تمويه

ماهَتِ البئرُ ماهَتِ ُ مَوْهًا ، ومُؤوهًا : ظَهَرَ ماؤها . و ماهَتِ السّفينةُ: دخل فيها الماء . و ماهَتِ فلانًا مَوْهًا : سقاه الماءَ . و ماهَتِ الشيءَ بالشيءِ: خلطه به. ويقال: ماهَ ْفلانٌ في كلامه: خلَّط.

ماهَتِ البئرُ ماهَتِ ُ مَوْهًا ، ومُؤوهًا : ظَهَرَ ماؤها . و ماهَتِ السّفينةُ: دخل فيها الماء . و ماهَتِ فلانًا مَوْهًا : سقاه الماءَ . و ماهَتِ الشيءَ بالشيءِ: خلطه به. ويقال: ماهَ ْفلانٌ في كلامه: خلَّط.

أمَاهَتِ الأرضُ: كثُرَ ماؤها وظهر فيها النَّزُّ. و أمَاهَتِ مَن يحفِرُ: بَلَغَ الماءَ وأنبطَه. يقال: حفَر فأماهَ ، وحفَر بئرهُ حتَّى أَماهَها. و أمَاهَتِ الشيءَ بالشيءِ: خلَطَهُ. و أمَاهَتِ فلانًا وغيرَه: سقاهُ الماء . و أمَاهَتِ الحوضَ ونحوَه: جَمَعَ فيه الماء .

أمَاهَتِ الأرضُ: كثُرَ ماؤها وظهر فيها النَّزُّ. و أمَاهَتِ مَن يحفِرُ: بَلَغَ الماءَ وأنبطَه. يقال: حفَر فأماهَ ، وحفَر بئرهُ حتَّى أَماهَها. و أمَاهَتِ الشيءَ بالشيءِ: خلَطَهُ. و أمَاهَتِ فلانًا وغيرَه: سقاهُ الماء . و أمَاهَتِ الحوضَ ونحوَه: جَمَعَ فيه الماء .

مَاهَتِ البئرُ مَاهَتِ ِ مَيْهًا : كثُرَ ماؤها . و مَاهَتِ فلانًا : سقاهُ الماءَ . و مَاهَتِ السَّيفَ بالذهب ونحوه : طَلاهُ .

مَاهَتِ البئرُ مَاهَتِ ِ مَيْهًا : كثُرَ ماؤها . و مَاهَتِ فلانًا : سقاهُ الماءَ . و مَاهَتِ السَّيفَ بالذهب ونحوه : طَلاهُ .

مَوَّهَ الموضعُ: صَار فيه الماءُ . و مَوَّهَ السماءُ: أَسالت ماءً كثيرًا. و مَوَّهَ الشيءَ: طلاه بفِضَّة أَو ذهَبٍ وليس جوهرُه منها. و مَوَّهَ الحقَّ: لَبَسَهُ بالباطل. يقال: مَوَّه الحديث: زخْزَفه ومَزَجه من. الحقّ والباطل. و مَوَّهَ عليه. الخبرَ: أَخبره بخلاف ما سأله عته.

مَوَّهَ الموضعُ: صَار فيه الماءُ . و مَوَّهَ السماءُ: أَسالت ماءً كثيرًا. و مَوَّهَ الشيءَ: طلاه بفِضَّة أَو ذهَبٍ وليس جوهرُه منها. و مَوَّهَ الحقَّ: لَبَسَهُ بالباطل. يقال: مَوَّه الحديث: زخْزَفه ومَزَجه من. الحقّ والباطل. و مَوَّهَ عليه. الخبرَ: أَخبره بخلاف ما سأله عته.

المُوهَةُ : ماءُ الوَجْه ورَوْنَقُه. وكلامٌ عليه مُوهَةٌ : حُسْنٌ وحلاوة. وفلان مُوهَةُ أَهل بيته

المُوهَةُ : ماءُ الوَجْه ورَوْنَقُه. وكلامٌ عليه مُوهَةٌ : حُسْنٌ وحلاوة. وفلان مُوهَةُ أَهل بيته

تَمَوَّهَ : مطاوع مَوَّه في الجميع. و تَمَوَّهَ الثَّمَرُ: امتَلأ ماءً وتهيَّأَ للنُّضْج.

تَمَوَّهَ : مطاوع مَوَّه في الجميع. و تَمَوَّهَ الثَّمَرُ: امتَلأ ماءً وتهيَّأَ للنُّضْج.

تموَّهَ/ تموَّهَ على يتموَّه، تموُّهًا، فهو مُتموِّه، والمفعول مُتموَّه عليه • تموَّه الحقُّ: أُلْبِس بالباطل. • تموَّه عليه الشَّيءُ: خفِيت عليه حقيقتُه "تموّهتِ الأخبارُ على النَّاس".

تموَّهَ/ تموَّهَ على يتموَّه، تموُّهًا، فهو مُتموِّه، والمفعول مُتموَّه عليه • تموَّه الحقُّ: أُلْبِس بالباطل. • تموَّه عليه الشَّيءُ: خفِيت عليه حقيقتُه "تموّهتِ الأخبارُ على النَّاس".

أَمَاهَ يُميه ، أمِهْ ، إماهةً ، فهو مُمِيه ، والمفعول مُماه (للمتعدِّي) :- • أماهتِ الأرضُ ماهت ؛ كثُرَ ماؤُها . • أماهَ البئرَ: أخرج ماءَها. • أماه الحوضَ: جمع فيه الماءَ .

أَمَاهَ يُميه ، أمِهْ ، إماهةً ، فهو مُمِيه ، والمفعول مُماه (للمتعدِّي) :- • أماهتِ الأرضُ ماهت ؛ كثُرَ ماؤُها . • أماهَ البئرَ: أخرج ماءَها. • أماه الحوضَ: جمع فيه الماءَ .

إماهة :- 1 - مصدر أَمَاهَ . 2 - (الكيمياء والصيدلة) عمليّة الاتِّحاد بالماء كيميائيًّا، وقيل ازدواج ذرّة بعض المركّبات العضويّة عند تماسّ الماء .

إماهة :- 1 - مصدر أَمَاهَ . 2 - (الكيمياء والصيدلة) عمليّة الاتِّحاد بالماء كيميائيًّا، وقيل ازدواج ذرّة بعض المركّبات العضويّة عند تماسّ الماء .

م و ه: الماءُ معروف والهمزة فيه مُبدلة من الهاء في موضع اللام وأصله مَوَهٌ بالتحريك لأن جمعه أَمْواهٌ في القلة و مِياهٌ في الكَثرة مثل جمل وأجمال وجِمال والذاهب منه الهاء لأن تصغيره مُوَيْهٌ و مَوَّهَ الشيء تموِيهاً طلاه بفضة أو ذهب وتحت ذلك نُحاس أو حديد ومنه التَّمْوِيهُ وهو التلبيس والنسبة إلى الماء مائِيٌّ وإن شئت ماوِيٌّ

م و ه: الماءُ معروف والهمزة فيه مُبدلة من الهاء في موضع اللام وأصله مَوَهٌ بالتحريك لأن جمعه أَمْواهٌ في القلة و مِياهٌ في الكَثرة مثل جمل وأجمال وجِمال والذاهب منه الهاء لأن تصغيره مُوَيْهٌ و مَوَّهَ الشيء تموِيهاً طلاه بفضة أو ذهب وتحت ذلك نُحاس أو حديد ومنه التَّمْوِيهُ وهو التلبيس والنسبة إلى الماء مائِيٌّ وإن شئت ماوِيٌّ

* تمويه. (موه) 1-مص. موه. 2-في الحرب: فن إخفاء المعدات والجيوش عن أنظار الأعداء محافظة على سرية المواقع والأعداد والعدد وإبقاء على عنصر المفاجأة في القتال. 3-طلاء الشيء بماء الذهب أو الفضة أو نحوهما.

* تمويه. (موه) 1-مص. موه. 2-في الحرب: فن إخفاء المعدات والجيوش عن أنظار الأعداء محافظة على سرية المواقع والأعداد والعدد وإبقاء على عنصر المفاجأة في القتال. 3-طلاء الشيء بماء الذهب أو الفضة أو نحوهما.

* موه تمويها. 1-الشيء بماء الذهب أو الفضة أو نحوهما: طلاه به. 2-الحق: أفسده بالباطل. 3-عليه الخبر: أخبره بخلاف ما هو وزوره عليه. 4-الموضع: صار ذا ماء. 5-القدر: أكثر ماءها. 6-الحوض: جعل فيه ماء.

* موه تمويها. 1-الشيء بماء الذهب أو الفضة أو نحوهما: طلاه به. 2-الحق: أفسده بالباطل. 3-عليه الخبر: أخبره بخلاف ما هو وزوره عليه. 4-الموضع: صار ذا ماء. 5-القدر: أكثر ماءها. 6-الحوض: جعل فيه ماء.

موه - تمويها 1- موه الشيء بماء الذهب أو الفضة أو نحوهما : طلاه به. 2- موه الحق : أفسده بالباطل. 3- موه عليه الخبر : أخبره بخلاف ما هو وزوره عليه. 4- موه الموضع : صار ذا ماء. 5- موه القدر : أكثر ماءها. 6- موه الحوض : جعل فيه ماء.

موه - تمويها 1- موه الشيء بماء الذهب أو الفضة أو نحوهما : طلاه به. 2- موه الحق : أفسده بالباطل. 3- موه عليه الخبر : أخبره بخلاف ما هو وزوره عليه. 4- موه الموضع : صار ذا ماء. 5- موه القدر : أكثر ماءها. 6- موه الحوض : جعل فيه ماء.

أماه - إماهة 1- أماهه : سقاه الماء . 2- أماه الحوض : جمع فيه الماء . 3- أماه البئر : أخرج ماءها. 4- أماه الدواة : صب فيها الماء ليرق حبرها. 5- أماهت السماء : أسالت ماء كثيرا. 6- أماهت الأرض : كثر ماؤها . 7- أماه الحافر : بلغ الماء وأخرجه. 8- أماه السكين : بللها وسقاها وهو يشحذها ويسنها. 9- أماه الدواب : سقاها. 11- أماه الشيء : خلطه. 12- أماه الشيء : اختلط.

أماه - إماهة 1- أماهه : سقاه الماء . 2- أماه الحوض : جمع فيه الماء . 3- أماه البئر : أخرج ماءها. 4- أماه الدواة : صب فيها الماء ليرق حبرها. 5- أماهت السماء : أسالت ماء كثيرا. 6- أماهت الأرض : كثر ماؤها . 7- أماه الحافر : بلغ الماء وأخرجه. 8- أماه السكين : بللها وسقاها وهو يشحذها ويسنها. 9- أماه الدواب : سقاها. 11- أماه الشيء : خلطه. 12- أماه الشيء : اختلط.

تموه - تموها 1- تموه الشيء : طلي بفضة أو ذهب. 2- تموه الحق : زين بالباطل. 3- تموه الحديث : امتزج فيه الحق بالباطل. 4- تموه الثمر : امتلأ ماء وقارب النضج.

تموه - تموها 1- تموه الشيء : طلي بفضة أو ذهب. 2- تموه الحق : زين بالباطل. 3- تموه الحديث : امتزج فيه الحق بالباطل. 4- تموه الثمر : امتلأ ماء وقارب النضج.

[م و هـ]. (منسوب إلى الماء ). 1. :-حَيَوَانٌ مَائِيٌّ :- : أَيْ يَعِيشُ فِي َ الْمَاءِ ، :-أَلْعَابٌ رِيَاضِيَّةٌ مَائِيَّةٌ :- : أَلْعَابٌ تَتِمُّ وَسَطَ الْمَاءِ . 2. :-لَوْحَةٌ فَنِّيَّةٌ مَائِيَّةٌ :- : أَيْ لَوْحَةٌ رُسِمَتْ بِصِبَاغَةٍ مُخْتَلِطَةٍ بِالْمَاءِ .

[م و هـ]. (منسوب إلى الماء ). 1. :-حَيَوَانٌ مَائِيٌّ :- : أَيْ يَعِيشُ فِي َ الْمَاءِ ، :-أَلْعَابٌ رِيَاضِيَّةٌ مَائِيَّةٌ :- : أَلْعَابٌ تَتِمُّ وَسَطَ الْمَاءِ . 2. :-لَوْحَةٌ فَنِّيَّةٌ مَائِيَّةٌ :- : أَيْ لَوْحَةٌ رُسِمَتْ بِصِبَاغَةٍ مُخْتَلِطَةٍ بِالْمَاءِ .

[م و هـ]. (ف : خماسي لازم). تَمَوَّهَ ، يتَمَوَّهُ ، مصدر تَمَوُّهٌ . 1. :- تَمَوَّهَتِ الحَقِيقَةُ :- : اِمْتَزَجَ، اِخْتَلَطَ فِيهَا الحَقُّ بِالبَاطِلِ. 2. :- تَمَوَّهَ الحَقُّ :- : زُيِّنَ بِالبَاطِلِ. 3. :- تَمَوَّهَ الْمَعْدِنُ :- : طُلِيَ بِالفِضَّةِ أوِ الذَّهَبِ. 4. :- تَمَوَّهَ الثَّمَرُ :- : اِمْتَلأ مَاءً وَقَارَبَ النُّضْجَ.

[م و هـ]. (ف : خماسي لازم). تَمَوَّهَ ، يتَمَوَّهُ ، مصدر تَمَوُّهٌ . 1. :- تَمَوَّهَتِ الحَقِيقَةُ :- : اِمْتَزَجَ، اِخْتَلَطَ فِيهَا الحَقُّ بِالبَاطِلِ. 2. :- تَمَوَّهَ الحَقُّ :- : زُيِّنَ بِالبَاطِلِ. 3. :- تَمَوَّهَ الْمَعْدِنُ :- : طُلِيَ بِالفِضَّةِ أوِ الذَّهَبِ. 4. :- تَمَوَّهَ الثَّمَرُ :- : اِمْتَلأ مَاءً وَقَارَبَ النُّضْجَ.

[م و هـ]. (مفعول من مَوَّهَ ). 1. :-مَعْدِنٌ مُمَوَّهٌ بِالذَّهَبِ :- : مَعْدِنٌ مَطْلِيٌّ بِمَاءِ الذَّهَبِ ولَيْسَ بِذَهَبٍ. 2. :-حَقٌّ مُمَوَّهٌ :- : أَيْ أُلْبِسَ بِالبَاطِلِ. 3. :-خَبَرٌ مُمَوَّهٌ :- : خَبَرٌ عَلَى غَيْرِ حَقِيقَتِهِ. :-حَقَائِقُ مُمَوَّهَةٌ .

[م و هـ]. (مفعول من مَوَّهَ ). 1. :-مَعْدِنٌ مُمَوَّهٌ بِالذَّهَبِ :- : مَعْدِنٌ مَطْلِيٌّ بِمَاءِ الذَّهَبِ ولَيْسَ بِذَهَبٍ. 2. :-حَقٌّ مُمَوَّهٌ :- : أَيْ أُلْبِسَ بِالبَاطِلِ. 3. :-خَبَرٌ مُمَوَّهٌ :- : خَبَرٌ عَلَى غَيْرِ حَقِيقَتِهِ. :-حَقَائِقُ مُمَوَّهَةٌ .

[م و هـ]. (مصدر تَمَوَّهَ ). 1. :- تَمَوُّهُ الحَقِيقَةِ :- : اِمْتِزَاجُ، اِخْتِلاَطُ الحَقِّ فِيهَا بِالبَاطِلِ. 2. :- تَمَوُّهُ الْمَعْدِنِ :- : طَلْيُهُ بِالفِضَّةِ أَوِ الذَّهَبِ.

[م و هـ]. (مصدر تَمَوَّهَ ). 1. :- تَمَوُّهُ الحَقِيقَةِ :- : اِمْتِزَاجُ، اِخْتِلاَطُ الحَقِّ فِيهَا بِالبَاطِلِ. 2. :- تَمَوُّهُ الْمَعْدِنِ :- : طَلْيُهُ بِالفِضَّةِ أَوِ الذَّهَبِ.

مَوْه : مصدر ماهَ

مَوْه : مصدر ماهَ

مصدر ماهَ

مُوهٍ : فاعل من أَوهَى

مُوهٍ : فاعل من أَوهَى

مصدر ماهَ

إخْفَاءَ الوَاقِعِ الفِعْلِيِّ وَإظْهَارَ مَا لا قِيمَةَ لَهُ لِلإيقَاعِ بِهِمْ.

إخْفَاءَ الوَاقِعِ الفِعْلِيِّ وَإظْهَارَ مَا لا قِيمَةَ لَهُ لِلإيقَاعِ بِهِمْ.

تموَّهَ / تموَّهَ على يتموَّه ، تموُّهًا ، فهو مُتموِّه ، والمفعول مُتموَّه عليه تموَّه عليه الشَّيءُ: خفِيت عليه حقيقتُه تَمَوَّهَتِ الحَقِيقَةُ : اِمْتَزَجَ، اِخْتَلَطَ فِيهَا الحَقُّ بِالبَاطِلِ تَمَوَّهَ الحَقُّ : زُيِّنَ بِالبَاطِلِ تَمَوَّهَ الْمَعْدِنُ : طُلِيَ بِالفِضَّةِ أوِ الذَّهَبِ تَمَوَّهَ الثَّمَرُ : اِمْتَلأ مَاءً وَقَارَبَ النُّضْجَ

تموَّهَ / تموَّهَ على يتموَّه ، تموُّهًا ، فهو مُتموِّه ، والمفعول مُتموَّه عليه تموَّه عليه الشَّيءُ: خفِيت عليه حقيقتُه تَمَوَّهَتِ الحَقِيقَةُ : اِمْتَزَجَ، اِخْتَلَطَ فِيهَا الحَقُّ بِالبَاطِلِ تَمَوَّهَ الحَقُّ : زُيِّنَ بِالبَاطِلِ تَمَوَّهَ الْمَعْدِنُ : طُلِيَ بِالفِضَّةِ أوِ الذَّهَبِ تَمَوَّهَ الثَّمَرُ : اِمْتَلأ مَاءً وَقَارَبَ النُّضْجَ

مُمَوَّه : اسم المفعول من مَوَّهَ

مُمَوَّه : اسم المفعول من مَوَّهَ

مُمَوِّه : فاعل من مَوَّهَ

مُمَوِّه : فاعل من مَوَّهَ

أَمَاهَ يُميه ، أمِهْ ، إماهةً ، فهو مُمِيه ، والمفعول مُماه - للمتعدِّي أمَاهَتِ الأرضُ: كثُرَ ماؤها وظهر فيها النَّزُّ أمَاهَ مَن يحفِرُ: بَلَغَ الماءَ وأنبطَه أماهَ البئرَ: أخرج ماءَها أمَاهَ الشيءَ بالشيءِ: خلَطَهُ أمَاهَ فلانًا وغيرَه: سقاهُ الماء أماه الحوضَ: جمع فيه الماءَ

أَمَاهَ يُميه ، أمِهْ ، إماهةً ، فهو مُمِيه ، والمفعول مُماه - للمتعدِّي أمَاهَتِ الأرضُ: كثُرَ ماؤها وظهر فيها النَّزُّ أمَاهَ مَن يحفِرُ: بَلَغَ الماءَ وأنبطَه أماهَ البئرَ: أخرج ماءَها أمَاهَ الشيءَ بالشيءِ: خلَطَهُ أمَاهَ فلانًا وغيرَه: سقاهُ الماء أماه الحوضَ: جمع فيه الماءَ

مفعول من مَوَّهَ المُمَوَّهُ : المَطْليّ بذهب أو فضة وليس جوهره منهما المُمَوَّهُ :المُلْبَسُ بالباطِلِ المُمَوَّهُ: المُزَيَّن المُمَوَّهُ :العين التي فيها الظْفَرَةُ، جُلَيدَةٌ تُغَشِّي العينَ

مفعول من مَوَّهَ المُمَوَّهُ : المَطْليّ بذهب أو فضة وليس جوهره منهما المُمَوَّهُ :المُلْبَسُ بالباطِلِ المُمَوَّهُ: المُزَيَّن المُمَوَّهُ :العين التي فيها الظْفَرَةُ، جُلَيدَةٌ تُغَشِّي العينَ

فاعل من مَوَّهَ مُمَوِّهٌ مُحْتَالٌ : مَنْ يُقَدِّمُ الأَشْيَاءَ عَلَى غَيْرِ حَقِيقَتِهَا

فاعل من مَوَّهَ مُمَوِّهٌ مُحْتَالٌ : مَنْ يُقَدِّمُ الأَشْيَاءَ عَلَى غَيْرِ حَقِيقَتِهَا

منسوب إلى الماء حَيَوَانٌ مَائِيٌّ : أَيْ يَعِيشُ فِي الْمَاءِ لَوْحَةٌ فَنِّيَّةٌ مَائِيَّةٌ : أَيْ لَوْحَةٌ رُسِمَتْ بِصِبَاغَةٍ مُخْتَلِطَةٍ بِالْمَاءِ ، أَلْعَابٌ رِيَاضِيَّةٌ مَائِيَّةٌ : أَلْعَابٌ تَتِمُّ وَسَطَ الْمَاءِ

منسوب إلى الماء حَيَوَانٌ مَائِيٌّ : أَيْ يَعِيشُ فِي الْمَاءِ لَوْحَةٌ فَنِّيَّةٌ مَائِيَّةٌ : أَيْ لَوْحَةٌ رُسِمَتْ بِصِبَاغَةٍ مُخْتَلِطَةٍ بِالْمَاءِ ، أَلْعَابٌ رِيَاضِيَّةٌ مَائِيَّةٌ : أَلْعَابٌ تَتِمُّ وَسَطَ الْمَاءِ

تموَّه الحقُّ: أُلْبِس بالباطل

تموَّه الحقُّ: أُلْبِس بالباطل

تموُّه : مصدر تَموَّهَ

تموُّه : مصدر تَموَّهَ

مُماه : اسم المفعول من أَماهَ

مُماه : اسم المفعول من أَماهَ

إماهة : مصدر أَماهَ

إماهة : مصدر أَماهَ

مُتموَّه : اسم المفعول من تَموَّهَ

مُتموَّه : اسم المفعول من تَموَّهَ

مُتموِّه : فاعل من تَموَّهَ

مُتموِّه : فاعل من تَموَّهَ

مَيْهَة : مصدر ماهَ

مَيْهَة : مصدر ماهَ

ظَهَرَ ماؤُها :-ما إن ماهتِ البئرُ حتى أخذوا يمتاحون منها الماءَ .

ظَهَرَ ماؤُها :-ما إن ماهتِ البئرُ حتى أخذوا يمتاحون منها الماءَ .