وماق

و م ق : المِقَةُ المحبة وقد وَمِقَه يمقه بكسر الميم فيهما أحبه فهو وَامِقٌ

* ومق يمق: مقة وومقا. ه: أحبه.

**وَمَقَ** \- [و م ق]. (ف: ثلا. متعد).** وَمَقْتُ**،** أَمِقُ**،** مِقْ**، مص. وَمْقٌ، مِقَةٌ. "وَمَقَ البِنْتَ" : أَحَبَّهَا.

المِقَةُ: المحبَّةُ. وقد وَمِقَهُ يَمِقُهُ بالكسر فيهما، أي أحبَّه، فهو وامِقٌ.

مَاقَ ، يَمُوقُ ، مَوْقًا ، ومُوقًا مَاقَ البَيْعُ : رَخُصَ، أَيْ هَبَطَ السِّعْرُ مَاقَ الطَّعَامُ : كَسَدَ مَاقَ الرَّجُلُ : حَمُقَ وهَلَكَ حُمْقًا وغباوةً

وَمَقْتُ، أَمِقُ، مِقْ، مصدر وَمْقٌ، مِقَةٌ وَمَقَ البِنْتَ : أَحَبَّهَا

وَمِقَ (يَمِقُ) وَمْقًا، ومِقَةً فهو وامقٌ، وهي وامقةٌ والمفعول: موموقٌ، ووَميقٌ وَمِقَهُ : أَحبَّه

وَامَقَ مُوامقةً، ووِماقًا وَامَقَهُ : أَحبَّ كلٌّ منهما الآخرَ لغير رِيبة

وَمْق : مصدر وَمَقَ

مَقَّ مَقَقًا فهو أَمَقُّ، وهي مَقَّاءُ مَقَّ الرجلُ أَو الفرسُ مَقَّ مَقَقًا: كان فاحشَ الطُّول في دقَّة مَقَّ ما بين الشيئين: بَعُدَ ما بينهما بَلَدٌ أَمَقٌّ: بعيدُ الأطراف وأَرضٌ مَقَّاءُ: بعيدةُ الأَرجاءِ، أو بعيدةُ ما بين الطَّرَفين مَقَّ الشيءَ مَقًّا: فتَحه مَقَّ الطَّلْعَةَ: شَقَّها للتلقيح مَقَّ الله عينَه: قلَعها

مقَتَ يمقُت ، مَقْتًا ، فهو ماقت ، والمفعول مَمْقوتٌ مَقَتَ الرَّجُلَ : أَبْغَضَهُ أَشَدَّ البُغْضِ ما أَمقَتَهُ عندى: تخبر أَنه، مَمْفوت عندك وما أَمقتنى له: تخبر أَنك شديد المقت له

مقُتَ / مقُتَ إلى يَمقُت ، مَقاتةً ، فهو مَقيت ، والمفعول مَمْقُوت إليه مقُت الشَّخْصُ/ مقُت الشّخصُ إلى النَّاس :صار بغيضًا أي: مكروهًا عندهم داءٌ مقيت

مقَّتَ يمقِّت ، تمقيتًا ، فهو مُمقِّت ، والمفعول مُمقَّت مقَّته إلى فلانٍ كذا :بغَّضه إليه

مَقْت : مصدر مَقَتَ

مصدر مَقَتَ يُكِنُّ لَهُ الْمَقْتَ : البُغْضَ الشَّدِيدَ ن غافرآية 10 لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ (قرآن) زواج المقت: أَن يتزوَّج الرجلُ امرأَةَ أَبيه بعده، وكان يُفعَل في الجاهلية وحرَّمَه الإسلام جرم يوجب غضبَ الله، ذنب عظيم

مُقْتَنٍ : فاعل من إِقتَنَى

مُقْتَنٍ ، الْمُقْتَنِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل من اِقْتَنَى) مُقْتَني الْمَالِ : جَامِعُهُ، مُمْتَلِكُهُ

المَأَقَةُ : شبهُ الفُواق يأخذ الإنسان كأنه نَفَسٌ يَقْلَعُه من الصَّدر عند البكاء والنَّشيج المَأَقَةُ :شدَّة الغيظ والغضب

تَوَمَّقَ : تَوَدَّدَ

تَوَامَقُوا : تحابُّوا

أَمْوَاق : جمع موق

أَمْواق : جمع مُؤق

موموق : اسم المفعول من وَمِقَ

وامق : فاعل من وَمِقَ

مَقَا مَقْوًا مَقَا السيفَ : جَلاَه مَقَا الفصيلُ أُمَّه: رضِعَها رضْعًا شُديدًا

تَمَاوَقَ : تَحَمَّقَ

مُوامقة : مصدر وامَقَ

وامقة : فاعل من وَمِقَ

وامق - موامقة ووماقا 1-وامقه : أحب كل منه ما الآخر

مَقَتَ فلانًا مَقَتَ ُ مَقْتًا: أَبغضَه أَشدَّ البُغض. ويقال: ما أَمقَتَهُ عندى: تخبر أَنه، مَمْفوت عندك. وما أَمقتنى له: تخبر أَنك شديد المقت له. وفي التنزيل العزيز:غافر آية 10لَمَقْتُ اللهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ ) ) .

مَقُتَ إِلى الناس مَقُتَ ُ مَقَاتَةً: كان بَغيضًا عِندهم.

ماق - يموق ، موقا وموقا ومواقة ومؤوقا 1- ماق : كان أحمق غبيا. 2- ماقه لك، مات.

صار بغيضًا أي

مَاقَتَ فلانًا: جاراه في المَقْت.

مقَتَ يمقُت ، مَقْتًا ، فهو ماقت ، والمفعول مَمْقوتٌ :- • مقَت الشَّخْصَ وغيرَه أبغضه أشدَّ البُغْض، وكرِهه لأمرٍ قبيحٍ :- مقَت النِّفاقَ وأهلَه، - ما مَقَتُّه بالرغم من مكرِه، - {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ} .

إستماق - استماقة 1-تصرف بحمق

إمتأق - امتئاقا 1- إمتأق الولد : شهق وبكى. 2- إمتأق : غضبه : اشتد. 3- إمتأق اليه بالبكاء : أجهش إليه به.

ماق - يموق ، موقا 1- ماق البيع : رخص. 2- ماق الطعام : كسد.

أمق - ج، مق ، -مؤ، مقاء 1- أمق : طويل : جواد أمق». 2- أمق : «بلد أمق» : بعيد الأطراف. 3- أمق : «حصن أمق» : واسع.

مق - يمق ، مقا 1- مق الشيء : فتحه، شقه. 2- مق العين : قلعها. 3- مق : ما في العظم : استخرجه.

ومق - يمق ، مقة وومقا 1-ومقه : أحبه

(شر) طَرَفُها ممَّا يلي الأنف، وهو مجرى الدمع ويغلب استعمالها جمعًا بمعنى عيون :-تجمّع الدمعُ في آماق المستمعين إلى تأبين الميِّت.

بادله البُغْضَ والكراهية، جاراه في المَقْت.

أبغضه أشدَّ البُغْض، وكرِهه لأمرٍ قبيحٍ :- مقَت النِّفاقَ وأهلَه- ما مَقَتُّه بالرغم من مكرِه- {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ}.

كتبه وجوّده :-مفكِّر يجيد نمْقَ مقالاتِه- نمق العاشقُ رسالةً إلى حبيبته.

نمَقه، جوّده وصاغَه بأنواعٍ من البديع، حسَّنه وزوّقه :-مقالة/ عبارات منمَّقة- نمَّق خطابًا/ أسلوبَه.

جوَّد كتابتَه وحسَّنها :-بحثٌ منمَّق- ماهرٌ في تنميق الكتابات.

زخرفه ونقشَه وزيَّنه :-نمَّق ثوبًا- نمّق الصَّانعُ الآنيةَ النُّحاسيّة- لبست فستانًا مُنمّقًا.

م ق ت: مَقَتَهُ أبغضه من باب نصر فهو مَقِيتٌ و مَمْقُوتٌ ونكاح المَقْتِ كان في الجاهلية أن يتزوج الرجل امرأة أبيه

ن م ق: نَمَقَ الكِتاب كتبه وبابه نصر و نَمَّقَهُ تَنْمِيقا زيَّنَه بالكتابة