وكدته

الكَيْدُ : إرادة مَضَرَّةِ الغير خِفْيَةً، وهو من الخَلْق: الحِيلَةُ السَّيِّئة، ومن الله: التدبيرُ بالحَقِّ مجازاة أعمال الخلْق. وفي التنزيل العزيز: الطارق آية 15 الكَيْدُ 16إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْداً ) ) . و الكَيْدُ الحربُ. يقال: غزَا فلان فلم يَلْقَ كَيْدًا . والجمع : كُيُودٌ .

المكِيدَة : الخديعةُ، والجمع مَكَايِدُ ، ومَكائِدُ .

الإِكَادُ : حِزام يُرْبط به ويُشَدّ. والجمع : أَكائِدُ. (وانظر: وكد) .

الكَيَّادُ : الكثيرُ الكَيْدِ .

تَكَايَدَ الرَّجُلان: تماكرا. و يقال: في فلانٌ تكايُدٌ : تشدُّدٌ.

كايَدَهُ : كادَهُ.

وكد يوكد ، توكيدا ، فهو موكد ، والمفعول موكد• وكد الشخص العهد : أكده ، أوثقه وأحكمه وكد قرارا - جرى توكيد العهد بين الدولتين - { ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها } .

أوكدَ يُوكد، إيكادًا، فهو مُوكِد، والمفعول مُوكَد • أوكد العهدَ: أوثقه "أوكد الصداقة بينهما اتِّفاقُهما بالرأي والسلوك".

توكَّدَ يتوكَّد، توكُّدًا، فهو مُتوكِّد • توكَّدَ العهدُ بينهما: مُطاوع وكَّدَ: تأكّد، توثّق وترسَّخ واشتدَّ "توكَّدت الصَّداقةُ بينهما- لا يشرع في عمل إلاّ إذا كان مُتوكِّدًا من إنجازه".

كايدَ يكايد ، مكايدةً ، فهو مُكايِد ، والمفعول مُكايَد :- • كايد فلانًا كاده؛ خدَعه ومكَر به.

الجمع : كِياد و كُيُود مصدر كادَ الكَيْدُ : إرادة مَضَرَّةِ الغَيرِ خِفْيَةً، وهو من الخَلْق: الحِيلَةُ السَّيِّئة، ومن الله: التدبيرُ بالحَقِّ مجازاةِ أعمال الخلْق ، وفي التنزيل العزيز: الطارق آية 15 - 16 (إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْداً ) ) الكَيْدُ : الحربُ غزا فلَم يَلْق كَيْدًا : لم يُقاتَلْ

مَكيدة :- جمع مكيدات ومكائدُ ومكايدُ : 1 - مكر، خديعة، تدبير خبيث أو ماكر :-دبَّر مكيدة : نصَب فخًّا، أعدّها وهيّأها وحاكها، - مكيدة حربيّة، - من نام عن عدوِّه نبَّهته المكائدُ، - عُزل المحافظ ظلمًا لمكيدة دبِّرت له، - المكيدة في الحرب مشروعة. 2 - (القانون) اتّفاق بين شخصين أو أكثر لارتكاب جريمة، أو لتحقيق غاية قانونيّة بوسيلة غير قانونيّة.

تكايدَ يتكايد ، تكايُدًا ، فهو مُتكايِد :- • تكايد الرَّجلان تماكرا.

كَيديّ :- 1 - اسم منسوب إلى كَيْد • بلاغٌ كَيْديّ . 2 - معطِّل :-عمل كَيْديّ .

استكدَّ يَستكِدّ ، اسْتَكْدِدْ / اسْتَكِدَّ ، استكدادًا ، فهو مُستكِدّ ، والمفعول مُستكَدّ :- • استكدَّ المزارعُ العمَّالَ طلب منهم السَّعي والدَّأب والاجتهاد والشِّدّة في العمل.

و ك د : التَّوْكِيدُ لغة في التأكيد وقد وَكَّدَ الشيء وأَكَّده بمعنى والواو أفصح وكذا أَوْكَدَهُ و آكَدَهُ إيكَاداً فيهما

* وكد يكد: وكدا. 1-الشيء: قصده. 2-وكده: قصد قصده. 3-الأمر: مارسه. 4-العهد أو السرج أو غيرهما: شده وأوثقه.

* وكد يكد: وكودا. بالمكان: أقام به.

* وكد توكيدا. 1-العهد أو السرج أو غيرهما: شده وأوثقه. 2-الشيء: قرره، ثبته.

* وكد. 1-مص. وكد. 2-قصد، مراد. 3-هم.

* وكد. جهد وسعي.

كايد - مكايدة 1- كايده : خدعه

مكيدة - ج، مكايد 1- مصدر كاد يكيد . 2- خديعة. 3- خبث. 4- مؤامرة.

تكايد - تكايدا 1- تكايد الشخصان : احتال كل منه ما على الآخر

كيد - ج، كياد 1- مصدر كاد يكيد . 2- مكر وخداع وخبث. 3- حيلة. 4- حرب

**وَكَدَ** - [و ك د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَكَدْتُ**،** أَكِدُ**،** كِدْ**، مص. وُكُودٌ. "وَكَدَ بِالقَرْيَةِ" : أَقَامَ بِهَا.

**وَكَّدَ** - [و ك د]. (ف: ربا. متعد).** وَكَّدْتُ**،** أُوَكِّدُ**،** وَكِّدْ**، مص. تَوْكِيدٌ. 1. "وَكَّدَ السَّرْجَ" : شَدَّهُ. 2. "وَكَّدَ الكِيسَ" : شَدَّهُ، عَقَدَهُ. 3. "وَكَّدَ العَهْدَ" : أَوْثَقَهُ. 4. "وَكَّدَ رَأْيَهُ" : قَرَّرَهُ، ثَبَّتَهُ.

**وَكَدَ** - [و ك د]. (ف: ثلا. متعد).** وَكَدْتُ**،** أَكِدُ**،** كِدْ**، مص. وَكْدٌ. 1. "وَكَدَ مَقَرَّ عَمَلِهِ" : قَصَدَهُ. 2. "يَكِدُ عَمَلَهُ بِإِتْقَانٍ" : يُمَارِسُهُ. 3. "وَكَدَ الكِيسَ" : شَدَّهُ، جَعَلَ لَهُ عُقْدَةً، أَوْثَقَهُ. "وَكَدَ العَهْدَ".

**وَكْدٌ** - [و ك د]. (مص. وَكَدَ). "عَبَّرَ عَنْ وَكْدِهِ" : عَنْ مُرَادِهِ، عَنْ قَصْدِهِ.

وكَدْتُ العهدَ والسرجَ توكيداً وأكَّدْتُهُ تَأْكيداً بمعنًى والواو أفصحُ. وكذلك أوْكَدَهُ وآكَدَهُ إيكاداً فيهما، أي شَدَّهُ. وتَوَكَّدَ الأمرُ وتأكَّدَ بمعنًى. وقولهم: وَكَدَ وَكْدَهُ أي قصد قصده. والوِكادُ: حبلٌ يُشَدُّ به البقر عند الحلْب.

ـ كَيْدُ : المَكْرُ والخُبْثُ، كالمَكيدَةِ ، والحِيلَةُ والحَرْبُ، وإخْراجُ الزَّنْدِ النارَ، والقَيْءُ، واجْتِهادُ الغُرابِ في صِياحِهِ. ـ كادَ: قاءَ ـ كادَ بنفْسِه: جادَ ـ كادَتِ المرأةُ: حاضَتْ ـ كادَ يَفْعَلُ كذا: قارَبَ، وهَمَّ، ككِيدَ . ـ فيه تَكايُدُ : تَشَدُّدٌ. ـ لا كَيْداً ولا هَمَّاً: لا أكادُ ولا أهُمُّ. ـ اكْتادَ: افْتَعَلَ من الكَيْدِ ، وهُما يَتَكايَدانِ ، ولا تَقُلْ: يَتَكاوَدانِ.

وَكَدَ (يَكِدُ) وُكُودًا وَكَدَ بالمكان : أقام به

وَكَدْ، أَكِدُ، كِدْ، مصدر وَكْدٌ وَكَدَ مَقَرَّ عَمَلِهِ : قَصَدَهُ وَكَدَ الأَمرَ: مارَسَهُ وقَصَدَه وَكَدَ الكِيسَ : شَدَّهُ، جَعَلَ لَهُ عُقْدَةً، أَوْثَقَهُ وَكَدَ العَقْدَ: أَوثقَه وأَحكمه وَكَدَ وَكْدَه: قصَدَ قصْدَه وفَعَلَ مِثلَ فِعْلِه وَكَدَ فلانٌ: أَصَابَ

وكَّدَ يوكِّد ، توْكيدًا ، فهو مُوَكِّد ، والمفعول مُوَكَّد وكَّدَ الشَّخصُ العهدَ :أكَّده، أوثقه وأحكمه وَكَّدَ الكِيسَ : شَدَّهُ، عَقَدَهُ وَكَّدَ رَأْيَهُ : قَرَّرَهُ، ثَبَّتَهُ

وَكْد : مصدر وَكَدَ

الوُكْدُا) : الهَمُّ والقَصْدُ الوُكْدُ: المرادُ الوُكْدُ : السَّعي والجُهد ما زال ذلك وُكْدِي: فِعْلي

صوت صياح الغرب بجهد

تكايدَ يتكايد ، تكايُدًا ، فهو مُتكايِد تَكَايَدَ الرَّجُلان: تماكرا ،اِحْتالَ كُلٌّ مِنْهُما على الآخَرِ في فلانٌ تكايُدٌ : تشدُّدٌ

مَكَايِدُ : جمع مكيدة

مَكِيد : اسم المفعول من كادَ

مُكايَد : اسم المفعول من كايَدَ

مُكايِد : فاعل من كايَدَ

الجمع : مكيدات و مكائدُ و مكايدُ المكِيدَة مكر، خديعة، تدبير خبيث أو ماكر دبَّر مكيدة : نصَب فخًّا، أعدّها وهيّأها وحاكها، (القانون) اتّفاق بين شخصين أو أكثر لارتكاب جريمة، أو لتحقيق غاية قانونيّة بوسيلة غير قانونيّة

الجمع : مَكَايِدُ ، و مَكائِدُ الخديعةُ

اسم منسوب إلى كَيْد

كُيُود : جمع كَيد

مَكائِدُ : جمع مكيدة

مكايدة : مصدر كايَدَ

فاعل من كَادَ كَائِدٌ مَاكِرٌ : مَنْ يَكِيدُ الكَيْدَ ، الْمُتَآمِرُ

كائِد : فاعل من كادَ

مصدركَايَدَ يُضْمِرُ لَهُ الْمُكَايَدَةَ : أَيِ الْمَكْرَ والخَدِيعَةَ

مصدر تَكايَدَ تَكايُدُ الْمُتَخاصِمينِ: تَماكُرُهُما، اِحْتِيالُ كُلٍّ مِنْهُما عَلَى الآخَرِ