فعلمن جذر عرك٥ أحرف٧٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٩٢٢٬٦٥٥نادرة جداً
الجلدَ ونحوه ـُ عَرْكاً: دلكه. وـ الشيءَ: حكّه حتى محاه. ويقال: عركتهم الحربُ: دارت عليهم. وعركهم في الحرب: حمل عليهم. وعركه الدّهرُ: حنَّكه وأدّبه. وعركت الماشيةُ الأرضَ: جرَدَتها من المرعى. وعَرَك بجنبه ذَنْبَ فلان: احتمله.( عَرِك ) فلانٌ ـَ عَرَكاً: كان شديد البطش في الحرب. فهو عَرِك.( عارَكَه ) مُعارَكَة، وعِرَاكاً: قاتله.( اعْتَرَكوا ): ازدحموا؛ يقال: اعتركوا في القتال، واعتركت الإبلُ على
معركة
اسممعركة [ مفرد ] : ج معارك : 1 - قتال ، حرب خاض الجيش معارك كثيرة - معركة طاحنة ° انسحب من المعركة : خرج من المعركة ولما تنته - معركة دامية : التي تراق فيها الدماء . 2 - موقعة ، موضع القتال انضموا إليهم في المعركة - معركة بحرية - معركة حطين . 3 - معترك ، منافسة بين خصوم معركة انتخابية / أدبية .
معترك
اسممعترك [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من اعترك / اعترك في . 2 - اسم مكان من اعترك / اعترك في : موضع القتال أو الحرب تناثرت الجثث في المعترك ° شق طريقه في معترك الحياة : نجح في تحقيق ما طمح إليه من مركز اجتماعي ونحو ذلك - معترك المنايا : هو من الستين إلى السبعين من أعمار الناس .
عريكة
اسمعريكة [ مفرد ] : ج عريكات وعرائك : طبيعة لانت عريكته ° شديد العريكة : صلب ، صعب الانقياد ، شديد النفس ، أبي - صعب العريكة : خشن سيئ الخلق - لين العريكة : سلس الخلق ، سهل الانقياد ، سمح .
عركة
اسمعركة [ مفرد ] : ج عركات وعركات : اسم مرة من عرك : معركة حدثت عركة بين الشرطة والمتظاهرين .
عرك
اسمعرك [ مفرد ] : مصدر عرك .
عارك يعارك ، معاركة وعراكا ، فهو معارك ، والمفعول معارك
عارك يعارك ، معاركة وعراكا ، فهو معارك ، والمفعول معارك• عارك خصمه : قاتله ، حاربه ، زاحمه عاركه بعنف - يحب الكثيرون مشاهدة عراك الديكة .
عراك
اسمعراك [ مفرد ] : 1 - مصدر عارك . 2 - قتال ، صدام انتهت المناقشة الحادة بين المتنافسين إلى عراك شديد .
اعترك / اعترك في يعترك ، اعتراكا ، فهو معترك ، والمفعول معترك فيه
اعترك / اعترك في يعترك ، اعتراكا ، فهو معترك ، والمفعول معترك فيه• اعترك الرجلان : تنازعا على شيء اعترك الطرفان أمام القضاء حول ملكية الأرض . • اعترك الجنود في الحرب : ازدحموا وقاتل بعضهم بعضا .
عرك يعرك ، عركا ، فهو عارك ، والمفعول معروك
عرك يعرك ، عركا ، فهو عارك ، والمفعول معروك• عرك الجلد ونحوه : دلكه ، حكه عركه لينظفه . • عركه الدهر : حنكه وأدبه عركته الحوادث فصار عارفا بالأمور ° رجل عركته الحياة : محنك ، مجرب - عركتهم الحرب : دارت عليهم .
تعاركَ يتعارك، تَعارُكًا، فهو مُتعارِك
تعاركَ يتعارك، تَعارُكًا، فهو مُتعارِك • تعارك القومُ: ازدحموا وتقاتلوا وحارب بعضُهم بعضًا "حدَث تعاركٌ دامٍ بين الطَّرفين- تَعَاركوا بالأيدي- الجُهلاء يتعاركون لأسباب تافهة".
ع ر ك : عَرَكَ الشيء دلكه وبابه نصر و المُعْتَرَكُ موضع الحرب وكذا المَعْرَكُ و المَعْرَكَةُ و المَعْرُكةُ أيضا بضم الراء و العَرِيكةُ الطبيعة وفلان لين العريكة أي سلس ويقال لانت عريكته إذا انكسرت نخوته
عرك يعرك
فعل* عرك يعرك: عركا. 1-الجلد: دلكه. 2-ه الدهر: حنكه وجربه. 3-الشيء: حكه حتى محاه. 4-ه بشر: كرره عليه. 5-ت الماشية النبات: أكلته. 6-ت الماشية الأرض: جردتها من المرعى.
عرك يعرك
فعل* عرك يعرك: عركا. كان شديد البطش في الحرب.
عرك. 1-مص. عرك. 2-صوت
* عرك. 1-مص. عرك. 2-صوت.
عرك. 1-شديد البطش في الحرب. 2-صوت
* عرك. 1-شديد البطش في الحرب. 2-صوت.
عَرَكَ
فعل**عَرَكَ** \- [ع ر ك]. (ف : ربا. متعد).** عَرَكْتُ**،** أَعْرُكُ**،** اُعْرُكْ**، مص. عَرْكٌ. 1. "عَرَكَ الْجِلْدَ" : دَلَكَهُ. 2. "عَرَكَ وَسَخَ الثَّوْبِ" : حَكَّهُ حَتَّى مَحَاهُ. "عَرَكَتْ ثَوْبَهَا إِلَى أَنْ أَزَالَتْ مَا عَلِقَ بِهِ مِنْ أَوْسَاخٍ". 3. "عَرَكَتْهُ صُرُوفُ الدَّهْرِ" : حَنَّكَتْهُ، أَدَّبَتْهُ.
عَرِكَ
فعل**عَرِكَ** \- [ع ر ك]. (ف: ثلا. لازم).** عَرِكْتُ**،** أَعْرَكُ**، مص. عَرَكٌ. "عَرِكَ القَائِدُ" : كَانَ شَدِيدَ البَطْشِ وَالْحَمِيَّةِ فِي الْحَرْبِ.
عَرَكْتُ
عَرَكْتُ الشيء أعْرُكُهُ عَرْكاً: دَلَكْتُهُ. وعَرَكَ البعيرُ جنبَه بمرفقه. وعَرَكْتُ القوم في الحرب عَرْكاً. والمُعارَكَةُ: القتالُ. والمُعْتَرَكُ: موضع الحرب وكذلك المَعْرَكُ والمَعْرَكَةُ والمَعْرَكَةُ أيضاً بضم الراء. واعْتَركوا أي ازدحموا في المُعْتَرَكِ. ويقال: أورد إبلَه العِراك، إذا أوردها جميعاً الماء. قال لبيد يصف الحمار والآتن: فأوردَها العِراكَ ولم يَذُدْهـا ولم يُشْفِقْ على
يَعْرُ
ـ يَعْرُ : الجَدْي يُشَدُّ عندَ زُبْيَةِ الذِّئْبِ أو الأَسَدِ، أو عامٌّ، كاليَعْرَةِ ، ومنه: هو أذَلُّ من اليَعْرِ ، وشَجَرٌ، وجَبَلٌ، وبلد. ـ يُعارُ: صَوْتُ الغَنَمِ أو المِعْزَى، أو الشديدُ من أصْواتِ الشَّاءِ، يَعَرَتْ تَيْعِرُ وتَيْعَرُ يُعاراً. ـ يَعورُ: شاةٌ تَبُولُ على حالِبها، فَتُفْسِدُ اللَّبَنَ، والكثيرةُ اليُعارِ. ـ اعْتَرَضَ الفَحْلُ الناقةَ يَعارَة : إذا عارَضَها فَتَنوَّخَها. ـ
بَعْرُ
ـ بَعْرُ وبَعَرُ: رَجيعُ الخُفِّ والظِّلْفِ، واحِدَتُهُ البَعْرَةُ والبَعَرَةُ، ج: أبْعارٌ، والفِعْلُ: بَعَرَ. ـ مَبْعَرُ ومِبْعَرُ: مكانُهُ من كُلِّ ذِي أرْبَعٍ. ـ بَعيرُ وبِعيرُ: الجَمَلُ البازِلُ، أو الجَذَعُ، وقد يكونُ للْأُنْثَى، والحِمارُ، وكُلُّ مايَحْمِلُ، وهاتانِ عن ابنِ خالَوَيْهِ، ج: أبْعِرَةٌ وأباعِرُ وأباعيرُ وبُعْرانٌ وبِعْرانٌ. ـ بَعِرَ الجَمَلُ: صارَ بعيراً. ـ بَعْرُ: الفَقْرُ
العَرُّ
ـ العَرُّ وعُرُّ وعُرَّةُ: الجَرَبُ، أو: الجَرَبُ ـ عُرُّ: قُرُوحٌ في أعْناق الفُصْلانِ، وداءٌ يَتَمَعَّطُ منه وبَرُ الإِبِلِ، وقد عَرَّتْ تَعُرُّ وتَعِرُّ وعُرَّتْ، فهي مَعْرورَةٌ، وتَعَرْعَرَتْ. ـ اسْتَعَرَّهُمُ الجَرَبُ: فَشَا فيهم. ـ عَرَّهُ: ساءَهُ ـ عَرَّهُ بِشَرٍّ: لَطَخَهُ به. ـ رجلٌ عَرٌّ، بَيِّنُ العَرَرِ والعُرُورِ: أجْرَبُ. ـ نَخْلَةٌ مِعْرارٌ: جَرْباءُ. ـ مَعَرَّةُ: الإِثمُ،
عَرَكَ الأدِيمَ
عَرَكَ الأدِيمَ وغيره يَعْرُكه عَرْكاً دَلَكَه دَلْكاً وعَرَكْتُ القوم في الحرب عَرْكاً وعَرَك بجنبه ما كان من صاحبه يَعْرُكه كأنه حكه حتى عَفَّاه وهو من ذلك وفي الأَخبار أَن ابن عباس قال للحُطَيئة هلاً عَرَكْتَ بجَنْبك ما كان من الزِّبْرِقانِ قال إذا أَنتَ لم تَعْرُكْ بجَنْبك بعضَ ما يَرِيبُ من الأَدْنَى رماك الأَباعِدُ وأَنشد ابن الأَعرابي العَارِكِينَ مَظَالِمِي بجُنُوبِهم والمُلْبِسِيَّ
عَرَكَه يَعْرُكُه عَركًا
عَرَكَه يَعْرُكُه عَركًا : دَلكَه دَلْكًا كالأَدِيمِ ونَحْوِه . وعَرَكَ بجَنْبِه ما كانَ من صاحِبِه يَعْرُكُه عَركًا كأَنَّه حَكَّه حَتّى عَفّاهُ وهو مِنْ ذلِكَ . وفي الأَخْبارِ : أَنّ ابنَ عَبّاس قالَ للحُطَيئَةِ : هَلاّ عَرَكْتَ بجَنْبِكَ ما كانَ من الزَبْرِقانِ قال : إِذا أَنْتَ لَم تَعْرُكْ بجَنْبِكَ بَعْضَ ما ... يَرِيبُ من الأَدْنَى رَماكَ الأَباعِدُ وعَرَكَه عَركًا : حَمَلَ عَلَيهِ
يَعَرَ
فعليعَرَ ييعَر وييعِر ، يُعارًا ويَعْرًا ، فهو ياعِر يعَرتِ الشّاةُ أو المعزى :صاحت
يَعْر
اسميَعْر : فاعل من يَعَرَ
يَعر
اسمالجمع : يِعَارٌ مصدر يعَرَ اليَعْرُ : الشَّاةُ أَو الجَدْيُ أَو العَنَاق، يُشَدُّ ويُربطُ عند زُبية الأَسد أَو الذئب ونحوهما، ويُغَطَّى رأْسُه، فإِذا سمع السَّبُع صوتَه جاءَ في طلبه فوقع في الزُّبيةِ فأُخِذ
ياعِر
اسمياعِر : فاعل من يَعَرَ
يَعورة
اسماليَعُورَةُ : اليعورُ
يَعرة
اسماليَعْرَةُ : اليَعْرُ
يَعارة
اسماليَعَارَةُ : أَن يقُودَ الفحلَ إِلى الناقة ويعرِضَه عليها فإِنِ اشتهتْ ضَرَبَها وإِلاَّ فلا
يُعار
اسممصدر يعَرَ اليُعَارُ : صَوتُ الغنم أَو المِعزى، أَو الشَّديدُ من أَصَوات الشاء
اليُعار
اسمصوتُ الشاء الشديد ؛ صوتُ الغنم
يَعور
اسماليَعُورُ : الكثير اليُعَار
يِعَار
اسميِعَار : جمع يَعر
وَعَرَ
فعلوعَرَ يعِر ، عِرْ ، وَعْرًا ووُعورًا ، فهو وَعْر وأوعرُ ووَعِر وعَر الطَّريقُ: صلُب وصعُب السَّيرُ فيه وَعَرَ غَرِيمَهُ وَعْراً : حَبَسَهُ عَنْ جِهَتِهِ وَحَاجَتِهِ
وَعُرَ
فعلوعُرَ / وعُرَ في يوعُر ، وُعورةً ووَعارةً ، فهو وعير وعُر الطَّريقُ :وعَر؛ صلُب وصعُب السَّيْرُ فيه وَعُرَ الشيءُ: قلَّ
وَعِرَ
فعلوعِرَ يوعَر ، وَعَرًا ووَعارةً ووعورةً ، فهو واعر ، والمفعول مَوْعورٌ فيه وعِر المكانُ/ وعِر الطّريقُ: وعَر؛ صَلُب السَّير فيه وصعُب
اِستيعار
اسماِستيعار : مصدر إِستوعَرَ
عارَ
فعلعُرْتُ، أَعُورُ، عُرْ، مصدر عَوْرٌ عَارَ خَصْمَهُ : صَيَّرَهُ أَعْوَرَ عَارَ الشَّيْءَ : أَتْلَفَهُ عارَ الشيءَ: أَتلفه
عارَ
فعلعارَ يَعِير ، عِرْ ، عَيْرًا وعَيَرانًا ، فهو عاِئرٌ، وعَيَّارٌ ، والمفعول مَعِير عار الشَّخصَ :عابه، ذكر من صفاته أو أعماله ما يدعو إلى الخجل أو الاستخذاء عَارَ : ذهبَ وجاءَ متردِّدًا عَارَت القصيدةُ: سارت بين الناس عَارَ في القوم: سَعَى بينَهم بالإفسادِ
عارّ
فعلعارّ مُعَارَّةً، وعِرَارًا عَارّ الظَّلِيمُ : صَاحَ عَارّ بالمكانِ: أَقامَ عَارّ فلانًا: قاتله وآذاه
عَرَكَ
فعلعرَكَ يَعرُك ، عَرْكًا ، فهو عارِك ، والمفعول مَعْروك عَرَكَ الْجِلْدَ : دَلَكَهُ عَرَكهُ الدَّهْرُ: حنَّكه وأدَّبه رَجُل عَرَكته الحياةُ: محنَّك، مجرِّب، عَرَكَ الشيءَ: حَكَّهُ حتى مَحَاهُ عركَتْهُمُ الحَرْبُ: دارتْ عليهم وعركهم في الحرْب: حَمَلَ عليهم وعرَكَتِ الماشيةُ الأرضَ: جَرَدَتْها من المرعى وعَرَكَ بجنْبه ذَنْبَ فلانٍ: احْتَمَلَه
عَرِكَ
فعلعَرِكْتُ، أَعْرَكُ، مصدر عَرَكٌ عَرِكَ القَائِدُ : كَانَ شَدِيدَ البَطْشِ وَالْحَمِيَّةِ فِي الْحَرْبِ عَرِكَ فلانٌ عَرِكَ عَرَكًا: كان شديدَ البطْش في الحرب فهو عَرِكٌ
عَوِرَ
فعلعوِرَ يَعوَر ، عَوَرًا ، فهو أعورُ عَوِرَتْ عَيْنُهُ : ذَهَبَ بَصَرُهَا عَوِرَ الرَّجُلُ : ذَهَبَ بَصَرُ إِحْدَى عَيْنَيْهِ
عَرُنَ
فعلعَرُنَ عِرانًا عَرُنَت الدَّارُ : بَعُدَتْ
عَرِكونَ
اسمعَرِكونَ : جمع عَرِكُ
عَرَّى
فعلعرَّى يعرِّي ، عَرِّ ، تَعْرِيَةً ، فهو مُعَرٍّ ، والمفعول مُعرًّى عرَّى الشَّخصَ: نزع عنه ثيابَه وما يستُره عَرَّاه من المال: سَلَبَه كُلَّ مالِه، جرَّده منه عَرَّى مَا كَانَ مَسْتُوراً : نَزَعَ مَا كَانَ يُغَطِّي الشَّيْءَ الْمَسْتُورَ عَرَّاهُ مِن وَرْطَتِهِ : خَلَّصَهُ مِنْها عَرَّى صَاحِبَهُ : تَرَكَهُ، أَهْمَلَهُ عَرَّى الْقَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ عُرىً عرَّاه أمام النَّاس: فضحه وكشف أسرارَه
عَوَّرَ
فعلعوَّرَ يعوِّر ، تعويرًا ، فهو مُعوِّر ، والمفعول مُعوَّر عَوَّرَهُ بِقَضِيبٍ : صَيَّرَهُ أَعْوَرَ عَوَّرَهُ عَنْ حَاجَتِهِ : رَدَّهُ وَصَرَفَهُ عَنْهَا عَوَّرَ عَلَيْهِ أَمْرَهُ : قَبَّحَهُ عوَّر الرَّاعي الماشيةَ: عرَّضها للتَّلف والضَّواري عَوَّرَهُ :آذاه
يعر
" اليَعْرُ واليَعْرَةُ : الشاة أَو الجَدْيُ يُشَدُّ عند زُِبْيَةِ الذئب أَو الأَسد؛ قال البُرَيْقُ الهُذَليُّ وكان قد توجه إِلى مصر في بَعْثٍ فبكى على فقدهم: فإِن أُمْسِ شيخاً بالرَّجِيع ووُلْدُهُ،ويُصْبِحُ قَوْمي دون أَرضِهِمُ مِصْرُ أُسائِلُ عنهم كلما جاءَ راكِبٌ مقيماً بأَمْلاحٍ، كما رُبِطَ اليَعْرُ والرجيع والأَملاح: موضعان. وجعل نفسه في ضَعْفِه وقِلَّةِ حيلته كالجَدْيِ المربوط في
يعَرَ
يعَرَ ييعَر وييعِر ، يُعارًا ويَعْرًا ، فهو ياعِر :- • يعَرتِ الشّاةُ أو المعزى صاحت :-جاعت الشاةُ فيعَرتْ.
يَعر
يعر - ييعر وييعر ، يعارا ويعرا 1-يعرت الشاة أو المعزى : صاحت
اليَعَارَةُ
اليَعَارَةُ : أَن يقُودَ الفحلَ إِلى الناقة ويعرِضَه عليها فإِنِ اشتهتْ ضَرَبَها وإِلاَّ فلا. يقال: اعترض الفحلُ الناقةَ يَعارَةً .
اليَعُورَةُ
اليَعُورَةُ : اليعورُ .
اليَعْرَةُ
اليَعْرَةُ : اليَعْرُ .
اليَعْرُ
اليَعْرُ : الشَّاةُ أَو الجَدْيُ أَو العَنَاق، يُشَدُّ ويُربطُ عند زُبية الأَسد أَو الذئب ونحوهما، ويُغَطَّى رأْسُه، فإِذا سمع السَّبُع صوتَه جاءَ في طلبه فوقع في الزُّبيةِ فأُخِذ. و اليَعْرُ الشَّاةُ أَو الجَدْيُ رُبِطَ أَو لم يُربَط.
يَعَر
يعر - و يعرة 1-جدي يربط عند حفرة لصيد السباع، فإذا سمع الذئب أو نحوه صوته جاء يطلبه فوقع في الحفرة، جمع : يعار
يَعْر
يَعْر :- مصدر يعَرَ .
يَعْرٌ
جمع: يِعَارٌ. : جَدْيٌ يُرْبَطُ عِنْدَ حُفْرَةٍ لِصَيْدِ السِّبَاعِ، فَإِذَا سُمِعَ صَوْتُهُ جَاءُوا لِطَلَبِهِ، فَتَقَعُ فِي الْحُفْرَةِ.
عرا
"عَرَاهُ عَرْواً واعْتَراه، كلاهما: غَشِيَه طالباً معروفه، وحكى ثعلب: أَنه سمع ابن الأَعرابي يقول إِذا أَتيْت رجُلاً تَطْلُب منه حاجة قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَرْتُه؛ قال الجوهري: عَرَوْتُه أَعْرُوه إِذا أَلْمَمْتَ به وأَتيتَه طالباً، فهو مَعْرُوٌّ. وفي حديث أَبي ذرّ: ما لَك لا تَعْتَريهمْ وتُصِيبُ منهم؟ هو من قَصْدِهم وطَلَبِ رِفْدِهم وصِلَتِهِم. وفلان تَعْرُوه الأَضْيافُ
عرت
"عَرِتَ الرُّمْحُ يَعْرَتُ عَرْتاً: صَلُبَ. ورُمْحٌ عَرَّاتٌ وعَرَّاصُ: شديد الاضطراب؛ وقد عَرِتَ يَعْرَتُ وعَرِصَ يَعْرَصُ. وعَرِتَ الرُّمْحُ إِذا اضْطَرَب، وكذلك البَرْقُ إِذا لَمع واضْطَرَب؛ ويقال: بَرْقٌ عَرَّاتٌ. قال الأَزهري في ترجمة عتر: قد صح عَتَر وعَرَتَ، ودلَّ اختلاف بنائهما على أَن كل واحدٍ منهما غيرُ الآخر، ولم أَره ترجم في كتابه على عرت. والعَرْتُ: الدَّلْكُ. وعَرَتَ أَنْفَه
عَرَّ
عَرَّ عَرَرْتُ ، يَعُرّ ، اعْرُرْ / عُرَّ ، عَرًّا ، فهو عارّ ، والمفعول مَعْرور :- • عرَّه بشرٍّ لطَّخه به، ساءه أو رماه بما يكره، لقَّبه بما يشينه :-عرَّ أهله: أساء إلى سمعتهم.
عرَّى
عرَّى يعرِّي ، عَرِّ ، تَعْرِيَةً ، فهو مُعَرٍّ ، والمفعول مُعرًّى :- • عرَّى الشَّخصَ نزع عنه ثيابَه وما يستُره :-عرَّى الطَّبيبُ المريضَ، - عَرَّاه من المال: سَلَبَه كُلَّ مالِه، جرَّده منه:- • عرَّاه أمام النَّاس: فضحه وكشف أسرارَه. • عرَّى الإناءَ: نزعَ عنه ما يُغطِّيه، جعله مكشوفًا :-عرَّت الرِّيحُ الشَّجرةَ من ورقها:-? عرَّى فلانًا: أهمله وخلاّه. • عرَّاه من العيوب: جرّده منها وخلَّصه.
وعَرَ
وعَرَ يعِر ، عِرْ ، وَعْرًا ووُعورًا ، فهو وَعْر وأوعرُ ووَعِر :- • وعَر الطَّريقُ صلُب وصعُب السَّيرُ فيه :-مكان/ مَمَرٌّ/ مطلبٌ وَعِر.
عَرَى
عرى - يعري ، عريا 1-عراهامر : أصابه وعرض له.
عَرّ
عر - يعر ، عرا 1- عره : ساءه. 2- عره بشر : رماه به. 3- عر الأرض : سمدها.
عَرّ
عر - يعر ، عرارا 1-ذكر النعام : صاح
عَرّ
عر - يعر ، عررا وعرورا 1-عر الجمل : جرب
عَرّ
عر - يعر ويعر ، عرا 1-عر الحمل : جرب
بعر
"البَعيرُ: الجَمَل البازِلُ، وقيل: الجَذَعُ، وقد يكون للأُنثى،حكي عن بعض العرب: شربت من لبن بَعيري وصَرَعَتْني بَعيري أَي ناقتي، والجمع أَبْعِرَةٌ في الجمع الأَقل، وأَباعِرُ وأَباعيرُ وبُعْرانٌ وبِعْرانٌ. قال ابن بري: أَباعِرُ جمع أَبْعِرةٍ، وأَبْعِرَةٌ جمع بَعير، وأَباعِرُ جمع الجمع، وليس جمعاً لبعير، وشاهد الأَباعر قول يزيد بن الصِّقّيل العُقَيْلي أَحد اللصوص المشهورة بالبادية وكان قد تاب: أَلا
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يعركك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يعركك حسب الأحرف المشتركة.