ومعتنا

ـ وَمْعَةُ : الدُّفْعَةُ منَ الماءِ.

ـ إِمَّعُ وإِمَّعَةُ وأَمَّعُ وأَمَعَةُ : الرجُلُ يتابعُ كُلَّ أحدٍ على رَأيِهِ لا يَثْبُتُ على شيءٍ، ومُتَّبعُ الناسِ إلى الطَّعامِ من غيرِ أن يُدْعَى، والمُحْقِبُ الناسِ دِينَه، والمُتَرَدِّدُ في غيرِ صَنْعَةٍ، ومَن يقولُ أنا معَ الناسِ، ولا يُقالُ: امرأةٌ إمَّعَةٌ، أو قد يُقالُ. ـ تَأمَّعَ واسْتَأمَعَ: صارَ إمَّعَةً.

ـ عُكْنَةُ: ما انْطَوَى وتَثَنَّى من لحْمِ البَطْنِ سِمَناً, ج:عُكَنٌ. ـ جارِيَةٌ عَكناءُ ومُعَكَّنَةٌ : تَعَكَّنَ بَطْنُها. ـ عَكْنانُ، وعَكَنانُ: الإِبِلُ الكثيرةُ. ـ عَكْناءُ: الناقةُ الغليظةُ الأخْلافِ. ـ عِكانٌ: العُنُقُ.

ـ مَعَكَهُ في التُّرابِ: دَلَكَهُ ـ مَعَكَ بالقِتالِ والخُصومَةِ: لَواهُ ـ مَعَكَ دَيْنَهُ، ومَعَكَ به: مَطَلَهُ به، فهو مَعِكٌ ومِعْمَكُ، ومُماعِكٌ. ـ مَعِكُ: الأَلَدُّ، والأَحْمَقُ، مَعُكَ. ـ تَمَعَّكَ: تَمَرَّغَ. ومَعَّكْتُها تَمْعيكاً. ـ إبِلٌ مَعْكَى: كثيرةٌ. ـ وَقَعوا في مَعْكوكاءَ ومُعْكوكاءَ: في غُبارٍ وجَلَبَةٍ وشَرٍّ. ـ مُعْكوكَةُ الماءِ: كَثْرَتُه.

الأزهري عن ابن الأَعرابي الوَعْمة ظَبْيةُ الجبَلِ والوَمْعةُ الدُّفْعةُ من المعاء ( * قوله « الدفعة من المعاء » كذا بالأصل وعبارة القاموس مع شرحه الدفعة من الماء والوعمة ظبية الجبل هكذا في العباب وفي التكملة من الماء والذي في التهذيب من المعاء وهكذا نقله صاحب اللسان )

الوَمْعَةُ بالفَتْحِ أهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ هي الدُّفْعَةُ منَ الماءِ والوَعْمَةُ : ظَبْيَةُ الجَبَلِ . هكذا في العُبابِ وفي التَّكْمِلَةِ : من الماءِ و الّذِي في التَّهْذِيبِ : منَ المعاءِ وهكذا نَقَله صاحبُ اللِّسَانِ فتأمَّلْ

لَحَّ فِي طَلَبِهِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى وَبِتَكَلُّفٍ.

تسامعَ / تسامعَ بـ يتسامع ، تسامُعًا ، فهو مُتسامِع ، والمفعول مُتَسامَع تَسَامَعُوا بِالخَبَرِ: سَمِعَهُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَتَنَاقَلُوهُ بَيْنَهُمْ تَسَامَعَ النَّاسُ بِهِ: عَرَفُوا عَيْبَهُ وَشَاعَ بَيْنَهُمْ

الأُذنانِ

مُقلِّد في الدِّين لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً رَجُلٌ إِمَّعٌ أَو إِمَّعَةٌ : الْمُتَرَدِّدُ الَّذِي لا يَثْبُتُ على رَأيٍ، وَيُوافِقُ كُلَّ واحِدٍ على رَأْيِهِ وَتُزادُ التَّاءُ فيهِ لِلْمُبالَغَةِ اُغْدُ عالِماً أَوْ مُتَعَلِّماً وَلا تَكُنْ إِمَّعَةً (حديث) الإمَّعُ : الذي يقول لكل أحد: أنا مَعك، ولا يثبت على شيء، لضعف رأيِه

مَعُكَ مَعاكةً فهو مَعِكٌ مَعُكَ الوَلَدُ : حَمُقَ

المَعِكُ : الأَلدُّ الشديد الخصومة

مَعِك : فاعل من مَعُكَ

مَعَّكَ، يُمَعِّكُ، مصدر تَمْعِيكٌ مَعَّكَ الدَّابَّةَ : مَرَّغَهَا فِي التُّرَابِ

مانعَ يمانع ، ممانَعَةً ، فهو مُمَانِع ، والمفعول مُمانَع مَانَعَهُ حَقَّهُ : نَازَعَهُ وَمَنَعَهُ إِيَّاهُ مَانَعَهُ الشيءَ: نازعه إِياه شهادة عدم ممانعة: شهادة تسمح لحاملها بالدّخول إلى البلد الذي أصدرها

مانِع : فاعل من منَعَ

معَكَ يمعَك ، معْكًا ، فهو ماعِك ، والمفعول مَمْعوك معَك الأديمَ ونحوَه :دلكه دلْكًا شديدًا معَك فلانًا بالحربِ والقتالِ والخصومة: لواه وأذلَّه مَعَكَهُ دَيْنَهُ وَبِدَيْنِهِ : مَطَلَهُ لَهُ، دَافَعَهُ، سَوَّفَهُ

معْك : مصدر معَكَ

عنَّى يعنِّي ، عَنِّ ، تعنيةً ، فهو مُعَنٍّ ، والمفعول مُعنًّى عَنَّى الرَّجُلَ : آذَاهُ، كَلَّفَهُ مَا يَشُقُّ عَلَيْهِ عَنَّى الْكِتَابَ : عَنْوَنَهُ، أَيْ جَعَلَ لَهُ عُنْوَاناً

عَنى : مصدر عَنيَ

مَعَنْ، مصدر مَعْن فهو مَعِين والجمع : مُعُن مَعَنَ بالحَقِّ : أَقَرَّ بِهِ مَعَنَ الفَرَسُ : تَبَاعَدَ فِي عَدْوِهِ مَعَنَ النَّهْرُ : كَثُرَ فِيهِ الْمَاءُ فَسَهُلَ تَنَاوُلُهُ مَعَنَ الْمَطَرُ الأرْضَ : اسْتَمَرَّ مُتَدَفِّقاً فَأَرْوَاهَا مَعَنَ الماءُ: سَهُلَ وسال، أَو جَرَى

مَعِنَ مَعَناً مَعِنَ الموضعُ أَو النبتُ : رَوِيَ من الماءِ

مَعِيّ : اسم المفعول من عَيَّ

مَعِيّ : اسم المفعول من عَييَ

مَعْن : مصدر مَعَنَ

مَعَا مُعَاءً مَعَا الْهِرُّ : ماءَ، صَوَّتَ

المَعْنُ : كلُّ ما انتفعت به، قليلاً كان أَو كثيراً ورجلٌ معنيٌّ: يُنتفع بما لديه قلّ أَو كثر المَعْنُ :المَاءَ الظاهرُ أَو السائلُ العَذْب المَعْنُ :المَعروفُ المَعْنُ :الأَديمُ المَعْنُ :الجلدُ الأَحمر يُجعَلُ على الأَسفاط المَعْنُ :الذُّلُّ

مُعَنٍّ : فاعل من عَنَّى

مُعُن : جمع مَعْنُ