ينس

إيناس [مفرد]: مصدر آنسَ1/ آنسَ في.

نس - ينس وينس ، نسيسا ونسوسا 1 - نس الخبز أو اللحم : يبس

صوت حديث وغزل النساء

صوت لسوق الدابة

أَنَسَّ الشيءُ : بَلَغَ غايةَ الجهد أَنَسَّ الدَّابةَ : أَعطشها

أنَّسَ يؤنِّس ، تأنيسًا ، فهو مُؤنِّس ، والمفعول مُؤنَّس أَنَّسَ جارَهُ : لاَطَفَهُ وَأَزالَ وَحْشَتَهُ أَنَّسَ الحَيَوانَ : عامَلَهُ مَعامَلَةَ الإِنْسانِ أَنَّسَهُ : أَبْصَرَهُ أَنَّسَهُ : لاطفه وأزال وحْشته أَنَّسَهُ أَبْصَرَه

سُك : جمع سَكّاء

الجمع : سُكوكٌ ، و سِكاكٌ السُّكُّ من الطُّرُقِ : الضيَّقُ المنسدّ السُّكُّ : جُحْر العقرب أو العنكبوتِ ؛ لضيقِهِ السُّكُّ : الدِّرعُ الضَّيِّقة الحَلَق السُّكُّ : البئرُ الضيقةُ الخرقِ أَو الحَفْرِ السُّكُّ : لؤم الطبع السُّكُّ : ضربٌ من الطِّيب يُركَّبُ من مسك ورامكٍ

سُكّ : جمع أَسَكُّ

مُنْسٍ : فاعل من أَنسَى

مُنسٍّ : فاعل من نسَّى

المِنَسَّةُ : العصَا الغليظةُ وهي : المِنسَأَةُ

نَسٍ : فاعل من نَسيَ

نَسَيان : جمع نَسا

نَسّ : مصدر نَسَّ

نَسَّ نُسُوسًا ، ونَسِيسًا نَسَّ الشيءُ : يَبسَ نَسَّ الْمُسَافِرُ : اِشْتَدَّ عَطَشُهُ نَسَّتِ الْجُمَّةُ : شَعَّثَتْ نَسَّ الْحَطَبُ : أَخْرَجَتِ النَّارُ زَبَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ نَسَّ لَهُ : تَخَبَّرَ لَهُ

نَسَّ نَسّاً تَنْسَاس نَسَّ بَيْنَ القَوْمِ : أَفْسَدَ نَسَّ الدَّابَّةَ : سَاقَهَا ، زَجَرَهَا نَسَّتِ الْمَاشِيَةُ : وَرَدَتِ الْمَاءَ نَسَّ الرَّجُلُ : كَانَ مَاضِياً سَرِيعاً فِي كُلِّ شَيْءٍ ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ) نَسَسَّ ، يَنِسُّ ، مصدر نُسُوسٌ

نَسَا نَسْبًا فهو مَنْسِيٌّ نَسَا فلانًا : ضَرَبَ نسَاه

نَسِيَ نَسًى فهو نَسٍ وهي نَسِيَةٌ ، وهو أَنْسَى وهي نَسْيَاءُ نَسِيَ فلانٌ : اشتكى نَسَاه

كثير الغفلة والنِّسْيَان

مصدر نَسِيَ النِّسْيَانُ : الكثير الغَفْلة والنِّسْيان نِسْيَانُ الْمَوْعِدِ : فُقْدَانُ ذِكْرِهِ وَخُلُوُّ البَالِ مِنْهُ أُصِيبَ بِمَرَضِ النِّسْيَانِ : فُقْدَانُ الذَّاكِرَةِ جُزْئِيّاً أَوْ كُلِّيّاً صار في طيّ النسيان : اضمحل ذكرُه نسيان مُطلق : ( علوم النفس ) عدم قدرة الإنسان على استرجاع خبراته الحياتيّة السابقة

نسَّى يُنسِّي ، نَسِّ ، تَنْسيةً ، فهو مُنسٍّ ، والمفعول مُنسًّى نسَّاه الشّيءَ : أنساه ؛ حمله على تركه أو نسيانه

نسِيَ يَنسَى ، انْسَ ، نَسْيًا و نَسْوَةً ، ونَسَاوَةً ، ونِسْيَانًا ، فهو ناسٍ ونَسَّاءٌ ، وهي ناسيةٌ ، ونَسَّاءَةٌ ، وهو وهي نَسِيٌّ ، والمفعول مَنْسِيّ نسِي الأمرَ : فقد ذكرَه أو صورتَه ، لم يحفظه ، عكسه حفِظه نَسِيَ نَفْسَهُ : أَهْمَلَهَا