اسممن جذر مسخ٥ أحرف٥٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٣١٣٬٤٣٠نادرة
مصدر الفعل مسخ، يدل في أصله على تحويل الصورة وتغييرها إلى ما هو أدنى أو أقبح.
مسخ يمسخ ، مسخا ، فهو ماسخ ، والمفعول ممسوخ ومسيخ ومسخ
مسخ يمسخ ، مسخا ، فهو ماسخ ، والمفعول ممسوخ ومسيخ ومسخ• مسخه الله : حول صورته إلى أخرى أقبح منها ؛ شوه صورته ، أفقده طبيعته الخاصة مسخه الله قردا - { ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا } . • مسخ الكاتب قصته : أكثر الخطأ فيها فلان ماسخ لا ناسخ .
مسخ يمسخ ، مساخة ، فهو ماسخ ومسيخ
مسخ يمسخ ، مساخة ، فهو ماسخ ومسيخ• مسخ الطعام ونحوه : قلت حلاوته ، أو لم يكن له طعم مسخت الفاكهة - مسخ اللحم .
مساخة
اسممساخة [ مفرد ] : مصدر مسخ .
مسخ
اسممسخ [ مفرد ] : ج مسوخ ( لغير المصدر ) : مصدر مسخ .
مسخ
اسممسخ [ مفرد ] : ج مسوخ : 1 - مشوه الخلقة . 2 - ( طب ) وليد طمست معالم وجهه خلقة .
مسيخ
اسممسيخ [ مفرد ] : 1 - صفة ثابتة للمفعول من مسخ : مشوه الخلقة مولود مسيخ - رجل مسيخ : لا ملاحة له . 2 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من مسخ . • المسيخ الدجال : المسيح الدجال ؛ شخص يدعي الألوهية ، يخرج آخر الزمن يتصف بالسحر والكذب والتمويه على الناس ، ويعد ظهوره إحدى علامات الساعة الكبرى .
م س خ : المَسْخُ تحويل صورة إلى ما هو أقبح منها وبابه قطع يُقال مَسَخَهُ الله قِردا
مسخ يمسخ
فعل* مسخ يمسخ: مسخا. 1-ه: حول صورته إلى صورة قبيحة. 2-الكاتب: أكثر الخطأ في الكتابة. 3-الناقة: هزلها، أضعفها. 4-طعم اللحم أو غيره: أذهبه.
* مسخ. 1-مص. مسخ. 2-من حولت صورته إلى صورة قبيحة، ج مسوخ. 3-إعتقاد بانتقال النفس من بدن الإنسان إلى بدن حيوان يناسبه في الأوصاف.
مسخ. من حولت صورته إلى صورة قبيحة، ج مسوخ
* مسخ. من حولت صورته إلى صورة قبيحة، ج مسوخ.
مَسَخَ
فعل**مَسَخَ** \- [م س خ]. (ف: ثلا. لازمتع).** مَسَخَ**،** يَمْسَخُ**، مص. مَسْخٌ. 1. "مَسَخَ صُورَتَهُ" : حَوَّلَهَا إِلَى صُورَةٍ أَقْبَحَ، شَوَّهَهَا، قَبَّحَهَا. 2. "مَسَخَ كُلَّ أفْكَارِ النَّصِّ" : شَرَحَهَا شَرْحاً مُشَوَّهاً. 3. "مَسَخَ الكَاتِبُ" : أَكْثَرَ الْخَطَأَ فِي الكِتَابَةِ. 4. "مَسَخَ طَعْمَ اللَّحْمِ" : أَذْهَبَهُ.
مَسْخٌ
اسم**مَسْخٌ** \- [م س خ]. (مص. مَسَخَ). 1. "إِنَّهُ الْمَسْخُ بِعَيْنَيْهِ" : القُبْحُ. 2. "دَعَا لَهُ بِالْمَسْخِ" : أَنْ تَتَحَوَّلَ نَفْسُهُ إِلَى بَدَنِ حَيَوَانٍ يُنَاسِبُهُ فِي الأَوْصَافِ.
المَسْخُ
المَسْخُ: تحويل صورة إلى ما هو أقبحُ منها. يقال: مَسَخَهُ الله قرداً. والمَسيخُ من الرجال: الذي لا ملاحَ له ومن اللحم الذي لا طعم له. وقد مَسَخَ كذا طعمَه، أي أذهبَه. وفي المثل: "هو أمْسَخُ من لحم الحُوارِ" أي لا طعم له. قال الشاعر: مَليخٌ مَسيخٌ كلحم الحُـوار فلا أنت حُلْوٌ ولا أنت مُرٌّ ويُكره في الفرس انْمِساخُ حَماتِه، أي ضموره. والماسِخِيُّ: القوَّاسُ. والماسِخِيَّاتُ: القِسِيُّ نسبت
سَخَأَ
ـ سَخَأَ النَّارَ: جَعَلَ لها مَذْهَباً تَحْتَ القِدْرِ، كَسَخَاها.
المَسْخُ تحويل
المَسْخُ تحويل صورة إِلى صورة أَقبح منها وفي التهذيب تحويل خلْق إِلى صورة أُخرى مَسَخه الله قرداً يَمْسَخه وهو مَسْخ ومَسيخٌ وكذلك المشوّه الخلق وفي حديث ابن عباس الجانّ مَسِيخُ الجنّ كما مسخت القردة من بني إِسرائيل الجانّ الحيات الدقاق ومسيخ فعيل بمعنى مفعول من المسخ وهو قلب الخلقة من شيء إِلى شيء ومنه حديث الضباب إِن أُمَّة من الأُمم مُسِخَت وأَخشى أَن تكونَ منها والمسيخ من الناس الذي لا
مَسَخَه كمَنَعَهُ يَمْسَخُه مَسْخاً حَوَّلَ صُورَتَه إِلى صُورة أُخْرَى أَقبحَ منها كذا في التهذيب . واستعملوه في أَخْذ الشِّعْر وتَغييره من هَيْئةٍ إِلى أُخْرَى وأَكثرُ ما استُعْمِلَ : في تغييرِ لفظٍ بمُرَادِفٍ كُلاًّ أَو بعضاً ورُبما استعملوه في المعانِي قاله شيخنا . ومن ذلك مَسَخَه اللّهُ قِرْداً يَمْسَخه فهو مِسْخٌ ومَسِيخٌ . وفي حديثِ ابنِ عبّاس الجانُّ مَسِيخُ الجِنّ كما مُسِخَت القِرَدَةُ
سَخا
فعلسخا / سخا بـ يَسخُو ، اسْخُ ، سَخاءً ، فهو ساخٍ ، والمفعول مَسْخوٌّ به سَخَا الرَّجُلُ : كانَ سَخِيّاً كَريماً، جَواداً ل سَخَا الوَلَدُ : سَكَنَ مِن حَرَكَتِهِ
سَخاء
اسممصدر سخَا أظْهَرَ سَخَاءً كَبِيراً: كَرَماً، جُوداً يُعْطِي بِسَخاءٍ
سَخَاء
اسمسَخَاء : جمع سَّخَاءَةُ
سخواء
اسمالجمع : سَخاوَى ، سَخاوٍ السّخواء من الأرض: السَّخاوِيَّةُ
سَخاوٍ
اسمسَخاوٍ : جمع سخواء
سَخاوَى
اسمسَخاوَى : جمع سخواء
سُخَواءُ
اسمسُخَواءُ : جمع سَّخِيُّ
سخا الشّخص
صار جوادًا كريمًا ''هو حليف السَّخاء ''.
سخا بالشّيء
جادَ به '' سَخا بماله للمحتاجين والفقراء- من ليس يسخو بما تسخو الحياة بهِ. فإنّه أحمق بالحرص ينتحِرُ''.
سَخَا الرَّجُلُ
كانَ سَخِيّاً كَريماً، جَواداً ل.
سَخَا الوَلَدُ
سَكَنَ مِن حَرَكَتِهِ.
سَخَّتِ الجرادة سَخَّتِ سَخًّا
غَرَزَتْ ذَنبها في الأرضِ.
سَخيَ
فعلسخِيَ / سخِيَ بـ / سخِيَ عن يَسخَى ، اسخَ ، سَخًا ، فهو ساخٍ ، والمفعول مسخيّ به سخِي الشَّخصُ : سخا ، كان جوادًا كريمًا سخِي بماله: سخا به، جاد به سخِيت نفسُه عن الشَّيءِ: تركته، وتخلّت عنه
إِسْخَاء
اسمإِسْخَاء : مصدر أَسْخى
سَخِيّ
اسمسَخِيّ : فاعل من سَخوَ
سَخيّ
اسمالجمع : أسْخِيَاءٌ ، سَخَايَا سَخِيٌّ : جَوَادٌ، كَرِيمٌ، السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ
مُسَاخ
اسممُسَاخ : اسم المفعول من أَساخَ
مَسْخوّ
اسممَسْخوّ : اسم المفعول من سَخا
أسْخِيَاء
اسمأسْخِيَاء : جمع سَخيّ
سَخَّ
فعلسَخَخْتُ، أَسِخُّ، سِخَّ، مصدر سَخٌّ سَخَّتِ الجَرَادَةُ : غَرَزَتْ ذَنَبَهَا فِي الأَرْضِ سَخَّ فِي السَّيْرِ أوالحَفْرِ : أمْعَنَ، بَالَغَ، أبْعَدَ سَخَّتِ الجرادة سَخَّتِ سَخًّا : غَرَزَتْ ذَنبها في الأرضِ سَخَّتِ في السير والحَفْر: أَمْعَنَ
ساخي
اسمساخي : فاعل من سَخا
مُستخوَن
اسممُستخوَن : اسم المفعول من إِستخونَ
مُستخوِن
اسممُستخوِن : فاعل من إِستخونَ
مسَخَ
فعلمسَخَ يَمسَخ ، مَسْخًا ، فهو ماسخ ، والمفعول مَمْسوخ ومسيخ ومِسْخ مسَخَه اللهُ :حوَّل صورتَه إلى أخرى أقبح منها؛ شوّه صورتَه، أفقده طبيعتَه الخاصّة مسَخَ الكاتبُ قصَّتَه: أكثر الخطأ فيها مَسَخَ كُلَّ أفْكَارِ النَّصِّ : شَرَحَهَا شَرْحاً مُشَوَّهاً مَسَخَ طَعْمَ اللَّحْمِ : أَذْهَبَهُ
سَخَّى
فعلسَخَّى نَفْسه، وبنفْسه عن كذا: حملها على تركه، سَخَّى النارَ: أَسخاهَا
سخا
"السَّخاوة والسَّخاءُ: الجُودُ. والسَّخِيُّ: الجَوَادُ، والجمع أسْخِياء وسُخَواءُ؛ الأَخيرة عن اللحياني وابن الأَعرابي، وامرأَة سَخيَّة من نِسْوة سَخِيّاتٍ وسَخايا، وقد سَخا يَسْخى ويَسْخُو سخاءً . وسَخِيَ يَسْخى سَخاً وسُخُوَّةً. وسَخُوَ الرجلُ يَسْخُو سَخاءً وسُخُوّاً وسَخاوَةً أَي صار سَخِيّاً، وأَما اللحياني فقال: سَخا يَسْخُو سَخاءً ،ممدود، وسُخُوّاً، وسَخِيَ سَخاءً ، ممدو أَيضاً،
سخا
سخا / سخا بـ يَسخُو ، اسْْخُ ، سَخاءً ، فهو ساخٍ ، والمفعول مَسْخوٌّ به :- • سخا الشَّخصُ صار جوادًا كريمًا :-هو حليف السَّخاء . • سخا بالشَّيءِ: جادَ به :- سَخا بماله للمحتاجين والفقراء، - من ليس يسخو بما تسخو الحياة بهِ ... فإنّه أحمق بالحرص ينتحِرُ.
سَخا
سَخا سَخا ُ سَخاءً : جادَ . ويقال: سخا به. فهو ساخٍ، وهي ساخية . و سَخا فلان: سَكَن من حركتِه.
سَخا
سخا - يسخو ، سخوا ، و سخا يسخى ، سخوا وسخيا 1- سخا النار : جرف جمرها. 2- سخا القدر : سهل اشتعال النار تحتها. 3- سخا : سكن من حركته.
سخا
س خ ا: السَّخَاءُ الجود وقد سَخَا يسخو و سَخِيَ بالكسر سَخَاءً فيهما قال عمرو بن كلثوم مشعشعة كأن الحص فيها إذا ما الماء خالطها سخينا أي جدنا بأموالنا وقول من قال سخينا من السخونة نصب على الحال ليس بشيء قلت قد ذكر رحمه الله تعالى في س خ ن ضد هذا و سَخُوَ الرجل من باب ظرف صار سَخِيّا وفلان يَتَسَخَّى على أصحابه أي يتكلف السخاء
السّخواء
السّخواء من الأرض: السَّخاوِيَّةُ. والجمع : سَخاوَى ، و سَخاوٍ .
سَخاء
سَخاء :- مصدر سخا / سخا بـ.
سخا
سخا - يسخو ، سخا وسخاء وسخاوة وسخوا وسخوة 1-كان سخيا كريما
سخواء
سخواء 1- السخواء من الأراضي : اللينة الواسعة، جمع : سخاوى وسخاو
سَخاء
سخاء 1- مصدر سخا وسخو وسخي. 2- جود، كرم.
سَخًا
سَخًا :- مصدر سخِيَ/ سخِيَ بـ/ سخِيَ عن.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ومسخا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ومسخا حسب الأحرف المشتركة.