فعلمن جذر نزه٦ أحرف٦٥ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
نَزَهَ الدَّوَابَّ ـَ نَزْهاً: أبعدها عن الماء.( نَزِهَ ) المكانُ ـَ نَزَاهةً، ونَزاهِيَةً: بعُد عن الريف وفساد الهواء. و ـ فلانٌ: تباعد عن كلِّ مكروه. و ـ الأَرضُ: تزيَّنتْ بالنَّبات. فهو نَزِهٌ، ونَزِيهٌ، وهي نَزِهَةٌ، ونزيهة.( نَزَّهَهُ ) عن الشيء: أبعدَه عنه. يُقال: نَزَّه نفسَه عن الأقذار.( تَنَزَّهَ ) عن الشيء: بعُد عنه وتصوَّن. يُقال: هو يتنَزَّه عن الأقذار، ويتنَزَّه عن الرذائل. و ـ
الزَّهْوُ
الزَّهْوُ : الكِبْرُ. و الزَّهْوُ المنظَرُ الحسن. و الزَّهْوُ النباتُ الناضِرُ. و الزَّهْوُ البسْرُ المتلَوِّن. واحدته زَهْوة .
الزَّهَاءُ
الزَّهَاءُ الزَّهَاءُ زُهاءُ الشيءِ: شخْصُه. و الزَّهَاءُ مقداره. و الزَّهَاءُ ما يقَرُب منه. يقال: هم زُهَاءُ أَلف، وكم زُهَاؤْهم. وهم قومٌ ذوو زُهاء: ذوو عدد كثير.
أَزْهَى
أَزْهَى : زُهِىَ. و أَزْهَى البُسْرُ: زَهَا. و أَزْهَى النباتُ: زها.
ازْدَهَى
ازْدَهَى : أَخذته خِفَّةٌ من الزهوِ وغيْرِه. و ازْدَهَى الشىءُ فلانًا، وبه: استخَفَّهُ.
آزاه
آزاه مُؤازاة، وإِزاءً: حَاذاه. و آزاه جاراه. ويقال: فلان لا يُوَّازيه أَحدٌ.
أَزآهُ
أَزآهُ بَطْنُهُ: امتلأَ فلم يستطع الحركةَ.
وَازَاهُ
وَازَاهُ : قابَلَهُ وواجَهَه.
استنزهَ/ استنزهَ عن يستنزه، استنزاهًا، فهو مُستنزِه، والمفعول مُسْتَنْزَه عنه
استنزهَ/ استنزهَ عن يستنزه، استنزاهًا، فهو مُستنزِه، والمفعول مُسْتَنْزَه عنه • استنزه الرَّجلُ: طلب النزهة، أي: الخروج إلى حيث الهواء النقيّ. • استنزه عن الشَّيء: بَعُد عنه وتصوّن "العاقل من استنزه عن الرذائل والمعاصي".
تنزَّهَ/ تنزَّهَ عن يَتنزَّه، تنزُّهًا، فهو مُتنزِّه، والمفعول مُتَنزَّه عنه
تنزَّهَ/ تنزَّهَ عن يَتنزَّه، تنزُّهًا، فهو مُتنزِّه، والمفعول مُتَنزَّه عنه • تنزَّه الشَّخصُ: مُطاوع نزَّهَ: خرج للنُّزْهة والتَّرويح عن النَّفس، قام بنزهة "تنزّه مع أولاده/ أصدقائه- خرج إلى البساتين ليتنزَّه". • تنزَّه عن القُبْحِ: تباعد عنه وتعفَّف وصان نفسه منه "تنزَّه عن الكسْب غير المشروع/ ملذّات الدنيا/ الدَّنايا- متنزِّه عن الحرام". • تنزَّه المؤمنُ عن بوله: (فق) تطهَّر من نجاسته، استنجى
تنزيه
اسمتنزيه [مفرد]: 1- مصدر نزَّهَ. 2- (فق) إجلاله تعالى عن أن يكون له مثْل أو شبه.
ازدهى
ازدهى يزدهي ، ازْدَهِ ، ازدهاءً ، فهو مُزدهٍ ، والمفعول مُزدهًى (للمتعدِّي) :- • ازدهى الشَّخصُ أُعجِب بنفسه :- ازدَهى الفائزُ. • ازدهى الشَّخصَ: حمله على العُجْب :-ازدهاه مَنصبُه الذي وصل إليه.
أزهى
أزهى يُزهي ، أَزْهِ ، إزهاءً ، فهو مُزْهٍ :- • أزهى الشَّخصُ تاه وتعاظم وتكبَّر. • أزهى الزَّرعُ: نما وطال.
ازدهاء
ازدهاء :- مصدر ازدهى .
إزهاء
إزهاء :- مصدر أزهى .
زَهْو
زَهْو :- 1 - مصدر زهَا1 وزهَا2 وزُهيَ/ زُهيَ بـ/ زُهيَ على. 2 - منظر حسن :-للبستان في الرّبيع زَهْو أخّاذ.
زُهُوّ
زُهُوّ :- مصدر زهَا1.
ن ز ه : النُّزْهَةُ التنزه ومكان نَزِهٌ وقد نَزِهَتِ الأرض بالكسر تَنْزه نُزْهَةً أي تزينت بالنبات وخرجنا نَتَنَزَّهُ في الرياض وأصله من البُعْد قال بن السكيت ومما يضعه الناس في غير موضعه قولهم خرجنا نتنزه إذا خرجوا إلى البساتين قال وإنما التَّنزه التباعد عن المياه والأرياف ومنه قيل فلان يتنزه عن الأقذار و يُنَزِّهُ نفسه عنها أي يُباعِدها عنها و النَّزَاهَةُ البُعد من الشر وفُلان نَزِيهٌ كريم إذا
نزه ينزه
فعل* نزه ينزه: نزها. الدواب: أبعدها عن الماء.
نزه ينزه: نزاهة ونزاهية.
فعل* نزه ينزه: نزاهة ونزاهية. *ر.*©نزه©.
نزه ينزه
فعل* نزه ينزه: نزاهة ونزاهية. 1-كان عفيفا شريفا. 2-إبتعد عن كل مكروه. 3-المكان: كان نزيها.
نزه تنزيها. 1-الله عن السوء
* نزه تنزيها. 1-الله عن السوء: بعده عنه وقدسه. 2-ه: أبعده عن القبيح. 3-نفسه عن القبيح: أبعدها.
نزه.
* نزه. *ر.*©نزيه©.
نزه. 1-مص. نزه. 2-
* نزه. 1-مص. نزه. 2-*ر.*©نزيه©.
إِزدَهَى
إزدهى - ازدهاء 1- إزدهاه الشيء : جعله يتكبر ويزهو «إزدهاه النجاح». 2- إزدهى : أخذته خفه من الزهو ، افتخر. 3- إزدهى باصله : افتخر. 4- إزدهاه على الأمر : أجبره.
أَزْهَى
أزهى - إزهاء 1- أزهى بكذا : أعجب به. 2- أزهى : تكبر. 3- أزهى البلح : تلون. 4- أزهى النخل : طال.
نَزُهَ
فعل**نَزُهَ** - [ن ز هـ]. (ف: ثلا. لازم).** نَزُهْتُ**، **أَنْزُهُ**، مص. نَزَاهَةٌ. 1. "نَزُهَ الْجَارُ" : تَبَاعَدَ عَنْ كُلِّ فِعْلٍ مَكْرُوهٍ وَقَبِيحٍ. 2. "نَزُهَ الْحَاكِمُ" : نَزِهَ.
نَزْهٌ
**نَزْهٌ** - ج:** أَنْزَاهٌ**. [ن ز هـ]. 1. "رَجُلٌ نَزْهٌ" : عَفِيفٌ، بَعِيدٌ عَنِ الشُّرُورِ. 2. "مَكَانٌ نَزْهٌ" : نَزِيهٌ، حَسَنُ الْمُنَاخِ، نَقِيُّ الْهَوَاءِ.
نَزَّهَ
فعل**نَزَّهَ** - [ن ز هـ]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** نَزَّهْتُ**،** أُنَزِّهُ**،** نَزِّهْ**، مص. تَنْزِيهٌ. 1. "نَزَّهَ نَفْسَهُ عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُهَا" : أَبْعَدَهَا... 2. "نَزَّهَهُ اللَّهُ مِنَ السُّوءِ" : بَعَّدَهُ عَنْهُ.
نَزَهَ
فعل**نَزَهَ** - [ن ز هـ]. (ف: ثلا. متعد).** نَزَهْتُ**،** أَنْزَهُ**،** اِنْزَهْ**، مص. نَزْهٌ. "نَزَهَ الدَّوَابَّ" : أَبْعَدَهَا عَنِ الْمَاءِ.
نَزِهَ
فعل**نَزِهَ** - [ن ز هـ]. (ف: ثلا. لازم).** نَزِهْتُ**،** أَنْزَهُ**، مص. نَزَاهَةٌ. "نَزِهَ الْحَاكِمُ" : كَانَ نَزِيهاً، أَيْ يَنْظُرُ إِلَى الأُمُورِ بِتَجَرُّدٍ وَبِكُلِّ مَوْضُوعِيَّةٍ.
أَزْهَى
[ز هـ و]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). أَزْهَى ، يٌزْهِي، مصدر إِزْهَاءٌ . 1. :- أَزْهَى بِذَكَائِهِ :- : أُعْجِبَ بِهِ. 2. :- أَزْهَى الرَّجُلُ :- : تَكَبَّرَ. 3. :- أَزْهَى البَلَحُ :- : تَلَوَّنَ. 4. :- أَزْهَى النَّخْلُ :-: طَالَ. 5. :- أَزْهَى النَّبَاتُ :- : زَهَا.
اِزْدَهَى
[ز هـ و]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِزْدَهَى ، يَزْدَهِي، مصدر اِزْدِهَاءٌ . 1. :-اِزْدَهَىالْمَغْرُورُ بِنَفْسِهِ :- : تَبَجَّحَ، اِفْتَخَرَ. :- اِزْدَهَى بِقُوَّتِهِ وَمَالِهِ. 2. :- اِزْدَهَى بِهِ :- : اِسْتَخَفَّ.
مَزْهُوٌّ
جمع: ـون، ـات. [ز هـ و]. (فاعل مِنْ زُهِيَ). :- مَزْهُوٌّ بِنَفْسِهِ :- : الْمُتَكَبِّرُ، الْمُعْجَبُ بِنَفْسِهِ. :-عَادَتِ الفَتَاةُ إِلَى بَيْتِهَا مَزْهُوَّةً مُخْتَالَةً.
اِزْدِهَاءٌ
[ز هـ و]. (مصدر اِزْدَهَى ). :-بَلَغَ بِهِ الاِزْدِهَاءُ مَبْلَغًا كَبِيراً :- : التَّبَجُّحُ، الافْتِخَارُ.
زَهْوٌ
[ز هـ و]. (مصدر زَها). 1. :-أَخَذَهُ الزَّهْوُ :- : الكِبْرُ، الفَخْرُ، التِّيهُ. 2. :-مَنْظَرٌ زَهْوٌ :- : جَميلٌ.
زَهْوٌ
[ز هـ و]. : بَلَحٌ مُتَلَوِّنٌ.
النُزْهَةُ
النُزْهَةُ معروفةٌ ومكانٌ نَزِهٌ. وقد نزِهَتِ الأرضُ بالكسر. وخرجنا نتنزَّه في الرياض وأصله من البعد. قال ابن السكيت: ومما يضعه الناس في غير موضعه قولهم: خرجنا نتنزّه، إذا خرجوا إلى البساتين. قال: وإنَّما التنزُّهُ التباعدُ عن المياه والأرياف. ومنه قيل: فلان يَتَنَزَّهُ عن الأقذار ويُنَزِّهُ نفسَه عنها أي يباعِدُها عنها. والنَزاهَةُ: البُعدُ عن السوء. ونُزْهُ الفَلاةِ: ما تباعَدَ منها عن
زَهْوُ
ـ زَهْوُ : المَنْظَرُ الحَسَنُ، والنباتُ الناضِرُ، ونَوْرُ النَّبْتِ، وزَهْرُهُ، وإشراقُه، كالزُّهُوِّ والزُّهاءِ ، والباطِلُ، والكَذِبُ، والاسْتِخْفافُ، كالازْدِهاءِ، وهَزُّ الريحِ النباتَ غِبَّ النَّدَى، والبُسْرُ المُلَوِّنُ، كالزُّهُوِّ ، والكِبْرُ، والتِيهُ، والفَخْرُ، وقد زُهِيَ، كعُنِيَ، وكدَعا قليلةٌ، وأزْهَى ، وزَهاهُ الكِبْرُ. ـ زُهاءُ مئةٍ: قَدْرُه، وحَزْرُه. ـ زَها النَّخْلُ: طالَ،
لَزَأَهُ
ـ لَزَأَهُ : أعطاهُ، لَزَّأَهُ ـ لَزَأَه :مَلأَه، أَلْزَأَهُ فَتَلَزَّأَ ـ أَلْزَأَ إبلَهُ: أَحْسَنَ رِعْيَتَهَا،(كلَزَّأَها) ـ أَلْزَأَتهُ أُمُّهُ: ولَدَتْهُ. ـ ألْزَأَ غَنَمَهُ: أشْبَعَها.
إِنْزَهْوَةُ
ـ إِنْزَهْوَةُ : الكِبْرُ، والعُجْبُ.
النُّزْهَةُ
النُّزْهَةُ معروفة والتَّنَزُّهُ التباعد والإسم النُّزْهةُ ومكانٌ نَزِهٌ ونَزِيهٌ وقد نَزِهَ نَزَاهَةً ونَزَاهِيةً وقد نَزِهَتِ الأَرضُ بالكسر وأَرضٌ نَزْهَةٌ ونَزِهَةٌ بعيدة عَذْبَةٌ نائية من الأَنْداءِ والمياهِ والغَمَقِ الجوهري وخرجنا نتَنَزَّهُ في الرِّياضِ وأَصله من البُعْدِ وقد نَزِهَتِ الأَرضُ بالكسر ويقال ظِللْنا مُتَنَزِّهِينَ إذا تباعدوا عن المياه وهو يتنَزَّهُ عن الشيء إذا تباعد عنه
نَزُهَ
فعلنزُهَ يَنزُه ، نزاهةً ، فهو نَزِيه نزُه الشّخصُ : تباعَد عن كلِّ مكروهٍ وقبيح
نَزِهَ
فعلنَزِهَ نَزَاهَةً، ونَزاهِيَةً فهو نَزِهٌ، ونَزِيهٌ، وهي نَزِهَةٌ، ونَزِيهةٌ نَزِهَ المكانُ : بَعُدَ عن الريف وفساد الهواء نَزِهَ فلانٌ: تباعَدَ عن كلِّ مكروه نَزِهَ الأَرضُ: تَزَيَّنَتْ بالنَّبات
نَزَّهَ
فعلنزَّهَ يُنزِّه ، تَنْزيهًا ، فهو مُنزِّه ، والمفعول مُنزَّه نزَّه نفسَه عن القبيح: أبعدَها عنه نَزَّهَهُ عن الشيءِ: أَبعدَه عنه نزَّه أطفالَه: ذهب بهم إلى نُزْهة
أَنْزَاه
اسمأَنْزَاه : جمع نَزه
أَنْزَاه
اسمأَنْزَاه : جمع نَّزِيْهُ
نَزِهونَ
اسمنَزِهونَ : جمع نَّزِهُ
زَهْو
اسمزَهْو : مصدر زَها
زَهو
اسمأَخَذَهُ الزَّهْوُ : الكِبْرُ، الفَخْرُ، التِّيهُ مَنْظَرٌ زَهْوٌ : جَميلٌ الزَّهْوُ : : بَلَحٌ مُتَلَوِّنٌ الزَّهْوُ : الكِبْرُ الزَّهْوُ : النباتُ الناضِرُ
زُهْو
اسمزُهْو : جمع زَّهْوُ
اِزدَهَى
فعلازدهى يزدهي ، ازْدَهِ ، ازدهاءً ، فهو مُزدهٍ ، والمفعول مُزدهًى - للمتعدِّي اِزْدَهَى الْمَغْرُورُ بِنَفْسِهِ : تَبَجَّحَ، اِفْتَخَرَ اِزْدَهَى بِقُوَّتِهِ وَمَالِهِ اِزْدَهَى بِهِ : اِسْتَخَفَّ ازْدَهَى : أَخذته خِفَّةٌ من الزهوِ وغيْرِه ازْدَهَى الشىءُ فلانًا، وبه: استخَفَّهُ ازدهى الشَّخصَ: حمله على العُجْب ازدهاه مَنصبُه الذي وصل إليه
مَزهُوّ
اسممَزهُوّ : اسم المفعول من زَها
مزهُوّة
اسممزهُوّة : فاعل من زُهيَ
زاهي
اسمزاهي : فاعل من زَها
مَزهوّ
اسمفاعل مِنْ زُهِيَ مَزْهُوٌّ بِنَفْسِهِ : الْمُتَكَبِّرُ، الْمُعْجَبُ بِنَفْسِهِ
إِزهاء
اسمإزهاء : مصدر أَزْهَى
اِزدهاء
اسماِزدهاء : مصدر إِزدَهَى
إِزهاء
اسممصدر أزهى
تَزْهِيَة
اسمتَزْهِيَة : مصدر زَهَّى
اِزْدَهَى الْمَغْرُورُ بِنَفْسِهِ
تَبَجَّحَ، اِفْتَخَرَ اِزْدَهَى بِقُوَّتِهِ وَمَالِهِ.
اِزْدَهَى بِهِ
اِسْتَخَفَّ.
ازدهى الشَّخصَ
حمله على العُجْب ازدهاه مَنصبُه الذي وصل إليه.
أَخَذَهُ الزَّهْوُ
الكِبْرُ، الفَخْرُ، التِّيهُ.
ازدهى الشّخص
أُعجِب بنفسه :- ازدَهى الفائزُ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ينزهوا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ينزهوا حسب الأحرف المشتركة.