وعظتم

ـ وعَظَه ، يَعِظُه وعْظاً وعِظَةً ومَوْعِظَةً : ذَكَّرَه ما يُلَيِّنُ قَلْبَه مِن الثوابِ والعِقابِ، فاتَّعَظَ .

وعَظَ يعِظ ، عِظْ ، وَعْظًا وعِظَةً ، فهو واعِظ ، والمفعول مَوْعوظ وعَظ فلانًا : نصَحه وذكَّره بالعواقِب وعَظ فلانًا : وبَّخه وأنَّبه

وَعْظ : مصدر وَعَظَ

مصدر وَعَظَ الوَعْظ : النُّصْح وَالتَّذْكِير بِمَا يُقَوِّمُ الْأَخْلاقَ وَالأَعْمَالَ مصدر وعَظَ الوعْظ والإرشاد: مجموعة القواعد والأصول المنهجيَّة التي يقوم عليها تكوين الخُطَب الدِّينيّة وإلقاؤها

اتَّعظَ يتَّعظ ، اتِّعاظًا ، فهو مُتَّعِظ يَتَّعِظُ بِغَيْرِهِ : يَستَفِيدُ مِن تَجَارِبِهِمْ وَعَظَهُ فاتَّعَظَ اتَّعَظَ : قَبِلَ الموعظةَ وائْتَمر وكَفَّ نفسَه

الجمع : واعِظون و وُعَّاظ اسم فاعل من وعَظَ الوَاعِظُ : مَن ينصَحُ ويُذَكّر ويأْمر بالمعروف وينهى عن المنكر والجمع : وُعَّاظٌ

مواعِظُ : جمع مَوعِظة

واعِظ : فاعل من وَعَظَ

مَوْعوظ : اسم المفعول من وَعَظَ

الجمع : وُعَّاظٌ فَقِيهٌ وَعَّاظٌ : كَثِيرُ الوَعْظِ

وُعَّاظ : جمع واعِظ

وُعَّاظ : جمع وَعّاظ

الجمع : مواعِظُ مصدر ميميّ من وعَظَ المَوْعِظَةُ : عِظَة؛ ما يُوعَظ به من قَوْل أو فعْل وتذكير بالواجبات ودعوة إلى السّيرة الصّالحة : القول الرقيق

الْمَرَّةُ مِنْ وَعَظَ لَمْ يَتْرُكْ وَعْظَةً مِنَ الوَعَظَاتِ إِلاَّ وَعَظَ بِهَا : كَلاَمُ الوَاعِظِ

مصدر اِتَّعَظَ اِتِّعَاظُ الوَلَدِ : قَبُولُهُ الْمَوْعِظَةِ

بفتح فسكون مصدر وعظ ، التذكير بالخير فيما يرق له القلب. (فقهية)

التذكير بما يردع عن الشر من الوعد بالثواب والوعيد بالعقاب. (فقهية)

ذكر بما يردع عن الشر من الوعد بالثواب والوعيد بالعقاب. (فقهية)

نصَحه وذكَّره بالعواقِب ''السَّعيد من وُعظَ بغيره والشّقيُّ من اتّعظ به غيره [مثل]- {وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ } ''.

يَستَفِيدُ مِن تَجَارِبِهِمْ وَعَظَهُ فاتَّعَظَ .

مجموعة القواعد والأصول المنهجيَّة التي يقوم عليها تكوين الخُطَب الدِّينيّة وإلقاؤها.

ذَكَّرَهُمْ بِمَا يَحْمِلُهُمْ إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ وَ يَجْعَلُهُمْ يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيُصْلِحُونَ مِنْ سِيرَتِهِمْ، أَرْشَدَهُمْ.

نَصَحَهُ، وَجَّهَهُ.

لطَّفه وليَّنه، أثَّر فيه ''أرقَّ عاصيًا بحُسن النصيحة''.

أرقَّه، لطَّفه وليَّنه.

الجمع : عِظات عِظَةٌ : مَوْعِظَةٌ جعله عظةً لغيره: عاقبه عقابًا شديدًا، بالغ في تأديبه عِظة:نُصح وإرشاد وتذكير بالواجبات ودعوة إلى السِّيرة الصَّالحة مصدر وعَظَ

[و ع ظ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِتَّعَظْتُ ، أتَّعِظُ ، اِتَّعِظْ ، مصدر اِتِّعَاظٌ . 1. :- اِتَّعَظَ الوَلَدُ :- : قَبِلَ الْمَوْعِظَةَ . 2. :- يَتَّعِظُ بِغَيْرِهِ :- : يَستَفِيدُ مِن تَجَارِبِهِمْ. :- وَعَظَهُ فاتَّعَظَ .

واعِظ :- جمع واعِظون ووُعَّاظ : 1 - اسم فاعل من وعَظَ . 2 - من ينصح النَّاسَ ويُذكّرهم ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المُنكر :- واعظ قُدوة لما يقول، - يا واعظ الناس قد أصبحت مُتَّهمًا ... إذ عِِبْتَ منهم أمورًا أنت تأتيها، - {قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ } .

وَعَظَهُ وَعَظَهُ ِ ( يعِظُه ) وَعْظًا ، وَعِظَةً : نَصَحَهُ وذكَّره بالعواقب. و وَعَظَهُ أَمره بالطاعة ووصّاه بها.

اتَّعظَ يتَّعظ ، اتِّعاظًا ، فهو مُتَّعِظ :- • اتَّعظ الشَّخصُ 1 - قَبِل الموْعِظَةَ وعمل بها واتّخذها دَرْسًا :- اتَّعظ بما سَمِع وشاهد/ بكلام غيره. 2 - ائتمر وكَفَّ نفْسَهُ.

موعظة - ج، مواعظ 1- موعظة : وعظ . 2- موعظة : كلام الواعظ .

و ع ظ: الوَعْظُ النُّصح والتذكير بالعواقب وقد وَعَظَهُ من باب وعد و عِظَةً أيضا بالكسر فاتَّعَظَ أي قَبِل المَوْعِظَةَ يُقال لسَّعِيد من وُعِظَ بغيره والشَّقِي من اتَّعَظَ به غيره

جمع: ـات. [و ع ظ]. (الْمَرَّةُ مِنْ وَعَظَ ). :-لَمْ يَتْرُكْ وَعْظَةً مِنَ الوَعَظَاتِ إِلاَّ وَعَظَ بِهَا :- : كَلاَمُ الوَاعِظِ .

جمع: ـون، ـات. [و ع ظ]. (فاعل من وَعَظَ ). :- وَاعِظٌ فِي الْمَسَاجِدِ :- : مَنْ يُرْشِدُ النَّاسَ إِلَى التَّقْوَى وَيَأْمُرُهُمْ بِالمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ.الشعراء آية 136قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الوَاعِظِينَ (قرآن).

مَوْعِظة :- جمع مواعِظُ : 1 - مصدر ميميّ من وعَظَ . 2 - عِظَة؛ ما يُوعَظ به من قَوْل أو فعْل وتذكير بالواجبات ودعوة إلى السّيرة الصّالحة :- {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ}: القول الرقيق.

وعظ - يعظ ، وعظا وعظة 1- وعظه : نصحه وذكره بالعواقب وبما يصلح سيرته

اتَّعَظَ : قَبِلَ الموعظةَ وائْتَمر وكَفَّ نفسَه. يقال: وعَظهُ فاتَّعظ .

المَوْعِظَةُ : ما يُوعَظُ له من قول أَو فعل. والجمع : مواعظُ .

واعظ - ج، وعاظ 1- واعظ من يرشد إلى الدين أو إلى السبيل القويم.

الوَاعِظُ : مَن ينصَحُ ويُذَكّر. ويأْمر بالمعروف وينهى عن المنكر. والجمع : وُعَّاظٌ .

[و ع ظ]. (فعل: ثلاثي متعد). وَعَظْتُ ، أَعِظُ، عِظْ، مصدر عِظَةٌ. 1. :- وَعَظَهُ بِمَا فِيهِ خَيْرٌ لَهُ :- : نَصَحَهُ، وَجَّهَهُ. 2. :- وَعَظَ الفَقِيهُ النَّاسَ :- : ذَكَّرَهُمْ بِمَا يَحْمِلُهُمْ إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ وَ يَجْعَلُهُمْ يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيُصْلِحُونَ مِنْ سِيرَتِهِمْ، أَرْشَدَهُمْ.

[وع ظ]. (مصدر اِتَّعَظَ ). :- اِتِّعَاظُ الوَلَدِ :- : قَبُولُهُ الْمَوْعِظَةِ .

جمع: مَوَاعِظُ . [و ع ظ]. :- الْمَوْعِظَةُ الْحَسَنَةُ :- : كَلاَمُ الوَعْظِ والإِرْشَادِ.

جمع: ـون، وُعَّاظٌ . [و ع ظ]. (صِيغَةُ فَعَّالٌ لِلْمُبَالَغَةِ). :-فَقِيهٌ وَعَّاظٌ :- : كَثِيرُ الوَعْظِ .

وَعْظ :- 1 - مصدر وعَظَ . 2 - خطبة دينيّة هدفها إثارة المشاعر لفعل الخير وتجنّب الشرّ، وتوجيه النفوس نحو عبادة الله تعالى. • الوعْظ والإرشاد: مجموعة القواعد والأصول المنهجيَّة التي يقوم عليها تكوين الخُطَب الدِّينيّة وإلقاؤها.

إتعظ - اتعاظا 1-قبل الموعظة وكف عن الضلال.,

وعاظ 1- واعظ كثير الوعظ