اسم٦ أحرف٤٩ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
ذكرُ الدّجاج. ( ج ) ديوك، وأدياك، ودِيَكة. و ـ الربيع
ذكرُ الدّجاج. ( ج ) ديوك، وأدياك، ودِيَكة. و ـ الربيع: لتلوُّن نباته. و ـ العَظمُ الشاخِص خلف أُذن الفرس.( الْمَُداكةُ ) أَرضٌ مَُداكةٌ: كثيرةُ الدِّيَكة.( المَدِيكةُ ): أَرضٌ مَُدِيكةٌ: مُداكةٌ.
الوَتِدُ
الوَتِدُ (بفتح التاء وكسرها) : ما رُزَّ في الأَرض أَو الحائط من خشب. وفي أَمثالهم: :-أَذلُّ من وتِد :- . و الوَتِدُ الهُنَيَّةُ الناشرةُ في مُقَدَّم الأُذُن . و الوَتِدُ ما كان في العَروض من أَجزاء التفاعيل على ثلاثة أَحرف ؛ وهو على ضربين: أَحدهما حرفان متحركان يتلوهما ساكن وهو الوتد المقرون نحو: فعو، وعِلُن ؛ والثاني حرفان متحركان بينهما ساكن وهو الوتد المفروق ، نحو: لاتُ: من مفعولات . والجمع :
وَتَّدَ
وَتَّدَ فلانٌ في بيته: أَقامَ وثَبَتَ . و وَتَّدَ الزَّرْعُ: طَلَعَ نباتُه فثبَتَ وقَوِيَ . و وَتَّدَ الوتدُ : وَتَدَ . و وَتَّدَ فلانٌ الوتدَ : وتَدَهُ [ لازم ومتعدٍّ]. و وَتَّدَ رِجْلَهُ في الأَرض: ثَبَّتَها .
وَتَدَ
وَتَدَ الوَتَدُ وَتَدَ ِ (يَتِدُ) وَتْدًا ، وتِدَةً : ثبت. و وَتَدَ فلانٌ الوتَدَ : ثَبَّتَهُ [ لازم ومتعدِّ].
الوَتَدَةُ
الوَتَدَةُ : الهُنَيَّةُ الناشِزَةُ في مقدَّم الأُذُن .
دِيكيّ
اسمدِيكيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى دِيك. • السُّعال الدِّيكيُّ: (طب) مرض مُعدٍ يصيب الأطفالّ، عبارة عن رشح وسعال جافّ حادّ، يأخذ شكل نوبات يعقب كلاًّ منها شهقة تشبه شهقة الدِّيك.
وتَّدَ
وتَّدَ / وتَّدَ في يوتِّد ، تَوتيدًا ، فهو مُوَتِّد ، والمفعول مُوَتَّد (للمتعدِّي) :- • وَتَّدَ الوتَدُ وتَد ؛ ثبَت. • وتَّد الشَّخصُ الوَتَدَ : وتَدَه ؛ ثَبَّتَه ودعَّمه :- وَتَّد رِجلَهُ في الأرض، - وتَّدَ الخيمةَ: ثبتها بالأوتاد . • وَتَّد الشّخصُ في بيته: أقام فيه وثبَت.
وَتَد
وَتَد / وَتِد :- جمع أوتاد : 1 - ما ثُبِّتَ في الأرض أو الحائط من خشب ونحوه، لدعم سور أو تثبيت خيمة أو ربط حيوان أو تعليم نقاط في مسح، أو كسلاح عندما يُسنَّن طرفه، خازوق :- أوتاد خيمة، - نعجة مربوطة بوَتدَ ، - شدّ ألواحًا بأوتاد ، - {أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَادًا. وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا } :- • أوتادُ الأرض: جبالُها، - أوتادُ البلاد: رُؤساؤها، زعماؤها، - أوتادُ الفم: الأسنان، - ذو الأوتاد :
وتَدَ
وتَدَ يَتِد ، تِدْ ، وَتْدًا وتِدَةً ، فهو واتِد ، والمفعول موتود (للمتعدِّي) :- • وتَد الوَتَدُ ثَبَتَ :-دعّم السَّقْفَ بعمودٍ واتدٍ . • وتَدَ الشّخصُ الوَتَدَ : ثبَّتهُ.
وَتْد
وَتْد :- مصدر وتَدَ .
وتد
و ت د: الوَتِدُ بكسر التاء واحد الأَوْتَادُ وفتحها لغة فيه وكذا الوَدُّ في لغة مَنْ يُدغم وقد وَتَدَ الوَتدَ من باب وعد وتقول في الأمر منه تِدْ بالكسر وتِدَكَ بالميتَدَةُ بوزن الميقدة المدق
ديك. 1-ذكر الدجاج، ج ديوك وديكة وأدياك. 2-ربيع. 3-رؤوف. 4-
* ديك. 1-ذكر الدجاج، ج ديوك وديكة وأدياك. 2-ربيع. 3-رؤوف. 4-«بيضة الديك»: مثل يضرب للذي يقع مرة واحدة «كانت زيارته بيضة الديك».
وَتد
وتد - يتد ، وتدا وتدة 1- وتد الوتد : ثبته. 2- وتد الوتد : ثبت.
أوتاد
أوتاد 1- أوتاد : « أوتاد الأرض» : جبالها. 2- أوتاد : « أوتاد البلاد» : زعماؤها. 3- أوتاد : « أوتاد الفم» : أسنانه.
واتِد
واتد 1- واتد : ثابت : « وتد واتد ». 2- واتد : «قرن واتد » من تصب.
وتد
وتد - ج، أوتاد 1- وتد : ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب وغيره : « وتد الخيمة». 2- وتد : شيء ناشز في مقدم الأذن.
وتد
وتد 1- مصدر وتد . 2- ما رز وثبت في الحائط أو الأرض من خشب أو نحوه.
وَتَدَ
[و ت د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). وَتَدْتُ ، أَتِدُ، تِدْ، مصدر وَتْدٌ ، وَتِيدَةٌ . 1. :- وَتَدَ الوَتَدُ :- : ثَبَتَ. 2. :- وَتَدَ الرَّجُلُ الوَتَدَ :- : ثَبَّتَهُ فِي الأَرْضِ. 3. :- وَتَدَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ :- : أَرْسَلَهُ وَثَبَّتَهُ. 4. :- وَتَدَ فِي الأَرْضِ قَدَمَهُ :- : ثَبَّتَهَا.
وَتَّدَ
[و ت د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). وَتَّدْتُ ، أُوَتِّدُ، وَتِّدْ ، مصدر تَوْتِيدٌ . 1. :- وَتَّدَ الوَتَدَ :- : ثَبَّتَهُ فِي الأَرْضِ. :- وَتَّدَ الكَشَّافُ الوَتَدَ لِإِرْسَاءِ الْخَيْمَةِ. 2. :- وَتَّدَ الْمُسَافِرُ فِي خَيْمَتِهِ :- : أَقَامَ فِيهَا زَمَناً ثَابِتاً.
وَتَدٌ
جمع: أَوْتَادٌ . [و ت د]. 1. :- أَوْتَادُ الخَيْمَةِ :- : مَا تُثَبَّتُ بِهِ الخَيْمَةُ فِي الأَرْضِ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَدِيدٍ وَنَحْوِهِمَا. 2. :- أَوْتَادُ الأَرْضِ :- : جِبَالُهَا.النبأ آية 6 أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ مِهَاداً وَالجِبَالَ أَوْتَاداً ( قرآن). 3. :- أَوْتَادُ البِلاَدِ :- : رُؤَسَاؤُهَا. 4. :- أَوْتَادُ الفَمِ :- : الأَسْنَانُ. 5. :- الأَوْتَادُ فِي العَرُوضِ :- : مَا كَانَ مِنْ
وَاتِدٌ
[و ت د]. (فاعل من وَتَدَ ). 1. :- وَتَدٌ وَاتِدٌ :- : ثَابِتٌ. 2. :-تِمْثَالٌ وَاتِدٌ :- : مُنْتَصِبٌ، قَائِمٌ. :-قَرْنٌ وَاتِدٌ .
أوْتَادٌ
جمع وَتَد . [و ت د]. 1. :- أوْتَادُ الأرْضِ :- : جِبَالُهَا.النبأ آية 7ألَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَاداً وَالجِبالَ أوْتَاداً (قرآن). 2. :- أوْتَادُ البِلاَدِ هُمْ حُكَمَاؤُهَا :- : رُؤَسَاؤُها. 3. :- أوْتَادُ الفَمِ :- : أسْنَانُهُ .
تَوْتِيدٌ
[و ت د]. (مصدر وَتَّدَ ). 1. :- تَوْتِيدُ الوَتَدِ :- : تَثْبِيتُهُ. 2. :- تَوْتِيدُ الرَّجُلِ فِي الخَيْمَةِ :- : إقَامَتُهُ فِيهَا.
وَتْدُ
ـ وَتْدُ ووَتَدُ ووَتِدُ : مارُزَّ في الأَرْضِ أو الحائِطِ من خَشَبٍ، وما كان في العَروضِ على ثَلاثَةِ أحْرُفٍ، كَعَلَى، والهُنَيَّةُ النَّاشِزَةُ في مُقَدَّمِ الأُذُنِ، الجمع: أوْتادٌ . ـ وَتِدٌ واتِدٌ : تَأْكِيدٌ. ـ أوْتادُ الأَرْضِ: جِبالُها ـ أوْتادُ من البِلادِ: رُؤَسَاؤُها ـ أوْتادُ من الفَمِ: أسْنانُهُ. ـ وَتَدَ الوَتِدَ يَتِدُهُ وتْداً وتِدَةً : ثَبَّتَه، كأَوْتَدَهُ. ـ وَتَدَ هو،
الدِّيكُ ذكر
الدِّيكُ ذكر الدجاج معروف وقوله وزَقَّت الدِّيكُ بصوت زَقّا إنما أَنثه على إرادة الدجاجة لأَن الدِّيكَ دجاجة أَيضاً والجمع القليل أَدْياك والكثير دُيوك ودِيَكة وأَرض مَداكَة ومَدِيكة كثيرة الدِّيَكةِ والدِّيكُ من الفرس العظم الشاخص خلف أُذنه وهو الخُشَشاء وحكى ابن بري عن ابن خالويه الدِّيكُ عظم خلف الأُذن ولم يخصصه بفرس ولا غيره المؤرج الدِّيكُ في كلام أَهل اليمن الرجل المُشْفق الرؤوم ومنه سمي
وتد
" الوتِدُ ، بالكسر، والوَتْدُ والوَدُّ: ما رُزَّ في الحائِط أَو الأَرض من الخشب، والجمع أَوتادٌ ؛ قال الله تعالى: والجِبالَ أَوتاداً . وقوله عز وجل: وفرعون ذي الأَوتاد ؛ جاء في التفسير: أَنه كانت له حبالٌ وأَوتاد يُلْعب له بها. ووَتَدَ الوَتِدُ وَتْداً وتِدَةً وَوَتَّدَ كلاهما: ثَبَتَ، ووَتَدْتُه أَنا أَتِدُه وَتْداً وتِدَةً وَوَتَدْتُه : أَثْبَتُّه؛ قال ساعدة بن جؤية يصف أَسداً: يُقَصِّمُ
الدِّيكُ بالكَسرِ
الدِّيكُ بالكَسرِ : مَعْرُوفٌ وهو ذَكَرُ الدَّجاجِ دُيُوكٌ في الكَثِيرِ وأَدْياكٌ في القَلِيلِ ودِيَكَةٌ في الكَثيرِ كقِرَدَةٍ وقِردٍ واقْتَصَر الجوهري على الأولَى والأَخِيرَة وكذلك الصّاغانيُ . وقَدْ يُطْلَقُ علَى الدَّجاجَةِ فيُؤَنَّثُ على إِرادَتِها كقَوْلِه : " وزَقَّت الدِّيكُ بصَوْتٍ زَقَّا لأَنَّ الدِّيكَ دَجاجَةٌ أَيضًا قالَهُ ابنُ سِيدَه . وقالَ المُؤَرِّج : الدِّيكُ في كَلامِ أَهْلِ
وَتَد
اسمالجمع : أوتاد وَتَد / وَتِد الوَتِدُ : ما ثُبِّتَ في الأرض أو الحائط من خشب ونحوه، لدعم سور أو تثبيت خيمة أو ربط حيوان أو تعليم نقاط في مسح، أو كسلاح عندما يُسنَّن طرفه، خازوق الوَتِدُ : الهُنَيَّةُ الناشرةُ في مُقَدَّم الأُذُن أوتادُ الأرض: جبالُها، أوتادُ البلاد: رُؤساؤها، زعماؤها، أوتادُ الفم: الأسنان، ذو الأوتاد : فرعون، وتد الأُذُن: هنيّة ناشزة في مقدّمها قطعة من المعدن سميكة من جهة، ومستدقة
وَتَدَ
فعلوتَدَ يَتِد ، تِدْ ، وَتْدًا وتِدَةً ، فهو واتِد ، والمفعول موتود - للمتعدِّي وتَد الوَتَدُ : ثَبَتَ، وتَدَ الشّخصُ الوَتَدَ : ثبَّتهُ وَتَدَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ : أَرْسَلَهُ وَثَبَّتَهُ وَتَدَ فِي الأَرْضِ قَدَمَهُ : ثَبَّتَهَا
أوتاد
اسمأوتاد : جمع وَتَد
وَتْد
اسموَتْد : مصدر وَتَدَ
وَتد
اسممصدر وتَدَ
واتِد
اسمواتِد : فاعل من وَتَدَ
موتود
اسمموتود : اسم المفعول من وَتَدَ
مُوَتَّد
اسممُوَتَّد : اسم المفعول من وَتَّدَ
مُوَتِّد
اسممُوَتِّد : فاعل من وَتَّدَ
إِيتَاد
اسمإيتَاد : مصدر أَوتَدَ
وتِدَة
اسموتِدَة : مصدر وَتَدَ
وتَّد الشَّخصُ الوَتَدَ
وتَدَه ؛ ثَبَّتَه ودعَّمه.
وتد الوتد
ثَبَتَ ''دعّم السَّقْفَ بعمودٍ واتدٍ ''.
أوْتَادُ الأرْضِ
جِبَالُهَا ، النبأ آية 7ألَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَاداً وَالجِبالَ أوْتَاداً [قرآن].
تَوْتِيدُ الوَتَدِ
تَثْبِيتُهُ.
وَتَدٌ وَاتِدٌ
ثَابِتٌ.
وَتَدَ الرَّجُلُ الوَتَدَ
ثَبَّتَهُ فِي الأَرْضِ.
وتَّدَ الخيمةَ
ثبتها بالأوتاد .
وتد التَّثبيت
وتد قصير من خشب أو معدن لتثبيت حبال المجداف.
وتد مفروق
ما تركّب من حركتين بينهما ساكن.
وتّد الشّخص الوتد
وتَدَه ؛ ثَبَّتَه ودعَّمه :- وَتَّد رِجلَهُ في الأرض- وتَّدَ الخيمةَ
وتّد الوتد
وتَد ؛ ثبَت.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ووتديك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ووتديك حسب الأحرف المشتركة.