تمحص

تَمَحَّصَتَ الظَّلماءُ: انكشَفَت. ويقال: تمحَّصتْ ذنوبه: طُهِّرَ منها.

الألقِيَّةُ : ما أُلْقِيَ من الأحاجيَ والألغاز. ويقال: أْلقت عليه ألقِيَّةً ، وألقَيْتُ إليه ألقِيَّةً : كلمةَ مُعَاياةٍ ليستخرجها. و الألقِيَّةُ النَّازلة من نوازل الدهر. والجمع : الألاقِيُّ . يقال: لقيت منه الألاقِيّ .

الْتَقَيَا : استقبل كلٌّ منهما صَاحبَه. يقال: التقى الجمعان، والتقى الجيشان، والتقى الرَّجُلان. و الْتَقَيَا الشيئان: اجتمعا. و الْتَقَيَا تحاذيا. وفي التنزيل العزيز: الرحمن آية 19مَرَجَ البَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ بَينَهُمَا بَرْزَخٌ لاَ يَبْغِيَانِ) ) . ويقال: التقى الشيءَ: لقِيَهُ.

التِّلْقَاءُ : مصدر لقِىَ. يقال: يسرُّني تِلْقَاؤُك. وتوسَّعوا فيه فاستعملوه ظرفَ مكان بمعنى جهة اللِّقاءِ والمقابلةِ، ونَصبوه على الظرفيه. يقال: تَوَجَّه تلقاءَ النار. وفي التنزيل العزيز: القصص آية 22وَلَمَّا تَوَجهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ) ) . وتلقاءَ فلان. وجلس تِلْقَاءَهُ : حِذاءه. ويقال: فعل ردك تلقائيًّا: من ذاتِ نفسِه .

محص يمحص ، محصا ، فهو ماحص ، والمفعول ممحوص• محص الفكرة في ذهنه : تفحصها بترو وإمعان ، قلبها من الوجوه كلها ، درسها بعناية ودقة محص مشروعا / مسألة .

محص يمحص ، تمحيصا ، فهو ممحص ، والمفعول ممحص• محص الكتاب : محصه ، اختبره ودرسه بعناية محص العالم نتائج تجربته الكيميائية . • محص الله التائب من الذنوب : طهره منها وخلصه { وليمحص الله الذين ءامنوا } . • محص الله ما بفلان : أذهبه { وليمحص ما في قلوبكم } . • محص الله عن فلان ذنوبه : طهره منها ، نقصها وأذهب ما تعلق به .

محص [ مفرد ] : مصدر محص .

استلقى على يستلقي ، اسْتَلْقِ ، استلقاءً ، فهو مُسْتَلْقٍ ، والمفعول مُسْتَلْقًى عليه :- • استلقى الشَّخْصُ على الأرض تمدَّد، نام على ظهره :- استلقى تحت ظلّ شجرة، - استلقى على ظهره/ فراشِه، - استلقى متكاسِلاً على المقعد.

تلاقى يتلاقى ، تلاقَ ، تلاقيًا ، فهو مُتلاقٍ :- • تلاقى الصَّديقان التقيا ، تقابلا، لقِي أحدُهما الآخرَ :- تلاقتِ الوجوهُ مرَّة أخرى.

تَلاقٍ :- مصدر تلاقى . • يوم التَّلاقي : يوم القيامة؛ لتلاقي الخَلْق فيه، وقيل يوم يلتقي أهل الأرض والسَّماء، أو يوم يلتقي الخلق بالخالق، أو يوم يلتقي الظَّالم والمظلوم، أو يوم يلتقي الأوَّلون والآخرون، أو يوم يلتقي الإنسان بعمله :- {يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاَقِ } .

تِلْقاء :- 1 - مصدر لقِيَ . 2 - مكان أو جهة اللِّقاء والمقابلة :- {وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ} :- • جلَسَ تِلْقاءَه : حذاءَه/ تجاهه/ أمامه. 3 - قِبَل أو جانب :- {مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي} :- • فعل هذا الأمر من تِلْقاء نفسه: باختياره ودون إكراه.

تلقائيَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى تِلْقاء : :-حركة تلقائيّة . 2 - مصدر صناعيّ من تِلْقاء : ارتجاليّة :-فعل هذا الأمر بتلقائيّة شديدة: بارتجال ومباشرة ودون تخطيط:- • تكلَّم بتلقائيّة . 3 - (طب) عمل عضليّ لا إراديّ كنبض القلب، عمل انعكاسيّ لعضو من أعضاء الجسم.

م ح ص : مَحَصَ الذهب بالنار أخلصه مما يشوبه وبابه قطع و التَّمْحِيصُ الابتلاء والاختبار

* محص يمحص: محصا. 1-الشيء: خلصه من كل عيب. 2-الذهب بالنار: خلصه مما يخالطه من الغش. 3-الغزال في عدوه: عدا عدوا شديدا. 4-الله ما به: أذهبه. 5-به الأرض: ضربها به، رماه أرضا. 6-المذبوح برجله: بحث وفحص واضطرب. 7-منه: هرب. 8-البرق أو السراب: لمع. 9-الحبل: شد فتله. 10-السنان: جلاه، صقله. 11-الثوب: ذهب وبره.

* محص يمحص: محصا. الثوب: ذهب وبره.

* محص تمحيصا. 1-الشيء: نقصه، محاه «محصه الله من ذنوبه». 2-اللحم: نقاه من العصب. 3-ه أو الشيء عنه: أبعده، أذهبه. 4-ه: اختبره. 5-الكلام: نقاه من العيوب والشوائب.

* محص. من الحبال أو الأوتار: اللين.

* محص. 1-مص. محص. 2-«فرس محص»: شديد الخلق قوي.

لقي - يلقى ، لقاء ولقاءة ولقاية ولقاءة ولقيانا ولقيانا ولقيانة ولقيا ولقيا ولقية ولقية ولقى 1- لقيه : صادفه ورآه. 2- لقيه . استقبله. 3- لقي : ربه : مات.

إلتقى - التقاء 1- إلتقى الرجلان : استقبل كل منه ما الآخر. 2- إلتقى الشيئان : اجتمعا. 3- إلتقى الشيء : صادفه ورآه.

**مَحَصَ** - [م ح ص]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** مَحَصْتُ**،** أَمْحَصُ**،** اِمْحَصْ**، مص. مَحْصٌ. 1. "مَحَصَ الذَّهَبَ بِالنَّارِ" : صَفّاهُ بِالنَّارِ وَأَزَالَ مِنْهُ كُلَّ مَا خالَطَهُ مِنْ شَوْبٍ. 2. "مَحَصَ بِهِ الأَرْضَ" : طَرَحَهُ أَرْضاً.

**مَحَّصَ** - [م ح ص]. (ف: ربا. متعد).** مَحَّصْتُ**،** أُمَحِّصُ**،** مَحِّصْ**، مص. تَمْحِيصٌ. 1. "مَحَّصَ أُسْلُوبَهُ" : نَقَّحَهُ، اِعْتَنَى بِهِ. 2. "مَحَّصَ الرَّجُلَ" : اِبْتَلاَهُ، اِخْتَبَرَهُ.

مَحَصُ الظبيُ يَمْحَصُ، أي يعدو. ومَحَصَ المذبوحُ برجله، مثل دَحَصَ. ومَحَصْتُ الذهبَ بالنار، إذا خلَّصته ممَّا يشوبه. والتَمْحيصُ: الابْتِلاءُ والاختِبارُ. والمُمْحوصُ والمَحيصُ: الشديدُ الخَلْقِ من الإبل.

اِنْكَشَفَ.

طُهِّرَ منها.

أَمْحَصَ، يُمْحِصُ، أَمْحِصْ، مصدر إِمْحاصٌ أَمْحَصَ مِنَ الْمَرَضِ : بَرِئَ أَمْحَصَتِ الشَّمْسُ : ظَهَرَتْ مِن الكُسوفِ وَانْجَلَتْ أَمْحَصَهُ عَنْهُ: أَبْعَدَهُ، نَحَّاهُ

مَحْص : مصدر مَحَصَ

محَّصَ يمحِّص ، تمحيصًا ، فهو مُمحِّص ، والمفعول مُمحَّص مَحَّصَ أُسْلُوبَهُ : نَقَّحَهُ، اِعْتَنَى بِهِ مَحَّصَ الرَّجُلَ : اِبْتَلاَهُ، اِخْتَبَرَهُ مَحَّصَ الشيءَ: مَحَصَه ومَحَّصَ العَقَبَ من اللَّحْم: نقَّاه ليفتِلَه وتَرًا محَّصَ اللهُ ما بفلان: أذهبه محَّصَ الكتابَ: محصَه، اختبره ودرسه بعناية

اسم فاعل من أحصى المُحصي: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: العالم بأجزاء الموجودات، وبأفعال العباد، المُحيط بحساب الأشياء

مُحصٍ : فاعل من أَحْصَى

التقى / التقى بـ يلتقي ، الْتَقِ ، التقاءً ، فهو مُلْتَقٍ ، والمفعول مُلْتَقًى - للمتعدِّي اِلْتَقَى الأهْلُ بَعْدَ غَيْبَةٍ طَوِيلَةٍ : لَقِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً اِلْتَقَى الرَّجُلاَنِ : لَقِيَ كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ اِلْتَقَى الشَّيْئانِ : اِجْتَمَعا ، الرحمن آية 19مَرَجَ البَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (قرآن) الْتَقَيَا : تحاذيا التقى الشيءَ: لقِيَهُ

تلقَّى يتلقَّى ، تَلَقَّ ، تلقّيًا ، فهو مُتَلَقٍّ ، والمفعول مُتَلَقًّى تَلَقَّى الدَّرْسَ : تَلقَّنَهُ تَلَقَّى مِنْهُ العِلْمَ : أَخَذَهُ، فَهِمَهُ تَلَقَّى مُكالَمَةً هاتِفِيَّةً: تَوَصَّلَ بِها هاتِفِيّاً تَلَقَّى الضُّيوفَ : اِسْتَقْبَلَهُمْ تلقَّى الضَّوءَ الأخضر: مُنح الإذن بالبَدْء في عمل ما، أخذ الموافقة والقبول

لقِيَ يَلقَى ، الْقَ ، لِقاءً ولُقيانًا ولُقْيَةً وتِلقاءً ولُقْيًا ولُقِيًّا ولُقًى ولَقْيًا ، فهو لاقٍ ، والمفعول مَلْقِيّ لَقِيَهُ بِتَرْحَابٍ كَبِيرٍ : اِسْتَقْبَلَهُ لقِي الشّخصَ: صادفه ورآه لقِيه في الطَّريق

لُقِيَ لَقْواً فهو مَلْقُوٌّ (فعل: مَبْنِيٌّ للمَجهول) لُقِيَ الوَلَدُ: أَصَابَتْهُ اللَّقْوَةُ، أَيِ الدَّاءُ الَّذِي يُصِيبُ الوَجْهَ فَيَصِيرُ مُعْوَجّاً لُقِيَ :[كعُنِيَ] لَقْوَةً: أَصابته اللَّقْوَةُ

استلقى على يستلقي ، اسْتَلْقِ ، استلقاءً ، فهو مُسْتَلْقٍ ، والمفعول مُسْتَلْقًى عليه اِسْتَلْقى : نامَ على ظَهْرِهِ

مُتَلَقٍّ ، الْمُتَلَقِّيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل مِنْ تَلَقَّى ) مُتَلَقٍّ : مَنْ يَتَلَقَّى الشَّيْءَ، مُسْتَقْبِلٍ، مُتَعَلِّمٍ

مُتَلَقٍّ : فاعل من تَلَقَّى

الجمع : مُلتقَيات اسم مفعول من التقى / التقى بـ اسم مكان من التقى / التقى بـ: مكان اللّقاء والمقابلة اسم زمان من التقى / التقى بـ: وقت اللّقاء والمقابلة ملتقى الطرق: مكان تقاطعها، ملتقى النهرين: مكان يجتمع فيه النهران إلى الملتقى: إلى اللقاء المقبل

الجمع : مَلاَقٍ ، مَلاَقِي اسم مكان من لقِيَ مكان اللِّقاء مَلْقَى الطرق:ملتقاها مَلْقَى الأَصْدِقَاءِ : مَكَانُ اللِّقَاءِ مَلاَقِي الأَجْفَانِ : حَيْثُ تَلْتَقِي المَلْقَى : مقامُ الأرْوِيّة من الجبل تَستعصم به من الصيَّاد، أَو أَعلى الجبل والجمع : المَلاقي المَلاقي: مآزمُ الفَرْج ومضايقه

مُتَلَقّي : فاعل من تَلَقَّى

مُلْتَقٍ : فاعل من إِلتَقَى

مُلْتَقي : فاعل من إِلتَقَى