وغابتك

الجمع : غُيوب و غِيوب الغَيْبُ : خلاف الشهادة الغَيْبُ :كلُّ ما غاب عن الإِنسان، سواء أَكان مُحَصَّلاً في القلوب أَم غير مُحَصَّل تكلَّمَ عن ظَهْرِ الغَيْب، وسَمِعْتُ صوتًا من وراءِ الغيب: من موضعٍ لا أراه، والجمع غُيُوبٌ عالم الغيب/ علاّم الغيوب: الله سبحانه وتعالى، عَالِمٌ بِمَا خَفِيَ وَبِكُلِّ الأَسْرَارِ وَبِمَا سَيَحْدُثُ، الأنعام آية 73 عالِمُ الغَيْبِ والشَّهادَة (قرآن) l عَلاَّمُ…

أغبَّ يُغبّ ، أغْبِبْ / أغِبّ ، إغبابًا ، فهو مُغِبّ ، والمفعول مُغَبّ - للمتعدِّي أَغَبَّ القومُ: شرِبَت ماشيتُهم يومًا وتركت يومًا أغبَّتِ الحلوبةُ: درَّت يومًا بعد يوم أَغَبَّ الطعامُ: فَسَدَ وأَنتن أَغَبَّ عنده: بات والماشيةَ: ترك سقْيَهَا أَغَبَّ القومَ: جاءهم يومًا وتركهم يومًا أغبَّ الماشيةَ: ترك سقيها يومًا بعد يوم أَغْبَتِ السماءُ: أَمطرت الغَبْيَة فلانٌ لا يُغِبُّنَا عطاؤه: أَي يأْتينا…

غبَنَ / غبَنَ في يَغبِن ، غَبْنًا وغُبْنًا ، فهو غابِن ، والمفعول مغبون غبَنه في البيع والشِّراء :غلَبه ونقَصه وخدعه ووكسَه غَبَنَ حَقَّهُ : نَقَصَهُ غَبَنَهُ فِي البَيْعِ أَوِ الشِّرَاءِ : خَدَعَهُ غَبَنَ الثَّوْبَ: خَاطَهَ الخِيَاطَةَ الثَّانِيَةَ أَوْ ثَنَاهُ وَخَاطَهُ لِيَنْقُصَ مِنْ طُولِهِ أَوْ يُضَيِّقَهُ غبَن الرَّجلُ في رأيه: ضعُف غَبَنَ الشيءَ: أَخفاه في الغَبَن أَو المَغْبِن غَبَنَ…

غَبَّ في غَبَبْتُ ، يَغِبّ ، اغْبِبْ / غِبَّ ، غِبًّا وغَبًّا وغُبوبًا ، فهو غابّ ، والمفعول مغبوب فيه غبَّ في الزِّيارة زار في أوقات متباعدة زُر غِبًّا تَزْدَد حُبًّا - (مثل): زر مرّة كلّ بضعة أيام لكي يزداد حبّ من تزورهم لك غَبَّتِ الْمَاشِيَةُ فِي الوِرْدِ: شَرِبَتْ يَوْماً وَتَرَكَتْ يَوْماً غَبَّتْ عَلَيْهِ الْحُمَّى : أَصَابَتْهُ يَوْماً وَتَرَكَتْهُ يَوْماً غَبَّتِ الرَّجُل في الزيارة: زار…

غابَ/ غابَ عن / غابَ في يَغيب ، غِبْ ، ر غَيْبٌ، غَيْبَةٌ، غِيَابٌ، غَيْبُوبَةٌ ، فهو غائبٌ والجمع : غُيَّب، وغُيَّاب ، والمفعول مغيب عنه غاب التلميذُ :تخلَّف عن الحضور، خلاف شهِد وحضَر غابتِ الشَّمسُ: اختفت، غربت واستترت عن العين غاب عن بلاده: سافر ، رَحَلَ بَعِيداً، هَاجَرَ غاب عن العيون: اختفى عن الأنظار غاب عن فلان الأمرُ: خفِي غاب عن السَّاحة: اختفى نشاطه، غاب عن ذاكرته/ غاب عن باله: نسِي…

" الوَغْبُ والوَغْدُ: الضعيف في بَدَنه، وقيل: الأَحْمَقُ؛ قال رؤْبة: لا تَعْذِلِـيني، واسْتَحي بإِزْبِ،كَزِّ الـمُحَيَّا، أُنَّحٍ، إِرْزَبِّ،ولا بِبِرْشامِ الوِخامِ وَغْب ؟ قال ابن بري: الذي رواه الجوهري في ترجمة برشع: ولا بِبِرْشاع الوِخامِ وَغْب ؛ قال: والبِرْشاعُ الأَهْوَجُ. وأَما البِرْشام، فهو حِدَّةُ النَّظر. والوِخامُ، جَمْعُ وَخْم: وهو الثقيل. والإِرْزَبُّ: اللَّئيم، والقَصيرُ…

"اللُّغُوبُ: التَّعَبُ والإِعْياءُ. لَغَبَ يَلْغُبُ، بالضم، لُغُوباً ولَغْباً ولَغِبَ، بالكسر، لغة ضعيفة: أَعْيا أَشدَّ الإِعْياءِ. وأَلْغَبْتُه أَنا أَي أَنْصَبْتُه. وفي حديث الأَرْنَب: فسَعَى القومُ فلَغِـبُوا وأَدْركْتُها أَي تَعِـبُوا وأَعْيَوْا. وفي التنزيل العزيز: وما مَسَّنا من لُغُوبٍ. ومنه قيل: فلانٌ ساغِبٌ لاغِبٌ أَي مُعْيٍ. واستعار بعضُ العربِ ذلك للريح، فقال، أَنشده ابن الأَعرابي:…