يقسه

ـ وقَسَهُ : قَرَفَه. ـ إنَّ بالبعير لوَقْساً: إذا قارَفَهُ شيءٌ من الجَرَبِ، وهو مَوْقوسٌ. ـ وَقْسُ: الفاحِشَةُ، والذِّكْرُ لها، وانْتِشارُ الجَرَبِ في البَدَنِ قَبْلَ اسْتِحْكامِهِ. ـ أتانَا أوقاسٌ من بني فُلانٍ: جَماعةٌ، أو سُقَّاطٌ وعَبيدٌ، أو قَليلونَ مُتَفَرِّقونَ، لا واحِدَ لها. ـ تَوْقيسُ: الإِجْرابُ. ـ إبِلٌ مُوَقَّسَةٌ. ـ واقِيسُ: موضع بنَجْدٍ.

ـ فَلَنْقَسُ : من أبوه مَوْلًى وأُمُّهُ عَرَبِيَّةٌ، أو أبَواهُ عَرَبيَّان وجَدَّتاهُ أمَتانِ، أو أمُّهُ عَرَبيَّةٌ لا أبوهُ، أو كِلاهُما مَوْلًى، والبخيلُ الرَّديءُ، كالفَلْقَسِ.

قُسُس : جمع قَسُوسُ

تَقَسَّسَ الشيءَ: طلَبَهُ ، تتبَّعَهُ تَقَسَّسَ النَّاسَ بالليل: تسمَّع إِلى أَصواتهم

القَسّاسُ : النَّمَّامُ

قُسُوس : جمع قَسّ

قَساوسة : جمع قِسّيس

قُسوسَة : مصدر قَسَّ

مصدر قَسَّ

لَقِسَهُ : فاعل من لَقِسَ

الجمع : قُسُوس صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَسَّ القَسُّ : رئيسٌ من رؤساء النَّصارى في الدِّين وهو الآن في مرتبة بين الأَسقف القَسُّ والشماس القَسُّ :الحاذق فلان قَسُّ إِبل: عالمٌ بها والجمع : قُسوسٌ ، على زنة فُلوس

الجمع : قَساوسةٌ ، و قساقِسَةٌ ، و قِسِّيسونَ القِسِّيسُ : قَسّ، وهو خادم دين المسيحيين وإمامهم في أمور عبادتهم، له الصلاحية في إقامة المناسك صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَسَّ

قَسَّ قُسوسَةً ، فهو قَسّ وقِسِّيس قَسَّ فلانٌ: صَار قِسِّيساً

قَسَّ، يَقُسُّ، مصدر قَسٌّ قَسَّ الوَلَدُ : نَمَّ، وَشَى قَسَّ الْحَدِيثَ : نَمَّهُ، نَشَرَهُ قَسَّ النَّاسَ : آذَاهُمْ بِالْحَدِيثِ قَسَّ مَا عَلَى العَظْمِ : أَكَلَ لَحْمَهُ وَ أَخْرَجَ مُخَّهُ قَسَّ الإِبِلَ : أَحْسَنَ رَعْيَهَا قَسَّ السَّيْرَ : غَذَّ السَّيْرَ أَوْ فيهِ، أَسْرَعَ فِيهِ قَسَّ الشيءَ: طَلَبَهُ وتتبَّعه

قَسّ : فاعل من قَسَّ

قَسِيّ : فاعل من قسا

قِسِّيس : فاعل من قَسَّ

القَسِّيُّ : ثيابٌ من كتَّان وحرير كانت تصنع بمصر والشَّامِ، مضلّعة مُزَيَّنة بأَمثال الأَترجّ

الجمع : قِسْيَانٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قسا/ قسا على: قلبٌ قَسِيّ، قَرَبٌ قَسِيٌّ: شديدٌ وسار القومُ سيرًا قَسِيّاً: سيرًا شديدًا القَسِيُّ من الأَشياء: المرذولُ كَانَ قَسِيّاً فِي مُعَامَلَتِهِ : قَاسِياً، صَلْباً، مُتَشَدِّداً يَوْمٌ قَسِيٌّ : شَدِيدُ البَرْدِ أَوْ شَدِيدُ الْحَرِّ عَشِيَّةٌ قَسِيَّةٌ : بَارِدَةٌ

وَقِسَ ( يَقِسُه ) وَقْسًا وَقِسَ فلانًا بالمكروه: قذفه به وَقِّسَ الفاحشةَ: ذَكَرَها

قُسيّ : جمع قاس

قِسيّ : جمع قَوس

اللَّقِسُ : من يَعيب الناسَ ويَلقِّبهم ويسخر منهم ويفسد بينهم اللَّقِسُ :الذي لا يستقيم على وجه

لَقِسَت لَقَسًا فهي لَقِسَهُ لَقِسَتْ نفسُه إلى الشيء: نازَعَتْه إِليه وحَرَصَت عليه لَقِسَتْ نفسُه من الشيء: غَثَتْ لَقِسَتْ نفسُه :فَتَرت وكسِلت لَقِسَ به: فطِن به

لَقْس : مصدر لَقَسَ

اللَّقْسُ : الجَرَب

قِسِّيسونَ : جمع قِسّيس

القَسّاسُ : النَّمَّامُ.

حَبل المساكين - لبلاب كبير (العريض الورق ) - حلبلاب - حَلْباب - قسوس - لَبلاب مَرعان - بَدْرَه - اللبلاب الشجري - عَشْقة - الشكْرَج -عليق.

قسس - تقسيسا 1- قسس الجمال : أحسن رعيها

الآلة التي يتم بها تفقيس البيض بطريقة صناعية.

ق س س: القَسُّ رئيس من رؤساء النصارى في ا لدين والعلم وكذا القِسِيّسُ بكسر القاف و القَسِّيُّ ثوب يحمل من مصر يخالطه الحرير وفي الحديث {أنه نهى عن لبس القسيّ} قال أبو عبيد هو منسوب إلى بلاد يقال لها القَسُّ وأصحاب الحديث يقولونه بكسر القاف وأهل مصر بالفتح و قُسُّ بن ساعدة الايادي اسقف نجران وكان أحد حكماء العرب

تَقَسَّسَ الشيءَ: طلَبَهُ و تتبَّعَهُ. و تَقَسَّسَ النَّاسَ بالليل: تسمَّع إِلى أَصواتهم.

لَقَسَهُ لَقَسَهُ ُ لَقْسًا. عابَهُ. فهو لاقِسٌ ولَقَّاسٌ.

قُسوسَة :- مصدر قَسَّ.

أفغيس: وهو زعرور الأودية ويعرف عند شجاري الأندلس بالحيربول وليس شجر البرباريس كما زعم ابن جلجل ولا هو الفيلزهرج كما زعم غيره فاعلمه.

بالتاء المنقوطة باثنين من فوقها وهي بين السين والواو وهو إسم لنوع من الحطب وهو حطب شعراوي ويحرق عندنا أنواعه بالأفران ويسميه عامتنا بالسكوس وهو أيضاً يسمى السقواص وهو الذي ترجمه حنين في كتاب ديسقوريدوس بلحية التيس وقد ذكرته في اللام.

بقسة 1-واحدة البقس

تقسس - تقسسا 1- تقسس الشيء : طلبه وتتبعه. 2- تقسس القوم ليلا : تسمع إلى أصواتهم.

قساس 1-نمام، مفسد

قسس 1- قسس : عقلاء. 2- قسس : سائقون حداق ماهرون.

قسوس 1-لبلاب متسلق

قسوسة 1- مصدر قس. 2- حالة القسيس. 3- وظيفة القسيس.

قساس 1- القساس من ورق الشجر وغيره : البالي الذي يحمله السيل

قساسي 1-«السيف القساسي » : المنسوب إلى « القساس »، وهو جبل «بأرمينية» فيه حديد تتخذ منه السيوف

قَسَّ قَسَسْتُ ، يَقُسّ ، اقْسُسْ / قُسَّ ، قُسوسَةً ، فهو قَسّ وقِسِّيس :- • قسَّ الشَّخصُ صار قِسّيسًا.