ونقتاك

فلاناً ـُ قَتْواً: خدمه. ويقال: فلان يقتو الملوك.( اقْتَوَى ) فلانٌ: صار خادماً.( المَقْتَوِيّ ): الخادِم. ( ج ) مقاتِيَة، ومَقتوون.( المَقْتَوين ) من الناس: من يخدمون الناس بطعام بطونهم. ( يستوي فيه المذكر والمؤنث والواحد والمثنى والجمع ). يقال: رجل مقتوين، وامرأة مقتوين، ورجلان مقتوين، وامرأتان مقتوين ورجال مقتوين، ونساء مقتوين.

* قتا يقتو: قتوا وقتا وقتى ومقتى. (قتو) الملوك او نحوهم: خدمهم.ل

**قَتَا** \- [ق ت و]. (ف: ثلا. متعد).** قَتَوْتُ**،** أَقْتُو**،** اُقْتُ**، مص. قَتْوٌ."قَتَا صَاحِبَهُ" : خَدَمَهُ. "تَقْتُو عَائِلَتُهُ الْمُلُوكَ أَباً عَنْ جَدٍّ.

القَتْوُ: الخِدمةُ. وقد قَتَوْتُ أقْتو قَتْواً ومَقْتًى، أي خدَمت. ويقال للخادم مَقْتَوِيٌّ كأنَّه منسوب إلى المَقْتى.

ـ نَقِهَ من مَرَضِه، ونَقَهَ، نَقْهاً ونُقوهاً: صَحَّ وفيه ضَعْفٌ، أو أفاقَ، فهو ناقِهٌ, ج: نُقَّعٌ ـ نَقِهَ الحديثَ: فَهِمَه، كاسْتَنْقَهَه، فهو نَقِهٌ وناقِهٌ. ـ انْتَقَهْتُ من الحديثِ: اشْتَفَيْتُ.

آنَقْتُ، أُؤَانِقُ، مصدر إِينَاقٌ فهو مؤنِق وأنيق ، والمفعول مؤنَق آنقه منظرُ الحديقة أعجبه، خلبَه روضةٌ أنيقة آنَقَتْ بِنْتَهَا : جَعَلَتْهَا أَنِيقَةً آنَق البستانَ: جعله أنيقًا متَّسقًا يعجب الناظرين

أَنَقَّ، يُنِقُّ، مصدر إِنْقاقٌ أَنَقَّ الحَيوانُ : صارَ ذَا نَعيقٍ أَنَقَّتِ الضِّفْدَعَةُ : أَخَذَتْ في النَّقيقِ أَنَقَّ : صار ذا نَقِيق

أنِقَ / أنِقَ بـ يأنَق ، أناقةً وأنَقًا ، فهو أنيق ، والمفعول مأنوق - للمتعدِّي أَنِقَ الرَّجُلُ : كانَ حَسَناً أَنيقاً جَميلاً أَنِقَ بِهِ أَو لَهُ : أُعْجِبَ بِهِ أنِق الشَّيءَ: أحبَّه

أنَّقَ يؤنِّق ، تأنيقًا ، فهو مؤنِّق ، والمفعول مُؤنَّق - للمتعدِّي أَنَّقَ قاعَةَ الضُّيوفِ : جَعَلَها أَنيقَةً حَسَنَةً زاهِيَةً أَنَّقَهُ الْمَنْظَرُ : أَعْجَبَهُ

تأنَّقَ / تأنَّقَ في يتأنَّق ، تأنُّقًا ، فهو مُتأنِّق ، والمفعول مُتأنَّق فيه تأَنَّق: طَلَبَ أَعجبَ الأشياءِ تأنَّق الشَّخصُ :اعتنى بمظهره وأسلوبه وبدا أنيقًا، تزوّق وتهندم وبالغ في زينته تأنَّق في العمل ونحوه: أتقنه وجوّده كان كاتبًا يتأنَّق في اختيار كلماته وعباراته، تأَنَّق الروضَةَ وفيها: أُعْجِب بها، وتَمتَّع بمحاسنها

مُؤنَّق : اسم المفعول من أَنَّقَ

مؤنِّق : فاعل من أَنَّقَ

إِينَاق : مصدر آنَقَ

مصدر آنقَ

أَوْنُق : جمع ناقَةُ

مصدر نقِيَ

نقِيَ يَنقَى ، انْقَ ، نقاءً ونقاوةً ونَقاءةً ، فهو نَقِيُّ والجمع : نِقَاءٌ، ونُقَوَاءُ وهي نقيّةٌ والجمع : نِقاءٌ نقِي الشّيءُ: نظُف وحسُن وخلُص نَقِيَ الْقَمْحُ مِنَ الْحَصَى : صَارَ خَالِصاً وَأُزِيلَتْ مِنْهُ كُلُّ الأَجْسَامِ الْغَرِيبَةِ عَلَيْهِ نَقِيَ الْجَوُّ : صَفا وعل هواء نقيّ: غير ملوّث، نقِي وجهُه: راق وابيضّ نَقِيَ الرّجلُ نِقّي: ذهَبَ لَحمُه نقيُّ السَّريرة: لا يشوبُه عيب

النَّيِّقُ : الذي يبالغ في تجويد أُموره

نُقَاء : جمع نَقاوة

نُقَاء : جمع نُقاية

نِقَاء : جمع نَّقِيَّةُ

نِقاء : جمع نَقيّ

نقاء : مصدر نَقيَ

الجمع : أَنْيَاقٌ ، و نُيُوقٌ ، و نِيَاقٌ النِّيقُ : الطَّويلُ من الجبال النِّيقُ :أَرفعُ مَوْضِع في الجَبَل هو كالأَنُوق في النِّيق: مُمْتَنِعٌ لا يُبْلَغُ إِليه

مصدر نقِهَ

نَقَهْتُ، أَنْقَهُ، اِنْقَهْ، مصدر نَقْهٌ، نُقُوهٌ، نَقاهَةٌ، نَقَهانٌ نَقَهَ مِنْ مَرَضِهِ : شُفِيَ مِنْهُ وَلَمْ يَزَلْ بِهِ ضَعْفٌ وَأَثَرُ الْمَرَضِ نَقِهَ الْحَدِيثَ : فَقِهَهُ، فَهِمَهُ

الجمع : نُقَّه ، المؤنث : نقِهة ، و الجمع للمؤنث : نُقَّه صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نقِهَ رَجُلٌ نَقِهٌ : سَرِيعُ الفَهْمِ

نَقِه : فاعل من نَقِهَ

نَقِهَ نَقْهًا، ونُقُوهًا فهو نَقِهٌ، وناقِهٌ، وهي نَقِهةٌ، وناقِهةٌ والجمع : نُقَّهٌ نَقِهَ مِنْ مَرَضِهِ : شُفِيَ مِنْهُ وَلَمْ يَزَلْ بِهِ ضَعْفٌ وَأَثَرُ الْمَرَضِ نَقِهَ الْحَدِيثَ: فَقِهَهُ، فَهِمَهُ، اِسْتَوْعَبَهُ نَقِهْتُ مِنَ الْحَدِيثِ : اِشْتَفَيْتُ مِنْهُ

نَقْه : مصدر نَقَهَ