ومناد

ـُ نَوْداً، ونُوَاداً، ونَوَدَاناً: تمايل من النُّعَاس. وـ فلانٌ: حرّك رأسه وكتفيه.( تَنَوَّدَ ) الغُصنُ: تحرّك.( نَوْدَأ ): ( انظر: ندأ ).

نَأدَتِ الأرضُ نَأدَتِ نَأدًا : نَزَّت. و نَأدَتِ الدَّاهيةُ فلانًا: فَدَحَتْهُ وبلغتْ منه.

نَادَ نَادَ نَوْدًا، ونُوَادًا، ونَودَانًا: تمايلَ من النُّعَاس. و نَادَ فلانٌ: حرّك رأْسَه وكتفَيْهِ.

النَّادُّ النَّادُّ يقال: ليس لهم نادٌّ : ليس لهم رزق.

نادَّه : خالفه.

تنادَّ يتنادّ، تَنادَدْ/ تَنادَّ، تنادًّا، فهو مُتنادِّ • تنادَّ القومُ: تنافروا وتفرّقوا "تنادّ أعضاءُ الحزب الواحد وشكّلوا أحزابًا مختلفة- {وَيَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنَادِّ} [ق]: يوم القيامة".

نادّ :- جمع نادُّون ونِداد، مؤ نادّة، جمع مؤ نادّات ونوادّ: اسم فاعل من نَدَّ.

مُنادٍ :- 1 - اسم فاعل من نادى/ نادى إلى/ نادى بـ/ نادى على/ نادى في/ نادى لـ. 2 - مأمور عُموميّ وظيفته إعلان أو إذاعة أيّة مُقرّرات رسميّة يُنادي بها في الساحات العامّة وغيرها.

نَدَّ نَدَدْتُ ، يَنِدّ ، انْدِدْ / نِدَّ ، نَدًّا ونُدودًا ، فهو نادّ :- • نَدَّ الشّيءُ غاب :-ندّت الفكرةُ عنِّي: غابت عن ذاكرتي، - ندّت عنه ضحكة/ البسمة. • ندَّتِ الكلمةُ: شذَّت عن القاعِدة :-له عباراتٌ نادَّةٌ. • ندَّ البعيرُ: نفَر وذهب على وجهه شاردًا :-ندّت من القطيع شاةٌ.

* ناد ينود: نودا ونوادا ونودانا. (نود) 1-تمايل من النعاس. 2-حرك رأسه وكتفيه.

* ناد منادة. (ندد) ه: خالفه.

* ناد. ج نداد. 1-فا. 2-«ليس له ناد»: أي رزق.

* ناد (النادي). ج أندية ونواد، و جج أنديات. 1-فا. 2-مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه.: «ناد أدبي، ناد رياضي».

ناد - ج، أندية ونواد ، و جج أنديات 1- ناد : مجلس القوم ما داموا مجتمعين فيه. : « ناد أدبي، ناد رياضي».

نأد - ينأد ، نأدا 1- نأده : حسده. 2- نأدته المصيبة : نزلت به. 3- نأدت الأرض : نزت تحلب منها الماء وسال.

ناد - ينود ، نودا ونوادا ونودانا 1- ناد : تمايل من النعاس. 2- ناد : حرك رأسه وكتفيه.

ناد - منادة 1-ناده : خالفه

نآد 1-داهية، مصيبة

**نَادٍ**،** النَّادِي** \- ج:** أَنْدِيَةٌ**،** نَوَادٍ**،** النَّوَادِي**. [ن د و]. (فا مِنْ نَادَى). 1. "نَادِي الْمُهَنْدِسِينَ" : مَكَانُ، مَجْلِسُ اِجْتِمَاعِهِمْ. "ذَهَبَ إِلَى النَّادِي" "النَّوَادِي الرِّيَاضِيَّةُ". 2. "النَّادِي اللَّيْلِيُّ" : مَكَانٌ للتَّسْلِيَةِ وَاللَّهْوِ. "وَنَوَادِي اللَّيْلِ تَبْقَى عِنْدَنَا مَفْتُوحَةً حَتَّى الصَّبَاح". ( نزار قباني).

جمع: ـون، ـات.[ن د و]. (فاعل من نَادَى). :-جَاءَ مُنَادِياً الْجُمْهُورَ لإِغاثَتِهِ :- : دَاعِياً، صَائِحاً بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ.آل عمران آية 193 رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ . (قرآن).

جمع: أَنْدِيَةٌ، نَوَادٍ، النَّوَادِي. [ن د و]. (فا مِنْ نَادَى). 1. :-نَادِي الْمُهَنْدِسِينَ :- : مَكَانُ، مَجْلِسُ اِجْتِمَاعِهِمْ. :-ذَهَبَ إِلَى النَّادِي :- :-النَّوَادِي الرِّيَاضِيَّةُ. 2. :-النَّادِي اللَّيْلِيُّ :- : مَكَانٌ للتَّسْلِيَةِ وَاللَّهْوِ. :-وَنَوَادِي اللَّيْلِ تَبْقَى عِنْدَنَا مَفْتُوحَةً حَتَّى الصَّبَاح. ( نزار قباني).

ـ نَآدَ ونَآدَى ونَؤُودُ: الداهِيَةُ. ـ نَأدُ : النَّزُّ، والحَسَدُ. ـ نأدَهُ: حَسَدَهُ ـ نأدَ الأرضُ: نَزَّتْ ـ نأدَتِ الداهِيةُ فلاناً: دَهَتْهُ.

ـ نادَ نَوْداً ونُواداً ونَوَدَاناً: تَمايَلَ من النُّعاسِ. ـ نَوادَةُ: قرية باليمنِ، فيها قَبْرُ سامِ بنِ نوحٍ، عليه السلامُ. ـ تَنَوَّدَ الغُصْنُ: تَحَرَّكَ، ومنه: نَوَدَانُ اليَهودِ في مَدارِسِهِمْ.

نادَ الرجلُ نُواداً: تَمايَلَ من النعاس. التهذيب: نادَ الإِنسانَ يَنُودُ نَوْداً ونَودَاناً مثل ناسَ يَنُوس وناع يَنوعُ. وقد تَنَوّد الغُصْن وتَنَوّع إِذا تَحرَّكَ؛ وَنَودَانُ اليهود في مدارسهم مأْخوذ من هذا. وفي الحديث: لا تكونوا مثل اليهود إِذا نَشَروا التَّوراة نادوا؛ يقال: ناد يَنُودُ إِذا حَرَّك رأْسه وكَتِفَيْهِ. وناد من النُّعاس يَنُودُ نَوْداً إِذا تمايل.

نادَّه : خالفه

مُنَادٍ ، الْمُنَادِيٌ اسم فاعل من نادى ، آل عمران آية 193 رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلْإِيمَانِ (قرآن) مأمور عُموميّ وظيفته إعلان أو إذاعة أيّة مُقرّرات رسميّة يُنادي بها في الساحات العامّة وغيرها

الجمع : نادُّون و نِداد ، المؤنث : نادّة ، و الجمع للمؤنث : نادّات و نوادّ ليس لهم نادٌّ : ليس لهم رزق : اسم فاعل من نَدَّ

مُنادٍ : فاعل من نادَى

نادّ : فاعل من نَدَّ

الجمع : أَنْدِيَةٌ ، نَوَادٍ ، نوَادِي نَادٍ ، النَّادِي (فا مِنْ نَادَى) مُنتدًى، مجلس القوم ومتحدَّثهم النَّادِي اللَّيْلِيُّ : مَكَانٌ للتَّسْلِيَةِ وَاللَّهْوِ وَنَوَادِي اللَّيْلِ تَبْقَى عِنْدَنَا مَفْتُوحَةً حَتَّى الصَّبَاح ( نزار قباني)

نَأد : مصدر نَأدَ

نَآئِدُ : جمع نَّآدَى

الشخص الذي ينادي في الناس بصوت عال ليخبرهم عن شيء ما. (فقهية)

بضم الميم وكسر الدال ، الذي يرفع صوته بالمناداة على البضاعة ، وقد يكون هو الدلال ، أو السمسار. (فقهية)

ليس لهم رزق.

حرّك رأْسَه وكتفَيْهِ.

نَزَّت.

فَدَحَتْهُ وبلغتْ منه.

انآدَ : مطاوع آدَه انآدَ:انثنى واعوجّ

نَدَّ نَدًّا، ونُدُودًا فهو نادٌّ والجمع : نِداد وهي نادَّة والجمع : نَوادُّ نَدَّ البَعِيرُ : نَفَرَ، شَرَدَ، هَامَ عَلَى وَجْهِهِ نَدَّتِ الكَلِمَةُ : شَذَّتْ نَدَّتِ الفِكْرَةُ عَنِّي : غَابَتْ عَنْ ذَاكِرَتِي ونَدَّت الكلمة ونحوُها: شذت عن القاعدة

مُنادي : فاعل من نادَى

نَدَا نَدْوًا نَدَا الرَّجُلُ بِمَالِهِ : جَادَ نَدَا النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي نَدَا الرِّجَالَ : دَعَاهُمْ إِلَى الاجْتِمَاعِ فِي نَادٍ نَدَا الوَلَدُ : اِعْتَزَلَ، تَنَحَّى مَا يَنْدُوهُمُ النَّادِي : مَا يَسَعُهُمْ

مصدر اِسْتَنَدَ الاسْتِنادُ إِلى الجِدارِ : الاتِّكاءُ عَلَيْهِ اِسْتِناداً إِلى مَعْلُوماتِهِ : اِعْتِماداً عَلَيْها

اِستناد : مصدر اِستَنَدَ

نَدْو : مصدر نَدا

نَوْد : مصدر نادَ

هو الشخص الذي ينادي في الناس بصوت عال ليخبرهم عن شيء ما

اسم مؤنث الداهية. اصل اسم ناد: عربي

ملاحظة: gender: feminine