِسْتَعْطَى جارَهُ :- : سَأَلَهُ العَطاءَ ، اِسْتجْداهُ.

جمع: أَعْطِيَةٌ . [ع ط و]. :-رَجُلٌ كَثِيرُ العَطَاءِ :- : سَخِيٌّ، أَيْ يُعْطِي مِنْ مَالِهِ الكَثِيرَ. :-الذَّهَبُ يُعْرَفُ بِالنَّارِ وَأَمَانَةُ الرَّجُلِ بِالأَخْذِ وَالعَطَاءِ . (ابن المقفع) :-الْحَيَاةُ أَخْذٌ وَعَطَاءٌ .

معطاء 1-كثير العطاء ، جمع : معاط ومعاطي : «رجل معطاء ، إمرأة معطاء »

دراسة العطاءات وتحليلها من أجل اختيار أكثرها ملاءمة من حيث السعر وأهلية مقدّم العطاء وقدرته على التنفيذ. ، وتعني بالانجليزية: examination of bids

جمع: عَطَايَا . [ع ط و]. :-قَدَّمَ لَهُ عَطِيَّةً :- : عَطَاءً .

إستعطى - استعطاء 1-طلب الإحسان، تسول، إستجدى

إمعط - امعاطا 1- إمعط الشعر : سقط من داء. 2- إمعط النهار : امتد وطال. السيف : سحبه من غمده.

عطية 1-ما يعطى، جمع : عطايا وعطيات

الفائز بالعطاء ، وتعني بالانجليزية: successful bidder

عطاء يقدّمه مورّد سلع وخدمات بناء على دعوة من صاحب مشروع وذلك في ظرف مختوم حتّى لا يطّلع عليه المورّدون الآخرون ويتمّ فتح المظاريف في زمان ومكان محدّدين لاختيار صاحب أفضل عطاء . ، وتعني بالانجليزية: sealed-bid tender

منحه، ناوله إيّاه :- أعطاه الله علمًا وحكمةً- أعطاه الدَّواءَ- أَعْطِ

طلب منهم العطاءَ ، طلب الصَّدقةَ والإحسانَ :- استعطى خُبْزًا- يستعطي صدقةً من أحد الأثرياء.

اسْتَعْطَى : سَأَلَ العطاءَ .

الأَمْعَطُ : الرَّمل لا نبات فيه.

المُعْطَيَاتُ المُعْطَيَاتُ (في الفلسفة والمنطق) : قضايا مسلَّمةٌ يُتَوَصَّلُ بها إِلى علم قضايا مجهولة.