وكندر

من الرجال: الغليظ القصير مع شدّة. وـ الغليظ من حُمُر الوحش. يقال: حمار كُنادر.( الكِنْدَارَة ): سمكة لها سنام.( الكُنْدُر ): الكُنادِر. ويقال في الجمع: فتيان كَنادِرَة. وـ اللُّبَان. ( انظر: اللبان ).( الكُنْدُرَة ): ما غلظ من الأرض وارتفع. وـ مكان البازي الذي يهيّأ له من خشب ونحوه. ( د ).

* كندر. صمغ شجرة شائكة ورقها كالآس. 2-شديد الخلق.

**كُنْدُرٌ** \- ج:** كَنَادِرَةٌ**. "رَجُلٌ كُنْدُرٌ" : غَلِيظٌ وَقَصِيرٌ مَعَ شِدَّةٍ. "فِتْيَانٌ كَنَادِرَةٌ".

الكُنْدُرُ: اللبَانُ. والكُنْدُرُ والكُنادِرُ: القصير الغليظ مع شِدَّةٍ ويوصف به الغليظُ من حُمُرِ الوحش.

ـ كُنْدُرُ : ضَرْبٌ من العِلْكِ، نافِعٌ لِقَطْعِ البَلْغَمِ جِدًّا، والرجلُ الغليظُ القصيرُ، والحِمارُ العظيمُ، كالكُنادِرِ . ـ كَنْدَرَةُ : ماغَلُظَ من الأرضِ وارْتَفَعَ، ومَجْثِمُ البازي ـ كَنْدَرُ : ضَرْبٌ من حِسابِ الرُّومِ في النُّجُومِ. ـ كِنْدَارَةُ: سَمَكَةٌ لها سَنامٌ. ـ كُنَيْدِر وكَنَيْدِر: الغليظُ. ـ كِنْدِيرُ: الحِمارُ الغليظُ، واسم. ـ إنه لَذُو كِنْدِيرَةٍ: غِلَظٍ وضَخامَةٍ.

كُنْدُر : جمع كُنْدُرَةُ

الجمع : كَنادِرَةٌ الكُنْدُرُ : الكُنَادِرُ الكُنْدُرُ :اللُّبَانُ رَجُلٌ كُنْدُرٌ : غَلِيظٌ وَقَصِيرٌ مَعَ شِدَّةٍ

الكندرة : ما غلظ من الأرض وارتفع الكندرة :مكان البازي الذي يهيأ له من خشب ونحوه كُندُرة : الحذاء

غَلِيظٌ وَقَصِيرٌ مَعَ شِدَّةٍ.

الكُنَادِرُ من الرجال: الغليظُ القصيرُ مع شدَّة الكُنَادِرُ :الغليظُ من حُمُر الوحش

ندَرَ / ندَرَ في يَندُر ، نُدورًا ونَدْرةً ونُدْرةً ونُدورةً نَدَارةً، فهو نادِر ، والمفعول مَنْدورٌ فيه ندَر الشّيءُ :خرَج من غيره وبرَز نَدَرَتِ الثِّمَارُ : سَقَطَتْ ندَر الشّخصُ في عِلْمٍ وفضْلٍ: برز وتقدّم وقلَّ وجودُ نظيره ندر في صبره وعفّته، نَدَرَ الشَّيْءَ : جَرَّبَهُ ندر المالُ في هذه الأزمة: قلّ وجودُه، ندَرَ الكلامُ نَدَارةً: فَصُحَ وجاد

نَدُرَ، يَنْدُرُ، مصدر نَدَارَةٌ نَدُرَ الكَلاَمُ : فَصُحَ، جَادَ يَنْدُرُ فِي كَلاَمِهِ : يَأْتِي بِالغَرِيبِ

لقيته النَّدَرى، وفي نَدرَى: أَحيانا لا دائمًا

كَنادِر :جمع كُنْدُرَة

مصدر كَدِرَ يَعِيشُ فِي كَدَرٍ : فِي غَمٍّ ، فِي كَآبَةٍ وَحُزْنٍ لَمْ يَكُنْ مُرْتَاحاً لِكَدَرِ الْمَاءِ : لِعَدَمِ صَفَائِهِ ثفل راسب في أسفل الإناء

كَدَر : جمع كَدَرة

كَدَرْتُ، أَكْدُرُ، اُكْدُرْ، مصدر كَدْر كَدَرَ الْمَاءَ : صَبَّهُ كَدَرَ الماءَ ونحوَه كَدَرَ كَدْرًا: صبّه

كدُرَ / كدُرَ على يَكدُر ، كدارةً وكُدُورةً ، فهو كدير كدُر الماءُ ونحوُه :عكِر وفقَد صفاءَه كدُرت حياتُه: كانت بها هموم ومتاعب، كدُرت نفسُه: اغتمّ كدُر على رفيقه: غضِب واغتاظ منه

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كدِر عَيْشٌ كَدِرٌ: عَيْشٌ مُضْنٍ، شَاقٌّ، صَعْبٌ لَوْنٌ كَدِرٌ : شَاحِبٌ، بَاهِتٌ سائل تَعْلق به جُزيئات؛ لأنّها ليست من مكوِّناته أو لا تذوب فيه

كَدِر : فاعل من كَدِرَ

كدِرَ يَكدَر ، كَدَرًا وكُدْرةً ، فهو أَكدرُ، وهي كَدْرَاء والجمع : كُدْرٌ كَدِرَ اللَّوْنُ : كَانَ بَاهِتاً، شَاحِباً ، مال إلى السّواد ولم يكن صافيًا في بياض

كدِرَ يَكدَر ، كَدَرًا وكدُورةً ، فهو كَدِر كَدِرَ عَيْشُهُ : صَعُبَ، اِشْتَدَّتْ وَطْأَتُهُ كدِر الماءُ: كدُر؛ عكِر، عكسه صَفا كدِر العيشُ: كانت به هموم ومتاعِب، كدِر الفِكرُ والبالُ: بدا فيه ما ينمّ عن انشغال أو قلق أو غمّ

كَدْر : مصدر كَدَرَ

كدَّرَ يكدِّر ، تكدِيرًا ، فهو مُكدِّر ، والمفعول مُكدَّر كَدَّرَ الْمَاءَ : خَلَّطَهُ بِمَادَّةٍ غَيَّرَتْ لَوْنَهُ وَطَعْمَهُ كَدّرَ فلانًا: غمَّه كدّر عيشَه: نغَّصه، غمّه، جعله مشوبًا بالهموم كدَّر الضَّابطُ الجنديّ: أوقع به عقوبةً ما، كلَّفه بعمل شيءٍ مرهق جزاء خطأ حدث منه

كَنادِرَة : جمع كُندُر

كُدْر : جمع أَكْدَرُ

كُدْر : جمع كَدْرَاءُ

الجمع : نوادِرُ ، المؤنث : نادِرة ، و الجمع للمؤنث : نادِرات و نوادِرُ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ندَرَ/ ندَرَ في نادر الوجود: لا يتكرّر، نادرًا ما: قلَّما شاذٌّ، مخالف للقياس نوادر الكلام: فصيحه، ما شذّ منه، غرائبه صعبُ الحصولِ عليه

الكُنْدُرُ : الكُنَادِرُ . ويقال في الجمع: فتيانٌ كَنادِرَةٌ. و الكُنْدُرُ اللُّبَانُ. (انظر: اللبان) .

الكندرة : ما غلظ من الأرض وارتفع. و الكندرة مكان البازي الذي يهيأ له من خشب ونحوه .

كندرة 1- كندرة : ما غلظ من الأرض وارتفع. 2- كندرة : مكان البازي يهيأ له من خشب أو غيره.

الكُنَادِرُ من الرجال: الغليظُ القصيرُ مع شدَّة. و الكُنَادِرُ الغليظُ من حُمُر الوحش. يقال: حِمارٌ كُنادِرٌ.

هو ما يقع تحت المنخل إذا نخل الكندر وسأذكره مع الكندر في حرف الكاف.

ابن سمحون: الكندر هو بالفارسية اللبان بالعربية.

"رأَيت في مسودّات كتابي هذا هذه الترجمة ولم أَدر من أَي جهة نقلتها: كان الإِسْكَنْدَرُ والفَرَما أَخوين وهما ولدا فيلبس اليوناني،فقال: الإِسكندر: أَبني مدينة فقيرة إِلى الله عز وجل غنية عن الناس، وقال الفرما: أَبني مدينة فقيرة إِلى الناس غنية عن الله تعالى، فسلط الله على مدينة الفرما الخراب سريعاً فذهب رسمها وعفا أَثرها، وبقيت مدينة الإِسكندر إِلى الآن. "