وهات

الشيءَ ـِ ( يَهِتُهُ ) وَهْتاً: ضغَطه. وـ داسه دوساً شديداً.( أَوْهَتَ ) اللّحم: أنتن.( الوَهْتَةُ ): ما انحدر من الأرض. ( ج ) وَهْت.

هَاتَى فلانٌ: أَخَذَ. و هَاتَى فلانٌ الشيءَ: قَرَّبَه. و هَاتَى فلانًا الشيءَ: أَعطاهُ إِياه. ويقال: ما أُهاتيك: ما أُعْطِيك. و هَاتَى ناوله إِياه.

هَاوَأَ فلانًا: فاخَرَه.

النُّهَاتُ : الصَّوتُ من الصَّدر عند المشَقَّة.

هاتيك :- اسم إشارة للمفرد المؤنث زيدت عليه هاء التَّنبيه (انظر: ت ي ك - تِيكَ) :- هاتيك الفتاة مجتهدة.

هاتيْنِ :- اسم إشارة للمثنى المؤنث في حالتي النَّصب والجرِّ دخلت عليه (ها) التَّنبيه (انظر: ت ي ن - تَيْن) :- {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ } .

* وهت يهت: وهتا. 1-الشيء: ضغطه. 2-الشيء: وطئه وداسه دوسا شديدا.

هاتى - مهاتاة 1- هاتاه : أعطاه. 2- هاتى : أخذ. 3- هاتى الشيء : قربه. أتى :

نهات 1- نهات : مصوت. 2- نهات : أسد.

هتا - يهتو ، هتوا 1-هتا الشيء : كسره وطأ برجله

نهت - ينهت وينهت ، نهاتا ونهيتا 1-نهت الحيوان أو الإنسان : صوت، صاح

أَوْهَتَ اللحمُ يوهِتُ: أَنْتَنَ وأَيْهَتَ يوهِتُ لغة.

ـ نَهيتُ ونُهاتُ : الزَّئيرُ، والزَّحِيرُ، وفِعْلُه: نَهَتَ. ـ نَهَّاتُ : النَّهَّاقُ، والزَّحَّارُ، والأَسَدُ، كالمُنْهِتِ والمِنْهَتُ، وفَرَسُ لاحِقِ بنِ النَّجَّارِ. ـ نَاهِتُ: الحَلْقُ.

ـ هَتَكَ السِتْرَ وغيرَه يَهْتِكُه فانْهَتَكَ وتَهَتَّكَ: جَذَبَه فَقَطَعَه من مَوْضِعِه، أو شَقَّ منهُ جُزْءاً فَبَدَا ما وَراءَهُ. ـ رجُلٌ مُنْهَتِكٌ ومُتَهَتِّكٌ ومُسْتَهْتِكٌ: لا يُبالي أن يُهْتَكَ سِتْرُهُ. ـ هُتْكَةُ: الاسمُ منه، وساعةٌ من الليلِ. ـ هاتَكْناها: سِرْنا في دُجاها. ـ هُتْكُ: نِصْفُ الليلِ. ـ هِتَكُ: قِطَعُ الغِرْسِ يَتَمَزَّقُ عن الوَلَدِ.

ـ التَّهْتَهَةُ: اللُّكْنَةُ. ـ تَّهاتِهُ: الأباطِيلُ. ـ تُهْ تُهْ: زَجْرٌ للبعيرِ، ودُعاءٌ للكَلْبِ، وحِكايةُ المُتَهْتِه. ـ تَهْتَهَ: رَدَّدَ في الباطِلِ.

وَهَتَ الشيءَ وَهْتاً داسَه دَوساً شديداً والوَهْتةُ الهَبْطَةُ من الأَرض وجمعها وَهْتٌ وقد وَهَتَه يَهِتُه وَهْتاً إِذا ضَغَطَه فهو مَوْهُوت وأَوْهَتَ اللحمُ يُوهِتُ لغة في أَيْهَتَ أَنْتَنَ وإِنما صارت الياء في يُوهِتُ واواً لضم ما قبلها الأُمَوِيُّ المُوهِتُ اللحم المُنْتنُ وقد أَيْهَتَ إِيهاتاً والله أَعلم

" وهته كوعده " وهتا : داسه دوسا شديدا . ووهته وهتا : إذا " ضغطه " فهو موهوت . " والوهتة : الهبطة " من الأرض وجمعها وهت . " وأوهت اللحم " يوهت : لغة في أيهت " : أنتن " وإنما صارت الياء في يوهت واوا لضم ما قبلها . وقال الأموي : الموهت : اللحم المنتن وقد أيهت إيهاتا وقد مر ذكره فصل الهاء مع المثناة الفوقية

هَتْو : مصدر هَتا

أَهتاء : جمع هِتي

هَاوَأَ فلانًا: فاخَرَه

اسم إشارة للمثنى المؤنث في حالتي النَّصب والجرِّ دخلت عليه (ها) التَّنبيه

اسم إشارة للمفرد المؤنث زيدت عليه هاء التَّنبيه

أَعطاهُ إِياه.

أَخَذَ.

قَرَّبَه.

الجمع : آهات آه، كلمة توجّع أو شكاية أطلق آهةً عميقة الآهة: (طب) مرض الحصبة أصيب بالآهة

الجمع : أَهتاءٌ الهِتْيُ من اللَّيل: الطائفةُ منه

صوت الصدر عند المَشَقَّة

صوت صياح القرد ؛ صَوْتُ الأَسد دون الزئير

ما أُعْطِيك.

هَتَا هَتْوًا هَتَا الشيءَ : كَسَرَه، أَو كَسَرَه وَطْئًا بالرِّجل

اسم فعل أمر للمفرد المذكّر بمعنى أعطني، وهاتي للمفردة المؤنثة، وهاتيا للمثنى بنوعيه، وهاتوا لجماعة الذكور، وهاتين لجماعة الإناث هاتِ الكتابَ

هَات : فاعل من هَتَّ

نَهَتَ نَهيتًا، ونُهاتًا نَهَتَ القِرْدُ ونحوُهُ: صَاحَ نَهَتَ الأَسدُ: صاح دون الزَّئير نَهَتَ فلانٌ: زحَر

بهَتَ يبهَت ، بَهْتَةً وبُهْتانًا ، فهو باهت ، والمفعول مَبْهوت بهَته الشَّيءُ: أدهشه وحيَّره، وجعله ينظر مفتوح الفم وهو يتأمّله بَهَتَ جَارَهُ : قَذَفَهُ بالبُهْتانِ، أي بِالبَاطِلِ وفي حديث الغِيِبة: حديث شريف وإِن لم يكن فيه ما تقول، ففد بَهتَّهُ / بَهَتَهُ فِي مخْبَئِهِ : بَغَتَهُ، أَخَذَهُ بَغْتَةً

بهِتَ يَبهَت ، بَهَتًا ، فهو باهِت بَهِتَ لَوْنُ القَمِيصِ : شَحُبَ، صَارَ بَاهِتاً، تَغَيَّرَ لَوْنُهُ ،وَالسَّمَاءُ قَدْ بَهِتَ عَلَيْهَا حِجَابُ اللَّيْلِ الهَزِيمِ (يكل) بَهِتَ الوَلَدُ : بُهِتَ، أُخِذَ بِالحُجَّةِ فَدَهَشَ وَتَغيَّرَ لَوْنُهُ، بَهِتَ لِما رَآهُ مِنْ أمْرٍ غَرِيبٍ : دَهِشَ، سَكَتَ مُتَحَيِّراً

بُهِتَ يُبهَت ، بَهْتًا ، والمفعول مَبْهوت بُهِتَ الرجُلُ: دُهِش مأْخوذًا بالحجّة

بهُتَ يَبهُت ، بَهْتًا وبَهَتًا ، فهو باهت بهُت فلانٌ: تعب ودَهِش وتحيَّر

مَهتوت : اسم المفعول من هَتَّ

صَوْتُ الأَسد دون الزئير

صوت صياح القرد