فعلمن جذر علو٦ أحرف٢٣ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
ـِ ( يَعِلُ ) وَعْلاً: أشرف.( تَوعَّلَ ) الجبَلَ: علاه. ويقال: توعَّل مصاعد الشّرف.( اسْتَوْعَلَ ) إليه: لجأ. وـ الأوعال: ذهبت في قُلَل الجبال.( المُسْتَوْعَلُ ): حِرْز الوعِل في ذروة الجبل.( الوَعْلُ ): تَيْس الجبل، أي: ذكر الأرْوَى، وهو جنس من المعز الجبليّة. له قرنان قويّان منحنيان كسَيفين أحْدَبين. ( ج ) أوعال، ووعول. وهي وَعْلَة. ( ج ) وِعَال. وـ الشَّريف. وـ الملجأ. ويقال: هم علينا وَعْل
وعل / وعل
اسموعل / وعل [ مفرد ] : ج أوعال ووعل ووعول ، مؤ وعلة ، ج مؤ وعلات ووعلات ووعال : 1 - ( حن ) تيس الجبل ، له قرنان قويان منحنيان كسيفين أحدبين وهو جنس من المعز الجبلية ° ما لك عنه وعل : أي بد . 2 - شريف ، قوى ، سيد في قومه .
و ع ل : الوَعِلُ بكسر العين الأَرْوَى وجمعه وُعُولٌ و أَوْعَالٌ وفي الحديث { تظهر التُّحُوت على الوُعُول } أي يغْلِب الضُّعفاء من الناس أَقْوِياءهم و الوَعْلُ بسكون العين الملْجَأُ قاله الأصمعي
وعل يعل
فعل* وعل يعل: وعلا. أشرف.
وعل. تيس الجبل له قرنان منحنيان، ج أوعال ووعول ووعل ووعلة وموعلة، م وعلة ج وعلات ووعال
* وعل. تيس الجبل له قرنان منحنيان، ج أوعال ووعول ووعل ووعلة وموعلة، م وعلة ج وعلات ووعال.
وعل. 1-مص. وعل. 2-
* وعل. 1-مص. وعل. 2-*ر.*©وعل©. 3-و ج أوعال ووعول: ملجأ. 4-شريف. 5-«هم علينا وعل واحد»: أي يجتمعون علينا بالعداوة. 6-«ما له عنه وعل»: أي بد.
وَعِلٌ
**وَعِلٌ**،** وَعْلٌ**، ةٌ - ج:** أَوْعَالٌ**،** وُعُولٌ**،** وَعِلاَتٌ**،** وِعَالٌ**. (حو). : تَيْسُ الْجَبَلِ، لَهُ قَرْنَانِ قَوِيَّانِ، وَمُنْحَنِيَانِ وبِهِما عُقَدٌ. "يُقَالُ بِأَنَّ الوَعْلَ يَنْتَحِرُ مِنَ أَعَالِي الجِبَالِ عِنْدَ إِحْسَاسِهِ بِالشَّيْخُوخَةِ".
الوَعْلُ
الوَعْلُ: الأَرْوى والجمع الوُعولُ والأَوْعالُ, وفي الحديث: "تظهر التُحوتُ على الوُعولِ" أي يغلب الضعفاءُ من الناس أقوياءهم. ويقال: هم عليه وَعْلٌ واحد بالتسكين، أي ضلعٌ واحدٌ. الأصمعيّ: الوَعْلُ: الملجَأُ. وأنشد لذي الرمّة: حتَّى إذا لم يجد وَعْلاً ونَجْنَجَها مخافَةَ الرمي حتَّى كلّها هِيمُ وقال الخليل: معناه لم يجد بُدًّا. يقال: مالي عن ذلك وَعْلٌ ووَعْيٌ، أي مالي بُدٌّ. وتَوَعَّلْتُ في
الوَعْلُ
الوَعْلُ والوَعِلُ الأُرْوِيُّ قال ابن سيده الوَعِل والوُعِلُ جميعاً تَيْس الجبل الأَخيرة نادرة وفيه من اللغات ما يَطَّرِد في هذا النَّحْوِ قال الليث ولغة العرب وُعِلٌ بضم الواو وكسر العين من غير أَن يكون ذلك مطَّرِداً لأَنه لم يجئ في كلامهم فُعِلٌ اسماً إِلاَّ دُئلٌ وهو شاذ قال الأَزهري وأَما الوُعِلُ فما سمعته لغير الليث والجمع أَوْعالٌ ووُعُولٌ ووُعُلٌ ووَعِلةٌ الأَخيرة اسم للجمع والإِنثى
أَنْعُل
اسمأَنْعُل : جمع نَّعْلَةُ
أَنْعُل
اسمأَنْعُل : جمع نَعل
أَنعَلَ
فعلأنعلَ يُنعل ، إنعالاً ، فهو مُنعِل ، والمفعول مُنعَل أَنعَلَتِ الدَّابَّةُ: بدا البياضُ بأَرساغِها أنْعَلَ الدَّابَّةَ : نَعَلَهَا، أيْ ألْبَسَهَا النَّعْلَ أنعلَ ولدَه نعَله، ألبسه نعلاً أنعلَ الخفَّ: وضع في أسفله جلدًا أنعلَ الفرسَ: نعَلَه، ألبس حافرَه أو خفَّه ما يقيه أنعل الدَّابة مُنْعِل الخيل: البَيْطار
فَعَلَ
فعلفعَلَ يَفعَل ، فَعْلاً وفَعَالاً وفَعاليَةً ، فهو فاعِل ، والمفعول مَفْعول فعَل الشيءَ: عمِله وصنعه : كائنًا موجودًا واقعًا لا محالة الفاعلان: الزانيان، الفاعلة: الزانية
فَعْل
اسمفَعْل : مصدر فَعَلَ
فُعُل
اسمفُعُل : جمع فِعال
فِعْل
اسمفِعْل : جمع أُفْعولة
فِعل
اسمالجمع : أَفْعَالٌ ، أَفَاعِيلُ و فِعال الفِعْلُ : العَمَل الفِعْلُ (في النحو) : كلمة دلّت على حَدَث وزمنه الفِعْلُ المنعكسُ : حركةُ يقوم بها عضو حركيُّ أَو غُديُّ ردًّا على تنبيه حِسِّيٍّ موضِعِيّ بالفعل/ فِعْلاً: حقيقةً، بفِعْل كذا: بتأثيره تأثير، قدرة على إحداث أثر قوي الفِعْل التَّامّ: (النحو والصرف) فعل يتمّ المعنى الأساسيّ بمرفوعه مثل كان بمعنى حصَل ووقع، فإنها تكتفي بالفاعل، أو هو الذي يرفع
فعَّلَ
فعلفعَّلَ يفعِّل ، تفعيلاً ، فهو مُفعِّل ، والمفعول مُفعَّل فعَّل الأمرَ :نشَّطه، قوّاه، نفّذه فعَّل البيتَ الشِّعْريّ: (العروض) قطَّعه ووزنه عروضيًّا؛ كتب تفعيلاته
نَعَلَ
فعلنعَلَ يَنعَل ، نَعْلاً ، فهو ناعل ، والمفعول مَنْعول نَعَلَهُ النَّعْلَ : أَلْبَسَهُ إِيَّاهُ نَعَلَ الدَّابَّةَ: كسا حافرَها أَو خُفَّها ما يقيه
نَعِلَ
فعلنَعِلْتُ، أَنْعَلُ، اِنْعَلْ، مصدر نَعَلٌ نَعِلَ الْوَلَدُ : لَبِسَ نَعْلاً
نَعْل
اسمنَعْل : مصدر نَعَلَ
نَعَّلَ
فعلنعَّلَ ينعِّل ، تنعيلاً ، فهو مُنعِّل ، والمفعول مُنعَّل نعَّلَ الفرسَ :نعلَه، ألبس حافرَه أو خفَّه ما يقيه نَعَّلَ الحذاءَ أَو الخُفَّ: وضعَ في أَسفلِهِ جِلدًا
نَعل
اسمالجمع : نِعالٌ و أَنْعُلٌ النَّعْل : الحِذاءُ النَّعْل :حديدٌ متقوِّس يوقَى به حافرُ الدَّابَّة، أَو جلدٌ يوقَى به الخفُّ ونَعْلُ السَّيف: حديدةٌ في أسفل جَفنه النَّعْل :الأَرضُ الغليظة لا تُنبت والجمع : نِعَالٌ اخضرَّت نِعالُ القوم: أَخصَبُوا ورَقت نعالُهم : أُتْرِفُوا جمع أنعُل (لغير المصدر) ونِعال (لغير المصدر): مصدر نعَلَ حذاء، ما يُلبس في القدم ليقيها (مؤنّث وقد يذكّر) نعلٌ من جلدٍ طبيعيّ،
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وعلتكم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وعلتكم حسب الأحرف المشتركة.