يلمك

العجِينَ ـُ لَمْكاً: أنعم عجنه.( تَلَمَّكَ ) فلان: حرّك لحيَيه بالكلام أو الطعام. ويقال: تلمّك البعير: لوى لَحْييه. وـ تلمّظ.( اللُِّمَاك ): الجِلاء يُكْحَل به العين.( اللَّمَاك ): يقال: ما تلمَّك بلَمَاك: ما ذاق شيئاً. وما ذاق لَمَاكاً ولا لَمَاجاً. ( ولا يستعمل إلا في النفي ).( اللَّمْك ): اللُّمَاك.( اللَّمِيك ): المكحول العينين.

وَيْلُمِّهِ وَيْلُمِّهِ يقال: رجل وَيْلُمِّه : داهيةٌ. وأصله الدعاء عليه، ثم استُعمِلَ في التعجُّب مثل: قاتله الله. يقولون: ويْلُمِّه ، يريدون: ويلُ أُمِّه.

أَلِمَ أَلِمَ أَلَمًا: وَجِعَ فهو أَلِمٌ . ويقال: أَلِمَ بطْنَه: وَجِعَ بَطْنًا (على التَّمييز) .

الأَلَمُ : (في الفلسفة) : أحد الظواهر الوجدانية الأساسية. وهي حالٌ نفسية معيَّنة يصعُب تَعريفُها، وتتميز بإحساسٍ مادّيٍّ أو معنويٍّ يعدم الراحة، أو بالضيق، أو بالمضض. ويقابل اللذة. و الأَلَمُ إدراك المنافر من حيث إنه منافر. ومنافر الشيء هو مقابل ما لا يلائمه. (تعريفات الجرجاني) . واتخذت اللذة والألم مقياساً للخير والشر في بعض المدارس الفلسفية. والجمع : آلام.

المَكَنِيُّ : مَنْ يُصلِحُ المكنات. و المَكَنِيُّ من يؤدَّى أَعمالَه بطريقة آلية بدونَ تفكير أَو تروٍّ. و المَكَنِيُّ من يؤدي أَعمالَه بنظام لا يتطرق إِليه خلل .

آلمَ يُؤلم ، إيلامًا ، فهو مُؤلِم وأليم ، والمفعول مُؤلَم :- • آلم الشَّخصَ أوجعه، سبّب له الألم :-حادث مؤلم ومفجع، - آلمني إهانتك لصديقك، - *ما لجرح بميت إيلام *، - {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ} :- • المذبوح لا يؤلمه السَّلخ، - ذكرى مؤلمة .

ألِمَ يَألَم ، أَلَمًا ، فهو أَلِم :- • ألِم الشَّخصُ وَجِع، وحزن :-إنّنا نألم أشدّ الأَلَم لما يصيب إخوتنا في فلسطين، - ألِمت ساقاه من كثرة المشي، - تلقّى نبأ الوفاة بألمٍ شديد، - {إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ } .

تألَّمَ يتألَّم ، تألُّمًا ، فهو متألِّم :- • تألَّم الشَّخصُ توجَّع، شعر بألمٍ من مرضٍ ونحوه :- تألَّم من الجراحة التي أُجريت له، - تألَّم الفريق لخسارته البطولة، - إذا لم يتألّم المرءُ فلن يتعلّم [مثل] .

أ ل م: الأَلَمُ الوجع وقد ألم من باب طرب و التَأَلُمُ التوجع و الإيلامُ الإيجاع و الأَليمُ المؤلم كالسميع بمعنى المسمع

* لمك يلمك: لمكا. العجين: أجاد عجنه.

* لمك. 1-مص. لمك. 2-حجر تكحل به العين.

لمك - يلمك ، لمكا 1-لمك العجين : أجاد عجنه

يقال: ما ذقت لَماكاً، كما يقال: ما ذقت لَماجاً. قال أبو يوسف: ما تَلَمَّكَ عندنا بلَماكٍ، مثل ما تَلَمَّجَ عندنا بلَماجٍ. والتَلَمُّكُ مثل التلمُّظُ. وتَلَمَّكَ البعير، إذا لوى لَحْيَيْهِ. وأنشد الفراء: فلمَّا رآني قد حَمَمْتُ ارْتِحالَهُ تَلَمَّكَ لو يُجْدي عليه التَلَمُّكُ

ـ لَمْكُ: الجِلاءُ يُكْحَلُ به العَيْن، كاللُّـماكِ واللِّماكُ، ومَلْكُ العَجينِ. ـ ما تَلَمَّكَ بلَماكٍ: ما ذاقَ شيئاً. ـ تَلَمَّكَ البعيرُ: لَوَى لَحْيَيْهِ، وتَلَمَّظَ. ـ لَمَكُ ولامَكُ: أبو نوحٍ النبِيِّ، صلى الله عليه وسلم. ـ لَمِيكُ: المَكْحولُ العَيْنَيْنِ. ـ يَلْمَكُ : الشابُّ القويُّ، خاصٌّ بالرِجالِ.

ـ الألَمُ : الوَجَعُ، كالأيْلَمَةِ, ج: آلامٌ. ـ ألِمَ ، فهو أَلِمٌ ، وتَألَّمَ وآلَمْتُه . ـ الأَليمُ : المُؤْلِمُ ـ ألِمَ من العَذابِ: الذي يَبْلُغُ إيجاعُه غايةَ البُلوغ. ـ الأَلُومَةُ : اللُّؤْمُ والخِسَّةُ، وأَلُومَةُ :موضع. ـ الأيْلَمَةُ: الحَركةُ، والصوتُ.

لَمَكَ لَمْكاً لَمَكَ العَجِينَ : أَنعمَ عَجْنَه

لَمْك : مصدر لَمَكَ

اللَّمْكُ : اللُّماك

ألِمَ يَألَم ، أَلَمًا ، فهو أَلِم ألِم الشَّخصُ: وَجِع، وحزن ،إنّنا نألم أشدّ الأَلَم لما يصيب إخوتنا في فلسطين، أَلِمَ بطْنَه: وَجِعَ بَطْنًا (على التَّمييز)

ألَّمْتُ، أُؤَلِّمُ، يُؤَلِّمُ ، مصدر تَأْلِيمٌ أَلَّمَهُ عَنْ قَصْدٍ : أوْجَعَهُ يُؤَلِّمُهُ فِي كُلِّ آنٍ

أَلِم : فاعل من أَلِمَ

تألَّمَ يتألَّم ، تألُّمًا ، فهو متألِّم تألَّم الشَّخصُ: توجَّع، شعر بألمٍ من مرضٍ ونحوه . تألَّم من الجراحة التي أُجريت له

آلمَ يُؤلم ، إيلامًا ، فهو مُؤلِم وأليم ، والمفعول مُؤلَم آلم الشَّخصَ أوجعه، سبّب له الألم آلَمَهُ بِكَلاَمٍ جَارِحٍ : أحْزَنَهُ، أَضَرَّهُ آلمَهُ إكلامًا: أوجعه، فهو مُؤْلِم ، وأَليم

مُؤلَم : اسم المفعول من آلَمَ

فاعل من آلَمَ حَادِثٌ مُؤْلِمٌ : مُؤْسِفٌ، يَبْعَثُ عَلَى الأَلَمِ وَالأَسَى، أَلِيمٌ

مُؤلِم : فاعل من آلَمَ

إيلام : مصدر آلَمَ

إيلام : مصدر أَولَمَ

تألُّم : مصدر تألَّمَ

مصدر آلمَ

الأَلُومة : اللُّؤمُ والخِسة

متألِّم : فاعل من تألَّمَ

مُولِم : فاعل من أَولَمَ

تَأْلِيم : مصدر أَلَّمَ

مصدر تَأَلَّمَ ظَهَرَتْ عَلَى مَلاَمِحِهِ آثَارُ التَّأَلُّمِ : آثَارُ التَّوَجُّعِ