ينكبتا

فلان فلاناً ـِ كَبْتاً: غاظه وأذلَّه وأخزاه. وـ الله العدوَّ: رده بغيظه. وفي التنزيل العزيز: {لِيَقطَعَ طَرَفاً من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين}. وـ فلان غيظه أو شهوته: حبسه.( اكْتَبَت ): امتلأ غيظاً أو غَمًّا.( انكَبَتَ ): مطاوع كبت.

انكبتَ ينكبت، انكباتًا، فهو مُنْكَبِت • انكبتت عواطفُه ومشاعره: مُطاوع كبَتَ: انحبستْ، حيل دون ظهورها فلم تخرج "انكبت الألمُ/ الغيظُ".

كبت [ مفرد ] : 1 - مصدر كبت . 2 - ( نف ) ابتعاد الإنسان عن بعض الشهوات أو النزعات فتنحبس وترسب في اللاوعي ، نبذ المخاوف أو الرغبات أو الدوافع المزعجة من العقل المدرك دون وعي كبت عقدة نفسية .

ك ب ت : الكَبْتث الصرف والإذلال يقال كَبَتَ الله العدو أي صرفه وأذله من باب ضرب وكبته لوجهه أي صرعه

* كبت يكبت: كبتا. 1-غيظه في جوفه: حبسه، لم يخرجه. 2-ه: أغضبه. 3-ه: صرعه، رماه أرضا. 4-ه: أهلكه، أماته. 5-أذله. 6-ه: كسره. 7-ه: صرفه، أبعده. 8-أوقعه في الخزي والعار. 9-العدو: رده بغيظه.

* كبت. 1-مص. كبت. 2-في علم النفس: هو أن يبعد المرء عنه بعض الشهوات أو النزعات، بوعي أو بغير وعي، فترسب في الذهن بصورة خفية.

**كَبَتَ** \- [ك ب ت]. (ف: ثلا. متعد).** كَبَتُّ**،** أَكْبِتُ**، **اِكْبِتْ**، مص. كَبْتٌ. 1. "كَبَتَ أَلَمَهُ" : حَبَسَهُ بِدَاخِلِهِ وَلَمْ يُعَبِّرْ عَنْهُ. "لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَكْبِتَ غَيْظَهُ" "يَكْبِتُ عَوَاطِفَهُ" "سَلَبَهَا سُلْطَتَهَا وَكَبَتَ شَخْصِيَّتَهَا".

الكَبْتُ: الصرف والإذلال. يقال: كَبَتَ الله العدوَّ أي صَرَفَهُ وأذلَّه. وكَبَتَه لوجهه أي صرعه.

ـ كبَتَهُ، يَكْبِتُهُ : صَرَعَهُ، وأخْزاهُ، وصَرَفَهُ، وكَسَرَهُ، ورَدَّ العَدُوَّ بِغَيْظِهِ، وأذَلَّهُ. ـ مُكْتَبِتُ : المُمْتَلِئ غَمًّا.

ـ بَهَأَ وبَهُؤَ وبَهِئَ به، بَهْئاً وبُهُوءاً وبَهَاءً: أنِسَ، كابْتَهَأَ . ـ بَهَاءٌ: امْرَأَةٌ. ـ ما بَهَأْتُ له: مافَطِنْتُ. ـ ناقَةٌ بَهَاءٌ: بَسُوءٌ. ـ بَهَأَ البَيْتَ: أخْلاهُ من المَتاعِ، أو خَرَقَهُ كأَبْهَأَهُ.

ـ بَتَكَهُ يَبْتِكُهُ ويَبْتُكُهُ: قَطَعَه، كبَتَّكَهُ فانْبَتَكَ وتَبَتَّكَ. ـ بِتْكَةُ وبَتْكَةُ: القِطْعَةُ منه، ج: بِتَكُ، وجَهْمَةٌ من اللَّيْلِ. ـ باتِكُ: سَيْفُ مالِكِ بنِ كعْبٍ الهَمْدَانِيِّ، والقاطِعُ، كالبَتوكِ.

اكْتَبَتَ : امتلأ غيظًا أَو غَمَّا

مَكْبوت : اسم المفعول من كَبَتَ

مفعول من كَبَتَ شَابٌّ مَكْبُوتٌ : مَقْموعٌ، أَيْ مَنْ كَانَتْ عَوَاطِفُهُ وَشَهَوَاتُهُ مَحْبُوسَةً لاَ يُبِينُ عَنْهَا

مُنْكَبِت : فاعل من إِنكَبَتَ

مِكَبَّات : جمع مِكَبّ

الجمع : كَباتنُ شخص يقود فريقًا من الرِّياضيّين

نزلت به مصيبة ونالت منه ''نَكَبَهُ الزّمنُ- نكبه الدّهرُ بوفاة ابنه''.

اِنكبات : مصدر إِنكَبَتَ

تضخّم تمّ تقييده بسبب تدخّل الحكومة القوي في الاقتصاد. (مالية)

انحبستْ، حيل دون ظهورها فلم تخرج انكبت الألمُ/ الغيظُ.

تضخّم تمّ تقييده بسبب تدخّل الحكومة القوي في الاقتصاد.

مكتومة خفيَّة.

الجمع : مِكَبَّاتٌ ، مَكَابُّ كُرَةٌ يُلَفُّ عَلَيْهَا الغَزْلُ، أَوِالخُيُوطُ، أَوِ الأَشْرِطَةُ السِّينَمَائِيَّةُ، أَوْ أَشْرِطَةُ التَّسْجِيلِ، بَكَرَةٌ

كبَتَ يَكبِت ، كَبْتًا ، فهو كابِت ، والمفعول مَكْبوت كبَت فلانًا :غاظه، أذلّه وأخزاه وأحزنه كَبَتَ أَلَمَهُ : حَبَسَهُ بِدَاخِلِهِ وَلَمْ يُعَبِّرْ عَنْهُ كبَت اللهُ العدوَّ: ردَّه بغيظه وأهلكه وأهانه وأذلّه، كبَت أنفاسَه: ضيَّق عليه، قهره كبَت دمعَه: حبَسه وحال دون ظهوره ضِحْكة مكبوتة : مكتومة خفيَّة، كبَت شهوتَه: أمسكها ولم يبدها

كَبْت : مصدر كَبَتَ

كابِت : فاعل من كَبَتَ

مُكَبّ : اسم المفعول من أَكَبَّ

فاعل من أَكَبَّ مُكِبٌّ عَلَى العَمَلِ : مُجْتَهِدٌ، أَيْ مَنْ يَصُبُّ كُلَّ جُهْدِهِ وَطَاقَتِهِ عَلَى العَمَلِ

مُكِبّ : فاعل من أَكَبَّ

النَّكَبُ : شِبْهُ مَيَلٍ في الشيءِ النَّكَبُ :داءٌ يصيب مَناكبَ البعير وغيرهِ يمشي منه مُنْحَرِفًا

نَكُبَ نَكابَةً نَكُبَ عَلَى قَوْمِهِ أَوْ لَهُمْ : كَانَ مَنْكِباً لَهُمْ، أَيْ عَوْناً يَعْتَمِدُونَ عَلَيْهِ

نَكِبَ نَكَبًا فهو أَنكَبُ، وهي نكْبَاء والجمع : نُكْبٌ نَكِبَ البَعِيرُ : مَالَ فِي مِشْيَتِهِ خِلْقَهً نَكِبَ عَنِ الطَّرِيقِ : مَالَ، عَدَلَ، تَنَحَّى نَكِبَ الوَلَدُ : اِشْتَكَى مَنْكِبَهُ نَكِبَ:أَصَابه داءٌ في منكبِهِ يظلع منه

إنكبت - انكباتا 1-أذل

تضخّم تمّ تقييده بسبب تدخّل الحكومة القوي في الاقتصاد. ، وتعني بالانجليزية: suppressed inflation

مُطاوع كبَتَ

[ك ب ت]. (مفعول من كَبَتَ). :-شَابٌّ مَكْبُوتٌ :- : مَقْموعٌ، أَيْ مَنْ كَانَتْ عَوَاطِفُهُ وَشَهَوَاتُهُ مَحْبُوسَةً لاَ يُبِينُ عَنْهَا. :- مَكْبُوتُ العَوَاطِفِ.

كابتن :- جمع كَباتنُ: (الرياضة والتربية البدنية) شخص يقود فريقًا من الرِّياضيّين.

أذلـّـوا أو أهلكوا . أوْ لعِنوا سورة :المجادلة، آية رقم :5

يُخزيهم و يغمّهم بالهزيمة سورة :آل عمران، آية رقم :127