اسممن جذر برر٤ أحرف٥٢ مدخل في ٩ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
اسم فاعل من الفعل بر، يستخدم لوصف الشخص كثير الإحسان والطاعة، خاصة في سياق الوالدين (البر بالوالدين).
البُرَةَ ـُ بَرْواً: عَمِلها وصنعها. و ـ الجملَ وغيرَه: جعل البُرَةَ في أَنفه. و ـ العُودَ أَو السهمَ أَو القلمَ: نحته وسوَّاه. و ـ اللهُ الشيْءَ: خَلَقه. فهو مَبْرُؤٌ.أَبْرَى الجَمَلَ وغيرَه: جعل في أَنفه البُرَةَ.البُرَة: حَلْقةٌ من صُفْرٍ أَو غيره في أَحد جانبي أَنْفِ البعير للتذليل. أَو في أَنف المرأَة للزِّينة. و ـ كل حَلْقة من سِوار وقُرْط وخَلخال وما أَشبه ذلك. ( ج ) بُراتٌ، وبُرَى،
بارَأ
بارَأ شريكه مُبارأة، وبِراءً: فاصَلَهُ، وفارَقَهُ. و بارَأ الرجلُ زوجتَه: صالَحَها على الفِراق.
البَرْمَائيّ
البَرْمَائيّ : الكائن الحي الذي يعيش في البَرّ والبحر. ويقال: طائرة بَرْمائيَّة : تهبط في البر والبحر . و(في علم الحيوان) : تطلق على الأنواع التي تنتمي إِلى شعبة البرمائية مثل الضفدع.
برَّرَ
برَّرَ يبرِّر ، تَبْريرًا ، فهو مُبرِّر ، والمفعول مُبرَّر :- • برَّر العملَ ونحوَه سوَّغه؛ زكّاه وذكَر مايبيحه من الأسباب والمعاذير :- برَّرت إسرائيلُ عدوانَها بدعوى الدِّفاع عن أمنها، - تبرير جريمة، - برَّر موقفَه، - الغاية تبرِّر الوسيلة: قول يتذرَّع به بعض المخطئين لتبرير ارتكابهم الخطأ.
برِئَ
برِئَ / برِئَ من يَبرَأ ، بَرْءًا وبُرْءًا وبَراءً وبَراءةً ، فهو بارِئ وبريء وبَراء ، والمفعول مبروء منه :- • برِئَ المريضُ برُؤ، شُفِي وتعافى. • برِئَ من الشَّخص: برُؤ منه، تباعَدَ وتخلَّى عنه :- برئ من رُفقاء السّوء. • بَرِئَ من الدَّين ونحوه: برُؤ منه، خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه :- برئ المتهم من التُّهمة، - برِئ من التُّهمة براءةَ الذِّئب من دم ابن يعقوب [مثل]: يُضرب لخالي السَّاحة من ذنبٍ أو
برّمائِيّ
برّمائِيّ :- جمع برّمائيات : 1 - بَرْمائيّ ، قادر على العيش في الماء وعلى اليابسة، وهي كلمة مركّبة من كلمتي بَرّ وماء • دبَّابة برّمائيَّة : مُعَدَّة للسير في الماء واليابسة، - طائرة برّمائيَّة : طائرة مُعَدَّة للإقلاع من البرّ والبحر وللهبوط في أيٍّ منهما على السَّواء. 2 - (الحيوان) كائن حيّ يعيش طورًا من حياته في الماء متنفسًا بالخياشيم، ويقضي طورًا آخر على البرّ متنفسًا بالرئتين، مثل الضفدع.
بَرْمائيّ
بَرْمائيّ :- جمع بَرْمائيّات : 1 - بَرّمائيّ ، قادر على العيش في الماء وعلى اليابسة • دبَّابة برْمائيَّة : مُعَدَّة للسير في الماء واليابسة، - طائرة برْمائيَّة : طائرة مُعَدَّة للإقلاع من البرّ والبحر وللهبوط في أيٍّ منهما على السَّواء. 2 - (الحيوان) كائن حيّ يعيش طورًا من حياته في الماء متنفِّسًا بالخياشيم، ويقضي طورًا آخر على البرّ متنفِّسًا بالرئتين، مثل الضفدع :-الضِّفدع والتمساح من
مُبرِّر
مُبرِّر :- 1 - اسم فاعل من برَّرَ . 2 - سبب أو عذر يدعو إلى التبرير ، مُسوِّغ، شيء موجب للقيام بفعل أو ردّ فعل :-قدَّم مُبرِّرات طَلَبه:- • لا مُبرِّر له/ بدون مُبرِّر : لا عُذْر له أو لا مُسوّغَ له.
بَرِيء
بَرِيء :- جمع بَريئون وأبرياء وبُرَآء وبُرَاء وبِرَاء، مؤ بَريئة، جمع مؤ بَريئات: 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من برُؤَ/ برُؤَ من وبرِئَ/ برِئَ من: :- {إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ} :- • بريء الذِّمَّة: خالص من الدَّيْن أو حقوق الآخرين، - بَريء السَّاحة: خالٍ مما اتُّهم به، غير مذنب. 2 - خالٍ من الغشِّ أو سوء النّيّة :-ضَحكة/ نظرة بريئة، - عمل/ نقد بريءٌ :- •
برّمائيَّات
برّمائيَّات :- مفرد بَرّمائيّ : (الحيوان) بَرّمائيّات ، حيوانات تعيش طورًا من حياتها في الماء متنفِّسة بالخياشيم، وتقضي طورًا آخر على البرّ متنفِّسة بالرئتين منها الضفادع (انظر: ب ر م ا ء - بَرْمائيّات ).
ب ر ا : البَرَى التراب و البَرِيّةُ الخلق وأصله الهمزة والجمع البَرايا و البِريَّاتُ وقد بَرَاهُ الله أي خلقه وبابه عدا وفلان يُبَاري فلانا أي يعارضه ويفعل مثل فعله وهما يَتَبَارَيانِ و انْبَرَى له اعترض له و البُرَايَةُ النحاتة وما يربت من العود وكذا البُرَاءُ و المِبْراةُ الحديدة التي يبرى بها و بَرَيْتُ القلم من باب رمىبَرِّيْتُ في ب ر ر
برر
ب ر ر: البِرُّ ضد العقوق وكذا المَبَرَّةُ تقول بَرِرْتُ والدي بالكسر أبرَّهُ بِرَّاً فأنا بَرٌّ به و بَارٌّ وجمع البر أبْرارٌ وجمع البَارِّ بررة وفلان يَبَرُّ خالقه و يَتَبَرّرُهُ أي يطيعه قلت لا أعلم أحدا ذكر التَّبَرُّزَ بمعنى الطاعة غيره رحمه الله والأم بَرَّةٌ بولدها و بَرَّ في يمينه صدق وبر حجه يبر بالضم فيهما برا بالكسر في الكل و تَبَارُّوا تفاعلوا من البر وفي المثل {لا يعرف هرا من بِرّ} أي
برا يبرو
فعل* برا يبرو: بروا. (برو) 1-العود أو السهم أو القلم: نحته. 2-الجمل: جعل البرة في أنفه. 3-«البرة»، أي الحلقة: صنعها. 4-الله الشيء: خلقه.
بارأ
بارأ - مبارأة وبراء 1- بارأ : شريكه : فارقه. 2- بارأ : امرأته : صالحها على الفراق.
بَرَّر
برر - تبريرا 1- برر العمل أو غيره : ذكر الأسباب والحجج التي تبيح القيام به. 2- برره : نسبه إلى البر .
بَرمائيّ
برمائي 1- برمائي من الحيوانات أو النباتات : ما يعيش في البر وفي البحر. 2- برمائي من الآليات : ما يسير في البر وفي البحر «سيارة برمائية ».
مُبَرِّرٌ
جمع: ون، ات. [ب ر ر]. (فاعل من بَرَّرَ ). :-جَاءَ مُبَرِّرًا سُلُوكَهُ :- : مُقَدِّماً تَبْرِيرَاتٍ . :-لاَ مُبَرِّرَ لِهَذَا العَمَلِ :-: لاَ مُسَوِّغَ لَهُ، لاَ تَبْرِيرَ لَهُ، لاَ عُذْرَ لَهُ. :-خُصُومَةٌ بِلاَ مُبَرِّرٍ :- :-لاَ مُبَرِّرَ لِتَأَخُّرِهِ :- :- مُبَرِّرَاتٌ وَاهِيَةٌ.
بَرْمائِيٌّ
(مَنْسوبٌ إلى البَرِّ والماءِ). 1. :-حَيَوانٌ بَرْمائِيٌّ :-: كُلُّ الطُّيورِ والدَّوابِّ والزَّواحِفِ الَّتِي تَعيشُ في البَرِّ والماءِ مَعاً. :-حَيَواناتٌ بَرْمائِيَّةٌ . 2. :-آلاتٌ بَرْمائِيَّةٌ :- : آلاتٌ تُسْتَخْدَمُ في البَرِّ والماءِ. :-سَيَّارَةٌ بَرْمائِيَّةٌ .
بَرَّرَ
[ب ر ر]. (فعل: رباعي متعد). بَرَّرْتُ ، أُبَرِّرُ ، بَرِّرْ ، مصدر تَبْريرٌ . 1. :- بَرَّرَ أَعْمالَهُ :- : زَكَّاها. 2. :-كَيْفَ يُمْكِنُ أَنْ يُبَرِّرَ فِعْلَهُ هَذا :- : أَنْ يَشْرَحَ وَيُعَلِّلَ الأسْبابَ الَّتِي دَفَعَتْهُ إلى فِعْلِ ما فَعَلَهُ. 3. :-الغايَةُ تُبَرِّرُ الوَسيلَةَ :- : تُسَوِّغُ.
تَبَرَّرَ
[ب ر ر] (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَبَرَّرْتُ ، أَتَبَرَّرُ ، تَبَرَّرْ ، مصدر تَبَرُّرٌ . 1. :- تَبَرَّرَ اللهََ :- : أَطَاعَهُ. 2. :- تَبَرَّرَ فِي الأَمْرِ :-: صَارَ بَرّاً صَالِحاً.
إبْرَارٌ
[ب ر ر]. (مصدر أبَرَّ). 1. :- الإبْرارُ إلَى بِلاَدِ الغَرْبِ :- : السَّفَرُ إِلَيْهَا عَنْ طَرِيقِ البَرِّ . 2. :- إبْرَارُ اليَمِينِ :- : القَسَمُ عَلَى الصِّدْقِ. 3. :- إبْرَارُ حَجَّةِ الحَاجِّ :- : قَبُولُهَا، أَيْ جَعْلُ حَجِّهِ مَبْرُورًا .
مَبَرَّةٌ
جمع: ات، مَبَارُّ. [ب ر ر]. (مصدر ميمي). 1. :-اِلْتَجَأَ إِلىَ الْمَبَرَّةِ :- : مَوْضِعُ البِرِّ كَالْمُسْتَشْفَى وَالْمَلْجَإِ. 2. :-مَعْرُوفٌ بِمَبَرَّاتِهِ :- : بِعَطَايَاهُ. 3. :-يَبْحَثُ عَنْ كُلِّ مَا فِيهِ مَبَرَّةٌ :- : مَا يَجْلُبُ البِرَّ .
البَرِيّةُ
البَرِيّةُ: الخلقُ وأصله الهمز؛ والجمع البَرايا والبرِيّاتُ. قال الفرّاء: إن أخذتَ البَرِيَّةَ من البَرا وهو التراب فأصلها غير الهمز، تقول منه: بَراهُ الله يَبْروهُ بَرْواً، أي خلقه. والبُرَةُ: حلْقةٌ من صُفْرٍ تُجْعَلُ في لحم أنف البعير. وكلُّ حلقة من سِوارٍ وقُرطٍ وخَلخالٍ وما أشبهها بُرَةٌ. وقال: وقَعْقَعْنَ الخلاخل والبُرينا
بَرَأَ
ـ بَرَأَ اللَّهُ الخَلْقَ، بَرْءاً، وبُرُوءاً: خَلَقَهُمْ ـ المَرِيضُ يَبْرَأُ ويَبْرُؤُ بُرْءاً وبَرُوءاً، وبَرُؤَ، بِرْءاً وبُرْءاً وبُرُوءاً: نَقِهَ، وأبْرَأَهُ اللَّهُ، فهو بارِئٌ وبَرِيءٌ ـ بَرِئَ من الأمرِ يِبْرَأُ؛ ويَبْرُؤُ نادِرٌ، بَرَاءً وبَرَاءَةً وبُرُوءاً: تَبَرَّأَ، وأَبْرَأَكَ منه وبرَأَك، وأنتَ بَريٌءُ ، الجمع: بَرِيؤُونَ، وهي بَريْئَةٌ ، الجمع: بَرِيئَاتٌ وبَرِيَّاتٌ وبَرَايَا ـ
البِرُّ
ـ البِرُّ : الصِّلَةُ، والجَنَّةُ، والخَيْرُ، والاتِّساعُ في الإِحْسانِ، والحَجُّ، ويقالُ: بَرَّ حَجُّكَ وبُرَّ وبَرَّ فهو مَبْرورٌ ـ بِرُّ: الصِّدْقُ، والطَّاعَةُ، كالتَّبَرُّرِ ، واسْمه: بَرَّةُ مَعْرِفَةٌ، وضِدُّ العُقوقِ، كالمَبَرَّةِ ، بَرَرْتُهُ أَبَرُّهُ وبَرِرْتُهُ ـ بِرُّ: سَوْقُ الغَنَمِ، والفُؤَادُ، ووَلَدُ الثَّعْلَبِ، والفَأْرَةُ، والجُرَذُ. ـ بَرُّ: من الأَسْماءِ الحُسْنَى،
بأر
"البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، والجمع أَبْآرٌ، بهمزة بعد الباء،مقلوب عن يعقوب، ومن العرب من يقلب الهمزة فيقول: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ،فهي البِئارُ، وهي في القلة أَبْؤُرٌ. وفي حديث عائشة: اغْتَسِلي من ثلاث أَبْؤُرٍ يَمُدُّ بعضُها بعضاً؛ أَبْؤُرٌ: جمعُ قلة للبئر. ومدّ بعضها بعضاً: هو أَن مياهها تجتمع في واحدة كمياه القناة، وهي البِئْرَةُ،وحافرُها: الأَبَّارُ، مقلوب ولم يُسمع على وَجْهِهِ؛ وفي
برأ
"البارئُ: مِن أَسماءِ اللّه عزَّ وجلَّ، واللّه البارئُ الذَّارِئُ. وفي التنزيلِ العزِيزِ: البارِئُ المُصَوِّر. وقالَ تعَالى: فتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قال: البارئُ: هو الذي خَلَقَ الخَلْقَ لا عن مِثالٍ. قالَ ولهذِهِ اللفْظَةِ مِن الاخْتِصاصِ بخِلْقِ الحيَوانِ ما ليس لها بغَيرهِ مِن المخْلوقات، وقَلَّما تُسْتَعْمَلُ في غيرِ الحيوانِ، فيُقال: برَأَ اللّهُ النَّسَمَة وخَلَقَ السَّموات والأَرضَ. قال
برر
" البِرُّ : الصِّدْقُ والطاعةُ. وفي التنزيل: ليس البِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وجُوهَكُمْ قِبَلَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ ولكنْ البِرَّ مَنْ آمنَ باللهِ؛ أَراد ولكنَّ البِرَّ بِرُّ مَنْ آمن بالله؛ قال ابن سيده: وهو قول سيبويه، وقال بعضهم: ولكنَّ ذا الْبِرّ من آمن بالله؛ قال ابن جني: والأَول أَجود لأَن حذف المضاف ضَرْبٌ من الاتساع والخبر أَولى من المبتدإ لأَن الاتساع بالأَعجاز أَولى منه بالصدور. قال: وأَما
برهم
"بَرْهَمةُ الشجَرِ: بُرْعُمَتُهُ، وهو مُجْتَمَعُ ورَقه وثَمره ونَوْره. وبَرْهَمَ: أَدام النظَر؛ قال العجاج: بُدَّلْنَ بالنّاصعِ لَوْناً مُسْهَما،ونَظَراً هَوْنَ الهُوَيْنا بَرْهَما ويروى: دون الهُوَيْنا؛ وقوله أَنشده ابن الأَعرابي: عَذْب اللِّثى تَجْرى عليه البرْهَم؟ قال: البَرْهَمُ من قولهم بَرْهَمَ إذا أَدام النظرَ؛ قال ابن سيده. وهذا إذا تأَمَّلْته وجَدْته غير مُقْنِع. الأَصمعي: بَرْهَمَ
بارَأ الرجلُ زوجتَه
صالَحَها على الفِراق.
بارَأ شريكه
فاصَلَهُ، وفارَقَهُ.
بارات
اسمبارات : جمع بار
بارّ
اسمالجمع : بارّون و بَرَرة اسم فاعل من برَّ1/ برَّ بـ/ برَّ في وبرَّ صادق وفيّ ،عرفته بارًّا في يمينه كثير الخير والإحسان، صالح، حسن الخلق، عارِف بالجميل، رحيم بوالديه : والمراد هنا الملائكة البارّ : اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: فاعل البرّ والإحسان إلى عباده في الدُّنيا والدِّين وإصلاح أحوالهم : صَادِقاً وَصَالِحاً وَمُحْسِناً ،اِبْنُكَ البارُّ يُحِبُّكَ لَمْ يُنْجِبْ إِلاَّ أبْنَاءً بَرَرَةً
بُرَأ
اسمبُرَأ : جمع بُرأة
برَأَ
فعلبرَأَ يَبرَأ ، بَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَارئ ، والمفعول مَبْروء برَأ اللهُ الخلقَ: خَلَقَهم؛ أوجدهم من العدم برَأ اللهُ الكونَ، بَرِئَ مِنْ صاحِبِهِ : تَباعَدَ عَنْهُ، تَخَلَّى عَنْهُ
برَّأَ
فعلبرَّأَ يبرِّئ ، تَبْرِئةً ، فهو مُبرِّئ ، والمفعول مُبرَّأ برَّأ الشَّخصَ من التُّهمة ونحوها: قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته، نزَّهه وزكّاه برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له، برّأ ذمّته/ ساحته: خلَّصها
بِراء
اسمبِراء : مصدر بارأ
بار
اسماسم فاعل من برَى هُوَ اللَّهُ البَارِي : الخَالِقُ البَأرُ : وصَف للمبالغة البَأرُ حافرُ الآبار بَارِي السَّهْمِ : نَاحِتُها أَعْطِ القَوْسَ بَارِيَهَا : أي مَنْ يُحْسِنُ اسْتِعْمَالَهَا، وَتُقَالُ مَجَازاً فِي الأمُورِ العَامَّةِ، أَيْ فَوِّضْ شُغْلَكَ إلَى مَنْ يُتْقِنُهُ طاولة مرتفعة تُقدَّم عليها المشروبات (الطبيعة والفيزياء) وحدة قياس الضّغط الجوّيّ
بارٍ
اسمبارٍ : فاعل من بَرَى
بارّ
اسمبارّ : فاعل من بَرَّ
بارَ
فعلبارَ يَبور ، بُرْ ، بَوْرًا وبَوارًا ، فهو بائر بَارَتِ السُّوقُ : كَسَدَتْ، لاَ مَنْ يَشْتَرِي وَلاَ مَنْ يَبيعُ فاطر آية 29 يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ بَارَتِ البِنْتُ : أَيْ لَمْ تَتَزَوَّجْ تَبُورُ الأرْضُ فِي سَنَوَاتِ الجَفَافِ : لاَ تُزْرَعُ بَارَ عَمَلُهُ : لَمْ تُحَقِّقْ غَايَتُهُ وَهَدَفُهُ بارَ الشيء بارَ بَوْراً، وبَوَاراً: هَلَك بارَ كسد وتعطَّل وبار العملُ: لم يُحَقق المقصودَ
بَراء
اسممصدر بَرِئَ (يوصَفُ بِهِ، لاَ يُثَنَّى وَلاَ يُجْمَعُ وَلاَ يُؤَنَّثُ) أَنا مِنْهُ بَراءٌ : أَيْ بَريءٌ الزخرف آية 26إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدونَ (قرآن) لَيْلَةُ البَراءِ : أَوَّلُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ، آخِرُ لَيَالِي الشَّهْرِ، آخِرُ يَوْمٍ مِنَ الشَّهْرِ لَوْ كَانَ البَراءُ لَهُمْ نَحْساً لَفَرَّقَهُمْ البَراء : مصدرٌ، ويوصَف به
بُرَاء
اسمبُرَاء : جمع بَريء
أَرا
فعلأَرا أَرا أَرْوًا أَرا النارَ : جعل لها إِرَةً
بَرّاء
اسمالبَرَّاء : مَنْ صناعتُه البِراية
بُرَاء
اسمبُرَاء : جمع بارِىء
بُراء
اسمالبُرَاء : ما تساقط من كل ما بُرِيَ أو نُحِتَ
بِرَاء
اسمبِرَاء : جمع بارِئ
مُباراة
اسمالجمع : مُبارَيات مصدر بَارَى المباراة : منافسة رياضيّة بين فريقين أو فردين والجمع : مباريات شَارَكَ فِي مُبَارَاةٍ عِلْمِيَّةٍ : اِمْتِحَانُ النُّخْبَةِ حَيْثُ يَكُونُ الْمُشَارِكُونَ مِنَ الْمُتَفَوِّقِينَ جِدّاً (الفقه) اتفاق الرجل وامرأته على الانفصال والهجر بدون تنازُع مباراة تصفية: مباراة تُجرى لاستبعاد المتبارين الأقلِّ مهارةً ممن سواهم، مباراة نهائيّة: مباراة أخيرة وحاسمة تُقام لتحديد
بَرَّرَ
فعلبرَّرَ يبرِّر ، تَبْريرًا ، فهو مُبرِّر ، والمفعول مُبرَّر بَرَّرَ عملَه: زكّاه، وذكر من الأسباب ما يبيحه (محدثة) الغايَةُ تُبَرِّرُ الوَسيلَةَ : تُسَوِّغُ
أَبْرَارٌ
اسمرِجَالٌ أَبْرَارٌ : رِجَالُ صِدْقٍ وَخَيْرٍ وَإِحْسَانٍ وَإِصْلاَحٍ
أبرار
اسمأبرار : جمع بَرّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بارا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بارا حسب الأحرف المشتركة.