يعنتاك

عَنَّ لـ عَنَنْتُ ، يعُن ويَعِنّ ، اعْنِنْ / عِنَّ واعْنُن / عُنَّ ، عَنَنًا وعَنًّا وعُنونًا ، فهو عانّ ، والمفعول مَعْنُون له :- • عنَّ له الأمرُ عَرَض، ظهر، خَطَر في بالِه :-عنَّت له فكرة/ رأي، - لا أفعل ذلك ما عَنَّ في السّماء نجم.

عُنَّ يُعَنّ ، عُنَّةً ، والمفعول مَعْنون وعَنِين وعِنِّين :- • عُنَّ فلانٌ عجز عن الجماع أو رغب عن النِّساء.

أعنى يُعني ، أعْنِ ، إعناءً ، فهو مُعنٍ ، والمفعول مُعنًى :- • أعناه طولُ السَّفر أتعبه :-أعناه الامتحانُ، - أعناها الحَمْلُ. • أعناه رسوبُ ابنه في الامتحان: أهمَّه.

عنَّى يعنِّي ، عَنِّ ، تعنيةً ، فهو مُعَنٍّ ، والمفعول مُعنًّى :- • عنَّى تلميذًا لديه كلّفه ما يشقُّ عليه، سبَّب له متاعب ومضايقات :-عنَّاه عملُه فاستقال، - عنَّى أبٌ ولدَه بعملٍ ثقيل، - عنّاه مديرُه بمهمَّة شاقّة.

عن - يعن ويعن ، عنا وعننا وعنونا 1- عن له الشيء : ظهر أمامه «عن له سرب من الحيوانات». 2- عن له الشيء : خطر له، لاح في فكرة. 3- عن : عن الشيء : أعرض عنه وارتد. 4- عن الكتاب : كتب عنوانه. 5- عن اللجام : جعل له عنانا. 6- عن الفرس : حبسه بالعنان. 7- عنه : سبه.

عنى - يعني ، عنيا وعناية 1-عنى بالقول كذا : أراده وقصده

عنى - يعني ، عنيا 1- عنت الأرض بالنبات : أظهرته. 2- عنى فيه الأكل : صلح عليه، نجع. 3- عنى لهالأمر أو به : حدث ونزل به، أصابه.

أن يكون للشخص من الحقوق مثل ما عليه من الواجبات ، ومنه: { وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ}. (فقهية)

أن يكون للشخص من الحقوق مثل ما عليه من الواجبات ، ومنه: { وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ}.

هَلْ وَصَلَ الضُّيُوفُ نَعَمْ وَصَلُوا.

وَصَلَ الرَّئِيسُ، نَعَمْ وَصَلَ.

نَعَمْ أَنَا عَائِدٌ إِلَى وَطَنِي.

اُشْكُرْ رَبَّكَ، أَيْ نَعَمْ أَشْكُرُهُ.

عَنَّ لـ عَنَنْتُ ، يعُن ويَعِنّ ، اعْنِنْ / عِنَّ واعْنُن / عُنَّ ، عَنَنًا وعَنًّا وعُنونًا ، فهو عانّ ، والمفعول مَعْنُون له عَنَّ لَهُ الأَمْرُ : بَدَا، ظَهَرَ عَنَّ الأَمْرُ بِفِكْرِي : عَرَضَ عَنَّ عَنِ الشَّيْءِ : أَعْرَضَ عَنْهُ، اِنْصَرَفَ، اِرْتَدَّ عَنَّ الفَرَسَ : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً عَنَّ الْكِتَابَ : كَتَبَ عُنْوَانَهُ

عُنَّ يُعَنّ ، عُنَّةً ، والمفعول مَعْنون وعَنِين وعِنِّين عُنَّ الرجلُ عُنَّةً: عَجَز عن الجِماع لمرضٍ يصيبه امرأَةٌ عِنِّينة: لا تشتهي الرجال

أَعناك : جمع عِنك

عَنَكَ عَنْكًا، وعُنُوكًا فهو عانِكٌ والجمع : عُنْكٌ وهي عانِكٌ أَيضًا والجمع : عَوانِكُ عَنَكَ الرملُ : تَعَقَّدَ وارتفع فلم يكن فيه طريق عَنَكَ الفرسُ: حَمَلَ وكَرَّ عَنَكَ اللَّبنُ: خَثُر عَنَكَت المرأَةُ على زوجها: نَشَزَتْ عَنَكَت على أَبيها: عصته

عنِتَ يَعنَت ، عَنَتًا ، فهو عَنِت عنِت الشَّخصُ: وقع في شدَّةٍ أو إثم أو أمر شاقّ عَنِتَ اللَّحْمُ : فَسَدَ عَنِتَ الْعَظْمُ : اِنْكَسَرَ بَعْدَ الْجَبْرِ عَنِتَ :اكتسب مأْثمًا فهو عَنِتٌ

عَنَّنْتُ، أُعَنِّنُ، عَنِّنْ، مصدر تَعْنِينٌ عَنَّنَ الكِتَابَ : عَنْوَنَهُ، كَتَبَ عُنْوَانَهُ عَنَّنَ اللِّجَامَ : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً عَنَّنَتِ الْمَرْأَةُ شَعْرَهَا : شَكَّلَتْ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ

عنَّى يعنِّي ، عَنِّ ، تعنيةً ، فهو مُعَنٍّ ، والمفعول مُعنًّى عَنَّى الرَّجُلَ : آذَاهُ، كَلَّفَهُ مَا يَشُقُّ عَلَيْهِ عَنَّى الْكِتَابَ : عَنْوَنَهُ، أَيْ جَعَلَ لَهُ عُنْوَاناً

عانَّ مُعانَّةً،عِنانًا عَانَّهُ ع: عارضه

أَعْنَنْتُ، أُعِنَّ، أَعِنَّ، مصدر إعْنَانٌ أعَنَّ اللِّجَامَ : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً أعَنَّ الفَرسَ: حَبَسَهُ بِالعِنَانِ أَعَنَّتِ السَّماءُ : صَار لَهَا عِنَانٌ، أَيْ ما يَبْدُو لَك مِنَ السَّماءِ إِذا نَظَرْتَ إلَيْهَا

أعنتَ يُعنت ، إعناتًا ، فهو مُعنِت ، والمفعول مُعنَت أعنت شخصًا: أوقعه في شدَّةٍ أو إثم، شدَّد عليه وألزمه ما يَشقُّ عليه تحمُّله أعنت دابَّتَه: حمّلها مالا تطيق، أعنت المريضَ تأخُّرُ الطَّبيب: أضرَّ به وأفسده

أَعْنَكَ : سار في الرمل العانك فلم يكد يتخلَّص منه أَعْنَكَ الرجلُ، وأَعْنك البعيرُ

أَعنَان : جمع عَنَن

أَعنان : جمع عَنّ

الأعْنَانُ : النَّواحِي الأعْنَانُ أ:َطرافُ الشَّجرِ

أعنان : جمع عَنان

عنَّتَ يعنِّت ، تعنيتًا ، فهو مُعنِّت ، والمفعول مُعنَّت عَنَّتَ الرَّجُلَ : أَجْبَرَهُ عَلَى تَحَمُّلِ الْمَشَاقِّ وَأَلْزَمَهُ مَا يَصْعُبُ عَلَيْهِ