فعلمن جذر كلأ٦ أحرف٦٢ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
الدَّيْنُ ـَ كَلْئاً: تأخّر: فهو كالئ، وكالٍ. وـ بصره في الشيء: ردّده فيه. وـ اللهُ فلاناً كَلْئاً، وكِلاء، وكِلاءة: حَفِظَه. ويقال: كلأ فلان القوم: رعاهم. وفي التنزيل العزيز: {قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن}.( أكْلأت ) الأرض: كثر كلؤها. وـ الناقة: أكلت الكلأ. وـ في الدَّيْن: أنسأ. وـ عَيْنَه: أتعبها.( كالأه ): راقبه.( كَلَّأَ ) فلان: أخذ العُرْبُون. وـ في الأمر: نظر إليه متأمِّلاً فأعجبه.
أكلأَ يُكلئ، إِكلاءً، فهو مُكْلِئ
أكلأَ يُكلئ، إِكلاءً، فهو مُكْلِئ • أكلأتِ الأرضُ: كَثُر بها الكلأُ (العشب).
ك ل أ : الكَلأُ العشب رطبا كان أو يابسا و كَلأَهُ الله يكلؤُهُ مثل قطع يقطع كِلاءَةً بالكسر والمد حفظه و الكالِيُّ لانسيئة وفي الحديث { أنه عليه الصلاة و السلام نهى عن الكالي بالكالئ } وهو بيع النسيئة وكان الأصمعي لا يهمزه
ك ل أ : كَلاَّ كلمة زجر وردع معناه انته لا تفعل كقوله تعالى { أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم كلا } أي لا يطمع في ذلك وقد يكون بمعنى حقا كقوله { كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية }
كلأ يكلأ
فعل* كلأ يكلأ: كلأ وكلاء وكلاءة. 1-ه الله: حفظه وحرسه. 2-النجم متى يطلع: رعاه، إنتظر طلوعه. 3-بصره في الشيء: ردده فيه. 4-ه بالسوط: ضربه به.
كلأ. 1-مص. كلأ وكلىء. 2-عشب، رطبه ويابسه، ج أكلاء.>
* كلأ. 1-مص. كلأ وكلىء. 2-عشب، رطبه ويابسه، ج أكلاء.>
كَلَأَ
فعل**كَلَأَ** \- [ك ل أ]. (ف: ثلا. لازم).** كَلأَ**،** يَكْلأُ**، مص. كَلْءٌ، كُلُوءةٌ. 1. "كَلَأَ الدَّيْنُ" : تَأَخَّرَ دَفْعُهُ. 2. "كَلأَ عُمْرُهُ" : اِنْتَهَى.
كَلَأٌ
**كَلَأٌ** \- ج:** أَكْلاَءٌ**. [ك ل أ]. "خَرَجُوا فِي طَلَبِ الكَلَإِ" : العُشْبِ رَطْبُهُ وَيَابِسُهُ.
كَلَأَ
فعل**كَلَأَ** \- [ك ل أ]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** كَلَأْتُ**،** أَكْلَأُ**،** اِكْلَأْ**، مص. كَلْءٌ، كِلاَءٌ. 1. "كَلأَهُ اللَّهُ" : حَفِظَهُ، صَانَهُ، حَرَسَهُ. 2. "كَلَأَهُ بِالسَّوْطِ" : ضَرَبَهُ بِهِ. 3. "كَلأَ النَّجْمَ": رَاقَبَهُ. 4. "كَلأَ بَصَرَهُ فِي الشَّيْءِ" : رَدَّدَهُ فِيهِ.
كَلَّأَ
فعل**كَلَّأَ** \- [ك ل أ]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** كَلَّأْتُ**،** أُكَلِّئُ**،** كَلِّئْ**، مص. تَكْلِيئَةٌ، تَكْلِئَةٌ. 1. "كَلَّأَ السَّفِينَةَ" : قَرَّبَهَا مِنَ الْمِينَاءِ. 2. "كَلَّأَ فِي الأَمْرِ" : نَظَرَ مُتَأَمِّلاً. 3. "كَلَّأَ إِلَيْهِ فِي الأَمْرِ" : تَقَدَّمَ.
الكَلأُ
الكَلأُ: العشبُ. وقد كَلِئَتِ الأرضُ وأكْلأَتْ فهي أرضٌ مُكْلِئَةٌ وكَلِئَةٌ أي ذاتُ كَلأٍ. وسواءٌ رَطْبُهُ ويابسُه. وكَلأَتِ الناقةُ وأكْلأَتْ إذا أكَلَتِ الكَلأَ. وكَلأَهُ الله كِلاءةً بالكسر، أي حَفِظَهُ وحَرَسَهُ. يقال: إذهبْ في كِلاءةِ الله. واكْتَلأْتُ منهم: احترسْتُ. قال الشاعر: أَنَخْتُ بعيري واكْتَلأْتُ بعينِهِ ويقال: اكْتَلأَتْ عيني، إذا لم تنم
وَكَلَ
ـ وَكَلَ باللهِ يَكِلُ وتَوَكَّلَ على اللهِ وأوْكَلَ واتَّكَلَ : اسْتَسْلَمَ إليه. ـ وَكَلَ إليه الأمْرَ وَكْلاً ووُكُولاً : سَلَّمَهُ وتَرَكَهُ. ـ رجلٌ وَكَلٌ ووُكَلَةٌ وتُكَلَةٌ ومُواكِلٌ : عاجِزٌ. ـ واكَلَتِ الدابَّةُ وِكالاً: أساءَتِ السَّيْرَ. ـ وَكَلَتْ : فَتَرَتْ. ـ تَواكَلُوا مواكَلَةً ووِكالاً : اتَّكَلَ بعضُهم على بعضٍ. ـ وكيلُ : معروف، وقد يكونُ للجَمْعِ والأنْثَى. وقد وكَّلَهُ
قال اللّه عز
قال اللّه عز وجل قل مَنْ يَكْلَؤُكُم بالليلِ والنهارِ من الرحمن قال الفرَّاءُ هي مهموزة ولو تَرَكْتَ هَمْزَ مثلِه في غير القرآن قُلْتَ يَكْلُوكم بواو ساكنة ويَكْلاكم بأَلف ساكنة مثل يَخْشاكم ومَن جعلها واواً ساكنة قال كَلات بأَلف يترك النَّبْرةَ منها ومن قال يَكْلاكُم قال كَلَيْتُ مثل قَضَيْتُ وهي من لغة قريش وكلٌّ حَسَنٌ إِلا أَنهم يقولون في الوجهين مَكْلُوَّةٌ ومَكْلُوٌّ أَكثرَ مما يقلون
كَلأَهُ كمَنَعَه يَكْلَؤُهُ كَلأً بفتح فسكون وكِلاَءةً بالقصر وكِلاَءً بكسرهما مع المدِّ في الأخير أَي حَرَسَه وحَفِظَه قال جميلٌ : فَكُونِي بخَيْرٍ في كِلاَءٍ وغِبْطَةٍ ... وإِنْ كُنْتِ قدْ أَزْمَعْتِ صُرْمِي وبِغْضَتِي قال أَبو الحسن : كِلاَءٌ هنا يجوز أَن يكون مصدراً كَكِلاَءةٍ ويجوز أَن يكون جمع كِلاَءةٍ ويجوز أَن يكون أَراد : في كِلاَءةٍ فحذف الهاء للضرورة ويقال : اذْهَبوا في كِلاَءةِ الله
وَكَل
اسموَكِل ، وَكَل الوَكَلُ : الجَبَان الوَكَلُ :البَليَّة الوَكَلُ :العاجزُ الوَكَلُ : الذي إِذا نابه أَمرٌ لا ينهض فيه، بل يَكِلُهُ إِلى غيره
وَكَلَ
فعلوكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول وكَل إليه الأمرَ :سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه وَكَلَ بِاللهِ : تَوَكَّلَ عَلَيْهِ، اِسْتَسْلَمَ إِلَيْهِ وكَل الشَّخصَ إلى رأيه/ وكَل الشَّخصَ لرأيه: تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ، اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ(حديث)، كِلني إلى كذا: دعني أقوم به وَكَلَت الدَّابّةُ: فَتَرَتْ عن السَّير
وَكْل
اسموَكْل : مصدر وَكَلَ
وَكَّلَ
فعلوكَّلَ يوكِّل ، توْكيلاً ، فهو مُوكِّل ، والمفعول مُوكَّل وكَّل الشَّخصَ :جعله وكيلاً له قائمًا بالأمر نيابة عنه ثقة به وكَّلَ الشخصَ بالأمرِ/ وكَّل الشَّخصَ على الأمر/ وكَّل الشَّخصَ في الأمر: فوَّضه إليه وكَّله في القضيّة
وَكل
اسممصدر وكَلَ
اِتَّكَلَ
فعلاتَّكلَ على يتَّكل ، اتِّكالاً ، فهو مُتَّكِل ، والمفعول مُتَّكَل عليه قَبْلَ أَنْ يَبْدَأ عَمَلَهُ يتَّكِلُ عَلَى الَّلهِ : يتَوَكَّلُ ، يَسْتَسْلِمُ اِتَّكِلْ عَلَى نَفْسِكَ : اِعْتَمِدْ عَلَى نَفسِكَ مَن اتَّكَلَ عَلَى زَادِ غَيْرِهِ طَالَ جُوعُهُ (مثل) اتَّكَلَ على الله: استسلم إِليه اتَّكَلَ على فلانٍ في أَمر: اعتمد ووثِقَ به اتَّكل على المحامي في تصريف شئونه الماليّة
تَوَكَّلَ
فعلتوكَّلَ / توكَّلَ بـ / توكَّلَ على / توكَّلَ في يتوكّل ، توكُّلاً ، فهو مُتوكِّل ، والمفعول مُتوكَّل به تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَبَدأ عَمَلَهُ : اِعْتَمَدَ عَلَى اللَّهِ، اِسْتَسْلَمَ إلَيْهِ يوسف آية 67وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (قرآن) تَوَكَّلَ لَهُ بِالنَّجَاحِ : تَكَفَّلَ لَهُ بِهِ، ضَمِنَهُ لَهُ تَوَكَّلَ بِأُمُورِهِ : ضَمِنَ القِيَامَ بِهَا مُطاوع وكَّلَ : قبِل
تَوَكُّل
اسممصدر تَوَكَّلَ التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ: الاعْتِمَادُ عَلَى اللَّهِ قَبِلَ تَوَكُّلَهُ لَهُ بِالنَّجَاحِ شَرِيطَةَ اجْتِهَادهِ : التَّكَفُّلَ لَهُ قَبِلَ التَّوَكُّلَ بِأُمُورِهِ : ضمَانَ القِيَامِ بِهَا، التَّوَكُّلُ فِي الأمْرِ : إظْهَارُ العَجْزِ (الفلسفة والتصوُّف) جمع العزم على الفعل في اطمئنان القلب إلى الله تعالى (الفلسفة والتصوُّف) طرح البدن في العبوديّة وتعلّق القلب بالرُّبوبيّة
تَواكَلَ
فعلتواكلَ يتواكل ، تواكُلاً ، فهو مُتواكِل تَوَاكَلَ الأصْدِقَاءُ : اِعْتَمَدَ، اِتَّكَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ تَوَاكَلَهُ النَّاسُ : تَرَكُوهُ وَلَمْ يُعينُوهُ فِي مَا أصَابَهُ مِنْ مَكْرُوهٍ تَوَاكَلَ الحَاضِرُونَ الكَلاَمَ : اِتَّكَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فِيهِ
توكُّل
اسمتوكُّل : مصدر تَوَكَّلَ
مُتَوَكِّل
اسمفاعل مِنْ تَوَكَّلَ مُتَوَكِّلٌ عَلَى الله : مُعْتَمِدٌ عَلَيْهِ ، آل عمران آية 122 وَعَلَى الله فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (قرآن)
مُتوكَّل
اسممُتوكَّل : اسم المفعول من تَوَكَّلَ
مُتوكِّل
اسممُتوكِّل : فاعل من تَوَكَّلَ
مُوكَل
اسممُوكَل : اسم المفعول من أَوكَلَ
مُوكِل
اسممُوكِل : فاعل من أَوكَلَ
مُوكَّل
اسممُوكَّل : اسم المفعول من وَكَّلَ
مُوكِّل
اسممُوكِّل : فاعل من وَكَّلَ
موَكَّل
اسممفعول من وَكَّلَ مُوَكَّلٌ بِأَمْرٍ هَامٍّ : مُكَلَّفٌ، من يتلقى التوكيل
موَكِّل
اسمفاعل من وَكَّلَ الْمُوَكِّل : الْمُفَوِّض الَّذِي يُفَوِّضُ أُمُورَهُ إِلَى شَخْصٍ آخَرَ لِيُكَلِّفَهُ بِهَا
وَكيل
اسمالجمع : وُكلاءُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وكَلَ الوَكِيلُ : الحافظُ الوَكِيلُ :الكفيلُ الوَكِيلُ :الذي يسعى في عملِ غيره، وينوب عنه فيه الْوَكِيلُ الشَّرْعِيُّ : مَنْ يُفَوَّضُ إِلَيْهِ أَمْرُ شَخْصٍ قَاصِرٍ وَكِيلُ الْوِزَارَةِ : مَسْؤُولٌ سَامٍ فِي الْوِزَارَةِ وَكِيلُ الْمَلِكِ : الْمُدَّعِي العَامُّ وَيُطْلَقُ عَلَيْهِ أَيْضاً وَكِيلُ النِّيابَةِ وكيل النِّيابة: (القانون) المدَّعي
وِكال
اسمالوِكَالُ : البلادةُ والبُطء
واكَلَ
فعلوَاكَلَ ، يُوَاكِلُ ، مصدر مُوَاكَلَةٌ وَاكَلَ القَوْمُ : اِتَّكَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَاكَلَتِ الدَّابةُ: أساءت السَّيرَ ورجلٌ مُواكِلٌ : ضعيفٌ
وكيل
اسموكيل : فاعل من وَكَلَ
أَكَلَ
فعلأكَلَ يَأكُل ، اؤْكُل / كُلْ ، أَكْلاً ، فهو آكِل ، والمفعول مَأْكول أكَلَ غَدَاءهُ بِشَهِيَّةٍ : تَنَاوَلَهُ بَعْدَ مَضْغِهِ أكل ضربًا/ أكل طريحةً: ضُرب، يَأكُلُ الصَّدَأُ الحَدِيدَ : يَقْرِضُهُ يَأْكُلُ أمْوَالَ النَّاسِ كَذِباً وَبُهْتَاناً : يَأْتِي عَلَيْهَا، يَأخُذُهُا وَيَصْرِفُهُا النساء آية 10 إنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ اليَتَامَى ظُلْماً إنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ
أَكَلَ
فعلأكَلْتُ، آكُلُ، يأْكُلُ، مصدر إِكْلَةٌ، أُكَالٌ أكَلَهُ رَأْسُهُ أوْ جِلْدُهُ : هَاجَهُ فَحَكَّهُ
وكل
"في أَسماء الله تعالى الوَكِيلُ : هو المقيم الكفيل بأَرزاق العباد،وحقيقته أَنه يستقلُّ بأَمر المَوْكول إِليه. وفي التنزيل العزيز: أَن لا تَتَّخِذوا من دُوني وكِيلاً ؛ قال الفراء: يقال رَبًّا ويقال كافِياً؛ ابن الأَنباري: وقيل الوَكِيلُ الحافظ، وقال أَبو إِسحق: الوَكِيلُ في صفة الله تعالى الذي توَكَّل بالقيام بجميع ما خَلَق، وقال بعضهم: الوَكِيلُ الكفيل ونِعْمَ الكَفِيل بأَرزاقِنا، وقال في قولهم
أكل
"أَكَلْت الطعام أَكْلاً ومَأْكَلا. ابن سيده: أَكَل الطعام يأْكُلُه أَكْلاً فهو آكل والجمع أَكَلة، وقالوا في الأمر كُلْ ، وأَصله أُؤْكُلْ، فلما اجتمعت همزتان وكثر استعمال الكلمة حذفت الهمزة الأَصلية فزال الساكن فاستغنى عن الهمزة الزائدة، قال: ولا يُعْتَدّ بهذا الحذد لقِلَّته ولأَنه إِنما حذف تخفيفاً، لأَن الأَفعال لا تحذف إِنما تحذف الأَسماء نحو يَدٍ ودَمٍ وأَخٍ وما جرى مجراه، وليس الفعل كذلك، وقد
وكَلَ
وكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول :- • وكَل إليه الأمرَ سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه :- وكَل أمرَه إلى الله، - وكَل إليه إدارة الشَّركة، - وكَل إلى المحامي أمرَ الدِّفاع عنه. • وكَل الشَّخصَ إلى رأيه/ وكَل الشَّخصَ لرأيه: تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ :-اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ [حديث]، - كِلني إلى كذا: دعني أقوم به.
تواكلَ
تواكلَ يتواكل ، تواكُلاً ، فهو مُتواكِل :- • تواكَل القومُ اتّكلوا ، اعتمد بعضُهم على بعض :-لن تنجزوا شيئًا من عملكم إن تواكلتم ، - المؤمن يجب أن يكون متوكِّلاً على الله لا متواكلاً .
توكَّلَ
توكَّلَ / توكَّلَ بـ / توكَّلَ على / توكَّلَ في يتوكّل ، توكُّلاً ، فهو مُتوكِّل ، والمفعول مُتوكَّل به :- • توكَّل الشَّخصُ 1 - مُطاوع وكَّلَ : قبِل الوكالة ، أي التَّفويض :- توكَّل المحامي بالدِّفاع عن المتَّهم. 2 - (الفلسفة والتصوُّف) وثق بما عند الله ويئِسَ مما في أيدي النَّاس. • توكَّل الشَّخصُ بالأمرِ: ضمن القيام به :- توكَّل برعاية اليتامى/ بالإشراف على العُمَّال. • توكَّلَ على الله:
وكَّلَ
وكَّلَ يوكِّل ، توْكيلاً ، فهو مُوكِّل ، والمفعول مُوكَّل :- • وكَّل الشَّخصَ جعله وكيلاً له قائمًا بالأمر نيابة عنه ثقة به :- وكَّل محاميًا، - وكَّلت أمري إلى فلان، - دافع المحامي عن موكِّله . • وكَّلَ الشخصَ بالأمرِ/ وكَّل الشَّخصَ على الأمر/ وكَّل الشَّخصَ في الأمر: فوَّضه إليه :-وكَّله في القضيّة، - وكَّله على أموال اليتامى، - {فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ} .
كلا
"الجوهري: كلاَّ كلمة زَجْر ورَدْع، ومعناها انْتَهِ لا تفعل كقوله عز وجل: أَيَطْمَعُ كلُّ امْرئٍ منهم أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعيم كلاَّ ؛ أَي لا يَطمَع في ذلك، وقد يكون بمعنى حقّاً كقوله تعالى: كلاَّ لَئِن لم يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بالناصيةِ؛ قال ابن بري: وقد تأْتي كلا بمعنى لا كقول الجعدي: فَقُلْنا لَهُمْ: خَلُّوا النِّساءَ لأَهْلِها،فقالوا لنا: كَلاَّ فقلنا لهم: بَلَى وقد تقدَّم أَكثر ذلك في
وكّل الشخص بالأمر/ وكّل الشّخص على الأمر/ وكّل الشّخص في الأمر
فوَّضه إليه :-وكَّله في القضيّة- وكَّله على أموال اليتامى- {فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ}.
اتَّكلَ
اتَّكلَ على يتَّكل ، اتِّكالاً ، فهو مُتَّكِل ، والمفعول مُتَّكَل عليه :- • اتَّكل على الله اعتمد عليه واستسلم إليه ثقة برحمته وكرمه :- توكّل على الله ولا تتَّكل على غيره، - بدأ العملَ في المشروع واتَّكل على الله. • اتَّكل على فلانٍ في أمرٍ: اعتمد عليه ووثق فيه :- اتَّكل على زميله في حلِّ المسألة، - اتَّكل على المحامي في تصريف شئونه الماليّة.
أوكلَ
أوكلَ / أوكلَ على يُوكل ، إيكالاً ، فهو مُوكِل ، والمفعول مُوكَل :- • أوكل العملَ إلى فلان/ أوكل العملَ على فلان ألقاه كُلَّه عليه، كلَّفه به :- أوكل إليه مهمَّةً صعبةً، - أوكل للرِّجال الحراسة، - أوكل الوزيرُ إلى مساعده رئاسةَ الوفد المفاوض. • أوكل على الله: استسلم إليه.
وَكل
وكل - يكل ، وكلا ووكولا 1- وكل إليه الأمر : سلمه وتركه وفوضه إليه «كلني، لهمي كلني إلى ذلك الأمر».
واكل
واكل - مواكلة ووكالا 1- واكل القوم : اتكل بعضهم على بعضهم الآخر
المُوَكِّل ؛ المقترِض الرئيسي؛ المالك الرئيسي لشركة أو المسؤول عن دارتها؛ مدير مدرسة؛ أصل الدين أو القرض
القيمة الاسمية لسند الدين أو المبلغ الاسمي لقرض. ، وتعني بالانجليزية: principal
الوكالة الدولية لضمان الاستثمار
مؤسّسة منبثقة عن البنك الدولي. ، وتعني بالانجليزية: multilateral Investment Guarantee Agency
الوكيل الرئيسي لنقل الملكية
وكيل شركة المسؤول عن الإصدار الأصلي لورقة مالية وعن نقل ملكية الورقة من شخص إلى آخر. ، وتعني بالانجليزية: principal transfer agent
مخاطر الوكالة
احتمال تصرّف وكيل بما يتعارض ومصلحة الشركة ومساهميها وتفضيله لمصلحته الخاصة على مصلحتهم. ، وتعني بالانجليزية: agency risk
أكل مال أخيه/ أكل حقّ أخيه
استباحه، اغتصبه، أخذه لنفسه دون وجه حقّ :- {وَلاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ}.
أوكل العمل إلى فلان/ أوكل العمل على فلان
ألقاه كُلَّه عليه، كلَّفه به :- أوكل إليه مهمَّةً صعبةً- أوكل للرِّجال الحراسة- أوكل الوزيرُ إلى مساعده رئاسةَ الوفد المفاوض.
الاتكال التعويل
كون الشخص أو الشيء جدير بالثقة ويعتمد عليه.
الوكالة الدولية للطاقة الذرية
من وكالات جمعية الأمم المتحدة تسعى إلى الإسراع بالاستعمال السلمي للطاقة الذرية من أجل إحلال السلام ومن أجل صحة ورفاهية الإنسانية جمعاء. وتشجع الوكالة البحث والتنمية في مجال الاستعمالات السلمية للطاقة الذرية. يوجد مقرها بفيينا عاصمة النمسا. مصطلحات سياسية
الوكيل
اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه
توكيل أو وكالة
قيام شخص بنشاط عوض شخص آخر وبتفويض منه كالانتخاب بالوكالة . مصطلحات سياسية
وكل الشّخص إلى رأيه/ وكل الشّخص لرأيه
تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ :-اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ [حديث]- كِلني إلى كذا
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وكلأتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وكلأتن حسب الأحرف المشتركة.