فعلمن جذر بكت٦ أحرف٣٥ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٦٠٦٬١٥٥نادرة
فعل ثلاثي مزيد بالتضعيف من الجذر ب-ك-ت، يفيد المبالغة في اللوم والتقريع.
ـُ بَكْتاً: ضربه. ولَقِيه بما يكره. و ـ كَبَتَه بالحُجَّة. و ـ قرّعَهُ ووبَّخَهُ.بَكَّتَهُ: مبالغة في بكته.
ب ك ت : التَّبْكِيتُ كالتقريع والتعنيف و بَكَّتَهُ بالحجة تَبْكيتاً غلبه
بكت يبكت
فعل* بكت يبكت: بكتا. 1-ه: غلبه بالحجة. 2-ه: وبخه. 3-ه: ضربه. 4-ه: استقبله بما يكره.
بكت تبكيتا. 1-ه
* بكت تبكيتا. 1-ه: وبخه. 2-ه: أسكته.
التَبْكيْتُ
التَبْكيْتُ كالتقريع والتعنيف. وبَكَتَهَ بالحُجَّة أي غلبه.
بَكَتَه
بَكَتَه يَبْكُتُه بَكْتاً وبَكَّتَه ضَرَبه بالسيف والعصا ونحوهما والتَّبْكِيتُ كالتَّقْرِيعِ والتَّعْنِيفِ الليث بَكَّته بالعصا تَبْكِيتاً وبالسيف ونحوه وقال غيره بَكَّتَه تَبْكِيتاً إِذا قَرَّعَه بالعَذْل تَقْريعاً وفي الحديث أَنه أُتِيَ بِشَارِبٍ فقال بَكِّتُوه التَّبْكِيتُ التَّقْرِيعُ والتَّوْبيخُ يقال له يا فاسق أَما اسْتَحَيْتَ ؟ أَما اتَّقَيْتَ اللَّهَ ؟ قال الهَرَوِيّ ويكون باليد وبالعصا
بَكتَةُ يَبْكُتُه بَكْتاً من باب كَتَبَ كما صرّح به القُرْطُبِيُّ في كتابه
بَكتَةُ يَبْكُتُه بَكْتاً من باب كَتَبَ كما صرّح به القُرْطُبِيُّ في كتابه " المِصْباح الجامع بين أَفعال ابن القَطّاع والصَّحاح " . قال شيْخُنا : وهو كتابٌ غريب جامع مختصر . قلتُ : ولم أَطَّلعْ عليه . وأَشار بذلك للرَّدِّ على مَنْ قال إِنّه من باب ضَرَبَ : ضَرَبَهُ بالسَّيْفِ والعَصَا ونَحْوِهما عن الأَصمعيّ : بَكَتَه : إِذا اسْتَقْبَلَهُ بما يَكْرَهُ كَبَكَّتَهُ تَبْكِيتاً فيهما . والتَّبْكِيتُ
بَكَأَ
فعلبَكَأَتِ بَكْئاً بَكَأَتِ البئرُ : قلَّ ماؤها بَكَأَ الحيوان الحلوبُ: قلّ لبنه
باك
فعلباك باك بَوْكًا؛بُئوكاً باك البعيرُ: سَمِن باك الأمرُ: اختلط باك فلاناً، بَوْكاً: خالطه وزاحمه باك القِدْحَ في النَّصل: أَدخله باك القومُ رأيُهم: لم يجدوا له مَخرجًا باك الشيءَ: حفر فيه ونقش باك المَتاعَ: اشتراه باك عينَ الماء: أثار ماءها بعُود ونحوه ليخرجَ باك بُندقةَ المِسك: أَدارها بين راحتيه لتفوح
بَكُؤَ
فعلبَكُؤَ بَكاءَةً،بُكْئاً فهو بكىء والجمع : بِكاءٌ، وهي بَكىءٌ، وبكيئة والجمع : بِكاءٌ، وبَكايا بَكُؤَ الرجلُ : قلَّ كلامُه
أَبْكأ
فعلأَبْكأ فلانٌ: قلّ خَيرُهُ أَبْكأ الدَّرَّ ونحوه: عَدَّه قليلا
بَكَّ
فعلبَكَّ بَكّاً،بكَّةً بَكَّ الشيءَ : هَشَمه ومزَّقه بَكَّ عُنُقَه: كسره بَكَّ الرجُلَ: قهره وكسر من نَخْوته بَكَّه: زحَمَهُ بَكَّ الدابَّةَ: أَثقل حملها وجهدها في السير
بَكَتَ
فعلبَكَتَهُ بَكْتاً بَكَتَهُ : ضربه بَكَتَهُ :لَقِيه بما يكره بَكَتَهُ :كَبَتَه بالحُجَّة بَكَتَهُ :قرّعَهُ ووبَّخَهُ
إِياب
اسممصدر آبَ أخَذَ تَذْكِرَةً ذَهَاباً وإياباً : ذَهَاباً وَرُجوعاً إلَى اللَّهِ الإيَابُ : إلَيْهِ التَّوْبَةُ وَالرُّجُوعُ تذكرة ذهابًا وإيابًا: للسفر والعودة، رضِي من الغنيمة بالإياب: عاد دون تحقيق أهدافه، نجا بحياته
إِياب
اسمإياب : مصدر آبَ
أَبِيَ
فعلأبِيَ يَأبَى ، ائبَ ، أَبًى ، فهو أَبَيَان ، والمفعول مَأْبِيّ أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي: عافه فامتنع عنه
أَبِيٌّ
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ
أَيّاب
اسمالأَيَّاب : السَّقَّاء
أُبِيّ
اسمأُبِيّ : جمع آبي
أُيَّاب
اسمأُيَّاب : جمع آيِبُ
أُيّاب
اسمأُيّاب : جمع آئِب
أبِيّ
اسمأبِيّ : فاعل من أَبَى
بَكَمَ
فعلبكُمَ يَبكُم ، بَكامةً ، فهو بكيم بَكَمَ الطِّفْلُ : خَرَسَ، عَجَزَ عَنِ الكَلامِ
بَكَى
فعلبكَى / بكَى على / بكَى لـ يَبكِي ، ابْكِ ، بُكاءً وبُكًى ، فهو باكٍ ، والمفعول مَبْكيّ - للمتعدِّي بَكَى الوَلَدُ : سالَ دَمْعُهُ بَكَى الفَقيدَ : رَثاهُ بَكَى صاحِبَهُ بُكاءً : حَزِنَ، تأَلَّمَ بَكَى عَلَيْهِ بَكَى لَهُ بكَتِ السَّماءُ: مَطَرَتْ : ما حزن أحدٌ لفقدهم ويقال للمُكثر من البكاء: بَكِيٌّ، وبَكَّاءٌ
بَكُمَ
فعلبَكُمَ، يَبْكُمُ، مصدر بَكامَةٌ بَكُمَ الوَلَدُ : اِنْقَطَعَ عَنِ الكَلامِ جَهْلاً أَو تَعَمُّداً
بَكِمَ
فعلبكِمَ يَبكَم ، بَكَمًا ، فهو أَبْكَم وبكِم وبكيم وهي بكماء والجمع : بُكْمٌ بَكِمَ الرجلُ بَكِمَ بَكَماً: عجز عن الكلام خِلْقَةً وقد يقال لِمَنْ لا يُفْصِح: بَكِمٌ، تشبيهاً ومبالغة
بَكْت
اسمبَكْت : مصدر بَكَتَ
بَكَّتَ
فعلبكَّتَ يبكِّت ، تَبْكِيتًا ، فهو مُبكِّت ، والمفعول مُبكَّت بكَّت المُتَّهَمَ: أنَّبه، وَبَّخَه وعَنَّفَه وقبَّح فِعْله بكّت المديرُ أحدَ موظّفيه على خطئه تبكيت الضَّمير: الإحساس بالنّدم، التأنيب بكَّته بالحجّة: غلبه
بَوْك
اسمبَوْك : مصدر باك
بُوَّك
اسمبُوَّك : جمع بائِكُ
بَكَأ
بكأ - يبكأ بكأ وبكاءة 1- بكأت الناقة : قل لبنها. 2- بكأت الناقة : انقطع لبنها. 3- بكأت البئر : قل ماؤها. 4- بكأ : كان قليل الكلام خلقة.
بكىء
بكىء - يبكأ ، بكأ 1-أخفق، لم ينل حاجته
أبي
"الإِباءُ، بالكسر: مصدر قولك أَبى فلان يأْبى، بالفتح فيهما مع خلوه من حُروف الحَلْق، وهو شاذ، أَي امتنع؛ أَنشد ابن بري لبشر بن أَبي خازم: يَراه الناسُ أَخضَر مِنْ بَعيد،ٍ، وتَمْنعُه المَرارةُ والإِباءُ فهو آبٍ وأَبيٌّ وأَبَيانٌ، بالتحريك؛ قال أَبو المجشِّر، جاهليّ: وقَبْلك ما هابَ الرِّجالُ ظُلامَتِي، وفَقَّأْتُ عَيْنَ الأَشْوَسِ الأَبَيانِ أَبى الشيءَ يَأْباه إِباءً وإِباءَةً: كَرِهَه. قال
بكأ
"بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءة وبُكُوءاً، وهي بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وقيل انقطع. وفي حديث عليٍّ: دخل عليَّ رسولُ اللّه صلى اللّه عليه وسلم، وأَنا على الـمَنامةِ، فقامَ إِلى شاة بَكِيءٍ، فَحلَبها. وفي حديث عُمَر أَنه سأَل جَيْشاً: هل ثَبتَ لكم العَدوّ قَدْرَ حَلْبِ شاةٍ بَكيئةٍ؟، قال سلامة بن جندل: وَشدّ كَــوْرٍ على وَجْناءَ ناجِيــةٍ، * وَشدّ سَرْجٍ
بوك
"ناقة بائِكةٌ: سمينة خِيار فَتِيَّة حسنة، والجمع البَوائك. ومن كلامهم: إنه لمِنْحارٌ بَوائكها، وقد باكت بُؤوكاً، وبعير بائِك كذلك،وجمعهم بُوَّك، وحكى ابن الأَعرابي بُيَّك، وهو مما دخلت فيه الياء على الواو بغير علة إلا القرب من الطرف وإيثار التخفيف، كما، قالوا صُيَّم في صوّم،ونُيَّم في نُوّم؛ أنشد ابن الأَعرابي: ألا تَرَاها كالهِضاب بُيَّكا،مَتالِياً جَنْبَى وعوذاً ضُيَّكا؟ جَنْبَى: أراد
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يبكتها» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يبكتها حسب الأحرف المشتركة.