العجِينَ ـُ لَمْكاً: أنعم عجنه.( تَلَمَّكَ ) فلان: حرّك لحيَيه بالكلام أو الطعام. ويقال: تلمّك البعير: لوى لَحْييه. وـ تلمّظ.( اللُِّمَاك ): الجِلاء يُكْحَل به العين.( اللَّمَاك ): يقال: ما تلمَّك بلَمَاك: ما ذاق شيئاً. وما ذاق لَمَاكاً ولا لَمَاجاً. ( ولا يستعمل إلا في النفي ).( اللَّمْك ): اللُّمَاك.( اللَّمِيك ): المكحول العينين.
الرائد٢
مشتقات الجذر
الرائد
لمك يلمك
فعل
* لمك يلمك: لمكا. العجين: أجاد عجنه.
الرائد
لمك. 1-مص. لمك. 2-حجر تكحل به العين
* لمك. 1-مص. لمك. 2-حجر تكحل به العين.
الصحاح في اللغة١
مشتقات الجذر
الصحاح في اللغة
يقال
يقال:
ما ذقت
لَماكاً، كما
يقال: ما ذقت
لَماجاً. قال
أبو يوسف: ما
تَلَمَّكَ
عندنا
بلَماكٍ، مثل
ما تَلَمَّجَ
عندنا
بلَماجٍ.
والتَلَمُّكُ
مثل
التلمُّظُ.
وتَلَمَّكَ
البعير، إذا
لوى
لَحْيَيْهِ. وأنشد
الفراء:
فلمَّا
رآني قد
حَمَمْتُ
ارْتِحالَهُ
تَلَمَّكَ
لو يُجْدي
عليه التَلَمُّكُ
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
القاموس المحيط
الألَمُ
ـ الألَمُ : الوَجَعُ، كالأيْلَمَةِ, ج: آلامٌ.
ـ ألِمَ ، فهو أَلِمٌ ، وتَألَّمَ وآلَمْتُه .
ـ الأَليمُ : المُؤْلِمُ
ـ ألِمَ من العَذابِ: الذي يَبْلُغُ إيجاعُه غايةَ البُلوغ.
ـ الأَلُومَةُ : اللُّؤْمُ والخِسَّةُ، وأَلُومَةُ :موضع.
ـ الأيْلَمَةُ: الحَركةُ، والصوتُ.
لسان العرب١
مشتقات الجذر
لسان العرب
الليث لَمَكُ
الليث لَمَكُ
أَبو نوح ولامَكُ جدُّه ويقال نوح بن لَمَك ويقال ابن لامَك وقولهم ما ذاق لماًكأ
أي ماذاق شيئاً لا يستعمل إلا في النفي ابن السكيت يقال ما تَلَمَّجَ عندنا
بلَماجٍ ولا تَلَمَّكَ عندنا بلَماكٍ وما ذاق لَماكاً ولا لَماجاً قال المُفَضَّل
التَّلَمُّكُ تحرّك اللَّحْيين بالكلام أَو الطعام قال والتَّلَمُّكُ مثل التلمظ
وتَلَمَّكَ البعيرُ إذا لَوَى لَحْيَيه وأَنشد الفراء فلما رآني قد…
تاج العروس١
مشتقات الجذر
تاج العروس
اللَّمْكُ
اللَّمْكُ : الجِلاءُ يُكْحَلُ به العَيْنُ كاللُّماكِ كغُراب قالَه ابنُ الأعْرابيِّ
وقالَ ابنُ عَبّادٍ : هو اللِّماكُ مثل كِتاب وهو الإِثْمِدُ قال :
" وشَبَّ عَينَيها لِماكٌ مَعْدِني واللَّمْكُ : مَلْكُ العَجِينِ وهو مَقْلُوبٌ عنه
وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ : يُقال : ما تَلَمَّكَ عِنْدَنا بلَماكٍ كسَحابٍ أي : ما ذاقَ شيئاً مثل : ما تَلَمَّجَ عِندَنا بلَمَاجٍ وفي الصِّحاحِ : ويقال : ما ذُقْتُ…
معجم المعاني الجامع٣٩
مشتقات الجذر
معجم المعاني الجامععلم النفس
أَلَم
اسم
الجمع : آلام مصدر ألِمَ الألَم : الوَجَعِ الشديد الألَم : الحُزْن وَالأَسى الأَلَمُ ( في الفلسفة ):: أحد الظواهر الوجدانية الأساسية الأَلَمُ (علوم النفس ): شعور بما يضادّ اللّذة من عدم الرَّاحة أو الضِّيق أو المضض ، سواء أكان شعورًا نفسيًّا أم خلقيًّا آلام المخاض أو الطَّلْق : الآلام التي تحسّ بها المرأة عند الولادة آلام المسيح / أُسْبوع الآلام / طريق الآلام : ما يتعلّق بمعاناة المسيح من قسوة…
أَلَمَّ الشيءُ: قَرُبَ.
و أَلَمَّ الغلامُ: قارب البُلُوغَ.
ويقال: هذه ناقةٌ قد ألمَّتْ للكِبَرِ.
و أَلَمَّ النخلةُ: قاربت الإِرطابَ.
فهي مُلِمٌّ، ومُلِمَّةٌ.
و أَلَمَّ الشَّعْرُ: جاوزَ شَحمةَ الأُذن.
وتستعمل بمعنى كادَ.
يقال: ما فعل ذان وما أَلمّ .
و أَلَمَّ بالقوم، وعليهم: أَتاهم فنزل بهم وزارهم زيارةً غيرَ طويلة.
و أَلَمَّ بالمعنى: عَرَفَه.
و أَلَمَّ بالطَّعام: لم يُسرِفْ في أَكله.
و أَلَمَّ…
معجم المعاني الجامععلم النفس
أَلَم
أَلَم :-
جمع آلام (لغير المصدر):
1 - مصدر ألِمَ .
2 - وَجَعٌ شديد :-قاسَى كثيرًا من آلام المرض، - خفّف الآلام عنه، - بمزيد من الألم : بألم شديد:-
• آلام المخاض أو الطَّلْق: الآلام التي تحسّ بها المرأة عند الولادة، - آلام المسيح/ أُسْبوع الآلام / طريق الآلام : ما يتعلّق بمعاناة المسيح من قسوة اليهود، - آمال وآلام .
3 - (علوم النفس) شعور بما يضادّ اللّذة من عدم الرَّاحة أو الضِّيق أو المضض، سواء…
تألَّمَ يتألَّم ، تألُّمًا ، فهو متألِّم :-
• تألَّم الشَّخصُ توجَّع، شعر بألمٍ من مرضٍ ونحوه :- تألَّم من الجراحة التي أُجريت له، - تألَّم الفريق لخسارته البطولة، - إذا لم يتألّم المرءُ فلن يتعلّم [مثل] .
معجم المعاني الجامع
أَلَمَّ
أَلَمَّ بـ يُلمّ ، ألْمِمْ / ألِمَّ ، إلمامًا ، فهو مُلِمّ ، والمفعول مُلَمٌّ به :-
• ألمَّ الشَّخْصُ بالأمر
1 - أحاط به بدون تعمُّق، عرفه إجمالاً بدون تفصيل :- ألمَّ المحامي بأطراف القضيّة، - هو مُلِمّ بكلّ شيء: عنده جواب لكلّ سؤال، - ألمَّ الطَّالبُ بالمنهج المقرَّر، - ألمّ بالمعنى: عرفه:-
• مُلِمّ بالقراءة والكتابة: متعلِّم غير أُمِّي.
2 - فهِمه :-قرأ الدَّرسَ فألمَّ به.
• ألمَّ به أمرٌ:…
معجم المعاني الجامع
ألم
أ ل م: الأَلَمُ الوجع وقد ألم من باب طرب و التَأَلُمُ التوجع و الإيلامُ الإيجاع و الأَليمُ المؤلم كالسميع بمعنى المسمع
معجم المعاني الجامع
وَيْلُمِّهِ
وَيْلُمِّهِ وَيْلُمِّهِ يقال: رجل وَيْلُمِّه : داهيةٌ.
وأصله الدعاء عليه، ثم استُعمِلَ في التعجُّب مثل: قاتله الله.
يقولون: ويْلُمِّه ، يريدون: ويلُ أُمِّه.
الأَلَمُ : (في الفلسفة) : أحد الظواهر الوجدانية الأساسية.
وهي حالٌ نفسية معيَّنة يصعُب تَعريفُها، وتتميز بإحساسٍ مادّيٍّ أو معنويٍّ يعدم الراحة، أو بالضيق، أو بالمضض.
ويقابل اللذة.
و الأَلَمُ إدراك المنافر من حيث إنه منافر.
ومنافر الشيء هو مقابل ما لا يلائمه.
(تعريفات الجرجاني) .
واتخذت اللذة والألم مقياساً للخير والشر في بعض المدارس الفلسفية. والجمع : آلام.
معجم المعاني الجامع
المَكَنِيُّ
المَكَنِيُّ : مَنْ يُصلِحُ المكنات.
و المَكَنِيُّ من يؤدَّى أَعمالَه بطريقة آلية بدونَ تفكير أَو تروٍّ.
و المَكَنِيُّ من يؤدي أَعمالَه بنظام لا يتطرق إِليه خلل .