ولدنت

أولدَ يُولد، إيلادًا، فهو مُولِد، والمفعول مُولَد • أولدت القابلةُ المرأةَ: تولَّت إخراجَ الجنين من بطنها.

استولدَ يستولد، استيلادًا، فهو مُسْتولِد، والمفعول مُستولَد (للمتعدِّي) • استولد الرَّجُلُ: طلَب الولدَ. • استولد الرَّجلُ زوجتَه: أَحْبَلَها. • استولد البيطارُ الماشيةَ: جعلها تتوالد، خاصَّة بالتَّزاوج المنظَّم.

توالدَ يتوالد، تَوالُدًا، فهو مُتوالِد • توالد النَّاسُ: تكاثَرُوا بالوِلادَة، ولَد بعضُهم بعضًا "تتوالد الشُّعوب الفقيرة بنسبة كبيرة".

توليديَّة [مفرد]: 1- مصدر صناعيّ من توليد. 2- (لغ) نظرية لغويّة استخدمها الأمريكيّ تشومسكي في الخمسينيات، وافترض فيها وجود تركيب باطني وآخر ظاهريّ لكلّ جملة، ونظَّم العلاقة بين التراكيب عن طريق قوانين تحويليَّة.

* ولد يلد: لدة وولادا وولادة وإلادة ومولدا. 1-ت الأنثى: وضعت حملها. 2-ت الأرض النبات: أخرجته.

* ولد توليدا. 1-الطبيب أو القابلة المرأة: تولى ولادتها. 2-الولد: رباه. 3-الشيء من الشيء: أنشأه وأنتجه «ولد الكهرباء من الماء». 4-الكلام أو الحديث: استحدثه.

* ولد. كل ما ولد. للمذكر والمؤنث والمثنى والجمع، ج أولاد وولدة وإلدة وولد.ح

**وَلَدٌ**  -ج:** أَوْلاَدٌ**،** وِلْدَةٌ**. [و ل د]. (للِذَّكَرِ وَالأُنْثَى وَالْمُثَنَّى وَالْجَمْعِ). 1. "وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ" : كُلُّ ما وُلِدَ.** آل عمران آية 47قَالَتْ رَبِّي أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ**! ( قرآن). 2. "وَلَدُ الزِّنَى" : مَنْ وُلِدَ عَنْ طَرِيقِ الزِّنَى.

**وَلَدَ** \- [و ل د]. (ف: ثلا. لازمتع).** وَلَدَ**،** يَلِدُ**، مص. وِلاَدَةٌ. 1. "وَلَدَتِ الأُنْثَى" : وَضَعَتْ حَمْلَهَا. "وَلَدَتِ الْجَنِينَ". 2. "وَلَدَتِ الأَرْضُ النَّبَاتَ" : أَخْرَجَتْهُ.

**وُلْدٌ**،** وِلْدٌ** \- [و ل د]. [ن. وَلَدٌ].

الجمع : لِدَان و لُدْن ، المؤنث : لَدْنَة ، و الجمع للمؤنث : لِدَان صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لدُنَ لَدْنُ الخليقةِ: سهل/ ليِّن المعاملة اِمْرَأَةٌ لَدْنَةٌ : لَيِّنَةٌ، نَاعِمَةٌ لَدْنُ الْخَلِيقَةِ : لَيِّنُ الْمُعَامَلَةِ

لدُنَ يَلدُن ، لَدَانةً ولُدُونةً ، فهو لَدْنٌ والجمع : لُدْنٌ، ولِدَانٌ وهي لَدنة والجمع : لِدَان لدُن الغصنُ :كان ليِّنًا، سهل الانثناء أو التّشكيل، مرِن لدُنت أخلاقُه: لانت وحسُنت

لدَّنَ يلدِّن ، تلدينًا ، فهو مُلدِّن ، والمفعول مُلدَّن لَدَّنَ الْمَعْدِنَ : لَيَّنَهُ لَدَّنَ الثَّوْبَ : نَدَّاهُ، بَلَّلَهُ لَدَّنَ فلانا في الأمر: لبثه

اللَّدُنُ : ما كان من الطعام غيرَ جيَّدِ الخَبز أو الطبخ لَدُن:ظرف زمان ومكان بمعنى عند، ويغلب استعماله مجرورًا بمن، وإذا اتّصل لدُن بياء المتكلِّم وصلت بينهما نون الوقاية فيصير لدُنّي ، وتكون النون فضلة، وعِلْمٌ لَدُنِّيٌّ : علمٌ ربّانيّ يصل لصاحبه عن طريق الإلهام

لَدْن : فاعل من لَدُنَ

لُدْن : جمع لَدن

تَلَدَّنْتُ ، أَتَلَدَّنُ ، تَلَدَّنْ، مصدر تَلَدُّنٌ تَلَدَّنَ في أَمْرِهِ : تَمَكَّنَ، تَلَبَّثَ تَلَدَّنَ عَلَيْهِ : تَلَكَّأَ تَلَدَّنَ الرَّجُلُ : تَوَقَّفَ، تَعَلَّلَ تَلَدَّنَ بِالبَلَدِ : أَقامَ

الجمع : أَوْلاد و وُلْد و وِلْدَان و وِلْدة وُلْدٌ، وِلْدٌ ، وَلَدٌ الوَلَدُ : كلُّ ما وُلِدَ [ويُطلَقُ على الذكر والأُنثى والمثنى والجمع] وَلَدُ الزِّنَى : مَنْ وُلِدَ عَنْ طَرِيقِ الزِّنَى

ولَدَ / ولَدَ من يَلِد ، لِدْ ، وِلادَةً ووِلادًا ، فهو والد ، وهي والدٌ، ووالدةٌ والمفعول مولود - للمتعدِّي ووليد - للمتعدِّي ولَدتِ الأُنْثَى :وضعت حَمْلَهَا في نهاية مُدَّة الحمل، أنجبت مولودًا تَمخَّض الجبلُ فولَد فأرًا: مثل يضرب للكبير يأتي بأمرٍ صغير، وُلِد وفي فمهِ مِلْعقة من ذهب: هو من أسرة غنيَّة، مترف ومرفَّه منذ الصِّغر ولَدتِ الأرضُ النَّباتَ: أخْرجته ولَدت من فلان: كان لها ولد منه

وُلْد : جمع وَلَد

وُلَّد : جمع والِد

وُلَّد : جمع وَلود

ولَّدَ يولِّد ، توْليدًا ، فهو مُوَلِّد ، والمفعول مُوَلَّد ولَّدتِ القابِلةُ المرأةَ: أولدتها، تولَّت إخراج الجنين من بطنها، ساعدتها على الولادة ولَّد أحقادًا/ ولَّد شرورًا: سبَّبها ولَّدَ الشَّخصُ الكلامَ: استحدثه، ابتدعه وَلَّدَ الوَلدَ: ربّاه ولَّد الشَّيءَ من الشَّيءِ: أنشأه واستخرجه منه الشَّكُّ يُوَلِّدُ الرِّيبَةَ : يُحْدِثُ

تلَدَ / تلَدَ إلى / تلَدَ بـ / تلَدَ في يَتلُد ويَتلِد ، تُلُودًا ، فهو تالِد وتَلِيد ، والمفعول مَتْلُود إليه تلَد المجدُ: قدُم تَلَدَتْ ماشِيَتُهُ: تَوالَدَتْ تَلَدَ بِالبَلَدِ : أَقامَ فِيهِ تَلَدَ في البَلَدِ تلَدَ العقارُ إليه: آل إليه بالميراث

تَلِدْتُ، أَتْلَدُ، اِتْلَدْ، مصدر تَلَدٌ، تُلودٌ تَلِدَ بِمكانٍ : وُجِدَ فِيهِ مِنْ زَمَنٍ قَديمٍ تَلِدَ في الْمَكانِ : أَقامَ فيهِ تَلِدَ عِنْدَ القَوْمِ: وَلَدَ القَوْمُ أُمَّهُ وأباَهُ تلِدَ فلانٌ عندنا: ولدْنا أُمَّه وأباه

اسم منسوب إلى لَدُنْ العِلْم اللَّدُنِّيّ : (الفلسفة والتصوُّف) العلم الربّانيّ يصل إلى صاحبه عن طريق الإلهام لعمق الإيمان والاجتهاد في العبادة

أَتْلدَ الرجلُ: كان ذا مالٍ تالِدٍ خُلُقٌ مُتْلَد: قديمٌ

مصدر تَلَدَّنَ التَّلَدُّنُ في الأمْرِ : التَّمَكُّنُ، التَّلَبُّثُ التَّلَدُّنُ بِالْمَكانِ : الإِقامَةُ

لِدَان : جمع لَدن

تَلَّدَ الرجلُ: جَمَع ومَنَع

لِدَان : جمع لَّدْنَةُ

مصدر لدُنَ لَدانَة ؛ صفة للمادّة المرنة التي يسهل تغيير شكلها، قابليّة التشكُّل الذاتيّة

لُدُونة : مصدر لَدُنَ

مصدر لدُنَ صفة للمادَّة المرنة التي يسهُل تغيير شكلها، قابليّة التشكُّل الذاتيّة لَدَانة الرصاص

الجمع : أَتْلادٌ التَّلَدُ : التَّلْدُ

اللَّدُنُ : ما كان من الطعام غيرَ جيَّدِ الخَبز أو الطبخ.

لدُنَ يَلدُن ، لَدَانةً ولُدُونةً ، فهو لَدْن :- • لدُن الغصنُ كان ليِّنًا، سهل الانثناء أو التّشكيل، مرِن. • لدُنت أخلاقُه: لانت وحسُنت.

لدن - يلدن ، لدانة ولدونة 1- لدن الشيء : لان. 2- لدنت أخلاقه : كانت رضية حسنة.

جمع: لُدْنٌ، لِدَانٌ. 1. :-اِمْرَأَةٌ لَدْنَةٌ :- : لَيِّنَةٌ، نَاعِمَةٌ. :-كَانَ جِسْمُهَا لَدْناً رَخْصاً وَقَدِ اكْتَنَزَ سُمْنَةً. (حنا ميه). 2. :-لَدْنُ الْخَلِيقَةِ :- : لَيِّنُ الْمُعَامَلَةِ.

اللُّدُنَّةُ : الحاجةُ. يقال: لي إِليه لُدُنَّة .

وليد - ج، ولدان وولدة ، -مؤ، وليدة ج، ولائد 1- وليد : مولود ساعة ولادته. 2- وليد : صبي. 3- وليد : عبد.

لانت وحسُنت.

الدَّنَّان : صانع الدِّنان .

الدَّنُّ : وعاءٌ ضخم للخمر ونحوها.

الدُّنا : جمعُ الدنيا. و الدُّنا ما قَرُبَ من خير أو شرّ.

لَدَانة :- 1 - مصدر لدُنَ. 2 - صفة للمادَّة المرنة التي يسهُل تغيير شكلها، قابليّة التشكُّل الذاتيّة :- لَدَانة الرصاص.

لَدُنّيّ :- اسم منسوب إلى لَدُنْ. • العِلْم اللَّدُنِّيّ : (الفلسفة والتصوُّف) العلم الربّانيّ يصل إلى صاحبه عن طريق الإلهام لعمق الإيمان والاجتهاد في العبادة :- {وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا} .

لَدينة :- جمع لَدَائِنُ: (الكيمياء والصيدلة) مادَّة عضويَّة تقبل التَّشكُّل بالحرارة والضَّغط.

لُدونة :- 1 - مصدر لدُنَ. 2 - لَدانَة ؛ صفة للمادّة المرنة التي يسهل تغيير شكلها، قابليّة التشكُّل الذاتيّة.

صوت طنين الذباب

لدنة 1-حاجة