صفةمن جذر ندي٥ أحرف٦٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣١٣٬٤٣٠نادرة
صفة مشبهة من الجذر ن-د-و، تدل في أصلها على الرطوبة والبلل. توسعت دلالتها لتشمل الصوت الحسن الذي يبعث الراحة، كما استعملت في التراث لوصف الكر...
لقب تكريم، أصله يوناني، دخل التركيّة، معناه السَّيِّد. شاع في مصر منذ حكم الأتراك، ثم أُلغي
لقب تكريم، أصله يوناني، دخل التركيّة، معناه السَّيِّد. شاع في مصر منذ حكم الأتراك، ثم أُلغي.
ـَ فَنَداً: ضعف رأيه من الهرم. وـ كذب. وـ أتى بالباطل. قال النابغة: إلا سليمان إذ قال الإله له قم في البريّة فاحددها عن الفند ( أفْنَدَ ): فنِد. وـ فلاناً: خطأ رأيه. ويقال: أفنده الكبر: أضعف تفكيره. وـ فلاناً: كذّبه.( فَنَّد ) في الشّراب: عكف عليه. وـ فلاناً: أفنده. وفي التنزيل العزيز حكاية عن يعقوب: {لولا أن تفنّدون}. ويقال: فنّد رأي فلان: أضعفه وأبطله. وـ الفرسَ: ضمّره.( افتَنَدَ ): فني من
أفندَ يُفند، إفنادًا، فهو مُفنِد، والمفعول مُفنَد
أفندَ يُفند، إفنادًا، فهو مُفنِد، والمفعول مُفنَد • أفنده الكِبَرُ: أضعف تفكيرَه.
تفنيد
اسمتفنيد [مفرد]: 1- مصدر فنَّدَ. 2- معارضة قضيّة ما بذكر الحجج التي تؤيّد عدم الأخذ بها بطريقة منهجيّة منظمة.
ف ن د : الفَنَدُ بفتحتين الكذب وهو أيضا ضعف الرأي من الهرم والفعل منهما أفْنَدَ ولا يقال عجوز مُفْنِدَةٌ لأنها لم تكن في شبيبتها ذات رأي و التَّفْنِيدُ اللوم وتضعيف الرأي
فند يفند
فعل* فند يفند: فندا. 1-ضعف عقله من الكبر. 2-في القول والرأي: أخطأ. 3-كذب. 4-أتى بالباطل.
فند تفنيدا. 1-ه
* فند تفنيدا. 1-ه: خطأ رأيه. 2-ه: لامه. 3-ه: كذبه. 4-في الشراب: أدمنه، انصب عليه. 5-الفرس: ضمره، دربه. 6-ه على الأمر: أراده منه.
فند. ج أفناد. 1-مص. فند. 2-باطل. 3-كفر بالنعمة. 4-عجز
* فند. ج أفناد. 1-مص. فند. 2-باطل. 3-كفر بالنعمة. 4-عجز.
فند. جبل عظيم
* فند. جبل عظيم.
فند. ج فنود وأفناد. 1-غصن. 2-جبل عظيم. 3-نوع، جنس. 4-أرض لم يصبها مطر. 5-قوم مجتمعون
* فند. ج فنود وأفناد. 1-غصن. 2-جبل عظيم. 3-نوع، جنس. 4-أرض لم يصبها مطر. 5-قوم مجتمعون.
فَنَدٌ
اسم**فَنَدٌ** \- ج:** أَفْنَادٌ**. [ف ن د]. (مص. فَنِدَ). 1. "نَهَاهُ عَنِ الفَنَدِ" : عَنِ البَاطِلِ، أَوِ الكُفْرِ بِالنِّعْمَةِ. 2. "تَكَلَّمَ بِالفَنَدِ" : بِالكَذِبِ.
فَنَّدَ
فعل**فَنَّدَ** \- [ف ن د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** فَنَّدْتُ**،** أُفَنِّدُ**،** فَنِّدْ**، مص. تَفْنِيدٌ. 1. "فَنَّدَ أَقْوَالَهُ" : خَطَّأَهَا، أَضْعَفَهَا، أَبْطَلَهَا. "فَنَّدَ رَأْيَهُ". 2. "فَنَّدَ كُلَّ أَفْكَاِرهِ" : أَتَى بِمَا يَدْحِضُهَا. 3. "فَنَّدَ صَاحِبَهُ عَلَى الأَمْرِ" : أَرَادَهُ مِنْهُ. 4. "فَنَّدَ فِي الشَّرَابِ" : عَكَفَ عَلَيْهِ.
فَنِدَ
فعل**فَنِدَ** \- [ف ن د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** فَنِدَ**،** يَفْنَدُ**، مص. فَنَدٌ. 1. "فَنِدَ الرَّجُلُ" : ضَعُفَ عَقْلُهُ مِنَ الكِبَرِ. 2. "فَنِدَ فِي قَوْلِهِ" : أَخْطَأَ فِيهِ. 3. "فَنِدَ الشّاهِدُ" : أَتَى زُوراً وَبَاطِلاً، كَذَبَ.
فِنْدٌ
**فِنْدٌ** \- ج:** فُنُودٌ**،** أَفْنَادٌ**. [ف ن د]. 1. "فِنْدُ الشَّجَرَةِ" : غُصْنُهَا. 2. "فِنْدُ الْجَبَلِ" : حَجَرٌ ضَخْمٌ نَاتِئٌ فِيهِ. 3. "رَجُلٌ فِنْدٌ": ضَخْمٌ، ثَقِيلٌ. 4. "أَرْضٌ فِنْدٌ" : لَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ.
الفَند
الفَند بالتحريك: الكذب. وقد أفْنَدَ إفْناداً إذا كذب. والفَنَدُ: ضُعفُ الرأي من هَرَمٍ. وأفْنَدَ الرجل: أُهْتِرَ. ولا يقال عجوزٌ مُفْنِدَةٌ لأنَّها لم تكن في شبيهتها ذاتَ رأيٍ. والتَفْنيدُ: اللومُ وتضعيف الرأي. والفِنْدُ بالكسر: قطعةٌ من الجبل طولاً. وقدومٌ فِنْدَأوَةٌ أي حادَّةٌ.
نَدَهَ
ـ نَدَهَ البعيرَ: زَجَرَهُ، وطَرَدَه بالصِّياحِ ـ نَدَهَ الإِبِلَ: ساقَها مُجْتَمِعَةً، أَو ساقَها وجَمَعَها. ـ نَّدْهَةُ ، ونُّدْهَةُ : الكَثْرَةُ من المالِ، أو هي العِشْرونَ من الغَنَمِ ونحوِها، والمِئَةُ من الإِبِلِ، والألْفُ من الصامِتِ. ـ انْتَدَهَ الأمْرُ واسْتَنْدَهَ: اتْلأَبَّ.
فِنْدُ
ـ فِنْدُ: الجَبَلُ العظيمُ، أو قِطعَةٌ منه طُولاً، ولَقَبُ شَهْلٍ الزِّمَّانيِّ، وأرضٌ لم يُصِبْها مَطَرٌ، والغُصْنُ، والنَّوْعُ، والقومُ مُجْتَمِعَةً ـ فَنَدُ: الخَرَفُ، وإِنْكارُ العَقْلِ لِهَرَمٍ أو مَرَضٍ، والخَطأُ في القولِ والرَّأي، والكَذِبُ كالإِفْنادِ، ولا تَقُلْ: عَجوزٌ مُفْنِدَةٌ، لأِنَّها لم تكن ذاتَ رَأْيٍ أبَداً. ـ فَنَّدَهُ تَفْنيداً: كَذَّبَهُ، وعَجَّزَهُ، وخَطَّأَ رَأْيَهُ،
الفَنَدُ
الفَنَدُ الخَرَفُ وإِنكار العقل من الهَرَم أَو المَرضِ وقد يستعمل في غير الكِبَر وأَصله في الكبر وقد أَفند قال قد عَرَّضَتْ أَرْوَى بِقَوْلٍ إِفْناد إِنما أَراد بقَوْلٍ ذي إِفناد وقَوْلٍ فيه إِفناد وشيخ مُفْنِدٌ ولا يقال للأُنثى عجوز مُفْنِدَة لأَنها لم تكن ذات رأْي في شبابها فَتُفَنَّدَ في كِبَرها والفَنَدُ الخطأُ في الرأْي والقول وأَفْنَدَه خطَّأَ رَأْيَه وفي التنزيل العزيز حكاية عن يعقوب عليه
الفِنْدُ بالكسر
الفِنْدُ بالكسر : الجبلُ العظيم وقيل : الرأسُ العَظِيمُ منه أَو قِطْعَةٌ منه وقوله : طُولاً هكذا وَقَع التعبيرُ به في الصحاح وغيره وزاد بعضُ بعدَه : في دِقةٍ قال شيخُنا : والأَظْهَرُ فيه أَنه مفعولٌ مطلَق أَي تَطولُ طولاً . وفي قول علي رضي الله عنه للأَشْتَرِ : لو كانَ جَبلاً لكان فِنْداً لا يَرْتَقِيه الحافِرُ ولا يُوفِي عليه الطائرُ قال ابنُ أَبي الحديدِ في شرح نهْج البلاغة : الفِنْد : هو
نَدَهَ
فعلندَهَ يَندَه ، نَدْهًا ، فهو نادِه ، والمفعول مندوه - للمتعدِّي نَدَهَ الرَّجُلُ : صَاحَ ، صوَّت ندَه صاحِبَه: صوَّت يدعوه أو يطلب منه الحضورَ والمجيء نَدَهَ البَعِيرَ : زَجَرَهُ صَائِحاً بِهِ، طَرَدَهُ نَدَهَ الإِبِلَ : سَاقَهَا مُجْتَمِعَةً
النَّدْه
اسمالزجر عن كل شيء والطرد عنه بالصياح
النده
اسمصوت الحيوان
نَدْه
اسمنَدْه : مصدر نَدَهَ
اِستَنَدهَ
فعلاسْتَنَدهَ الأمرُ: استقام
نادِه
اسمنادِه : فاعل من نَدَهَ
مِندَه
اسمرجل مِنْده : شديد النّده كثيرُه
نَدهة
اسمالجمع : نَدَهات و نَدْهات اسم مرَّة من ندَهَ النَّدْهَةُ :الصوت، صوْت الدعوة أو طلب الحضور نَدْهَةُ التَّاجِرِ : كَثْرَةُ مَالِهِ وَمَوَاشِيهِ
اِندهنَ
فعلاندهنَ يندهن ، اندهانًا ، فهو مُندهِن اندهن الجدارُ مُطاوع دهَنَ: طُلي ومُسِح بالزَّيت
نَدَهَ الإِبِلَ
سَاقَهَا مُجْتَمِعَةً.
نَدَهَ البَعِيرَ
زَجَرَهُ صَائِحاً بِهِ، طَرَدَهُ.
نَدَهَ الرَّجُلُ
صَاحَ. نَدَهَهُ مِنْ بَعِيدٍ.
نَدْهَةُ التَّاجِرِ
كَثْرَةُ مَالِهِ وَمَوَاشِيهِ.
نده صاحبه
صوَّت يدعوه أو يطلب منه الحضورَ والمجيء '' ندَه جارَه''.
اِندهان
اسماِندهان : مصدر إِندهنَ
خَرَجَ مَعَ نِدِّهِ
مَعَ مَنْ فِي سِنِّهِ، مَعَ قَرِينِهِ.
خَصَمَ نَدَّهُ
غَلَبَهُ في الْخِصَامِ.
سَمِعَ نَدْهَتَهُ
صَوْتَهُ.
كَانَ نَدَاهُ كَثِيراً
كَرَمُهُ.
اِنتدهَ
فعلانتدهَ الأمر: استنده
مندوه
اسممندوه : اسم المفعول من نَدَهَ
ناد
اسمالجمع : أَنْدِيَةٌ ، نَوَادٍ ، نوَادِي نَادٍ، النَّادِي (فا مِنْ نَادَى) مُنتدًى، مجلس القوم ومتحدَّثهم النَّادِي اللَّيْلِيُّ : مَكَانٌ للتَّسْلِيَةِ وَاللَّهْوِ وَنَوَادِي اللَّيْلِ تَبْقَى عِنْدَنَا مَفْتُوحَةً حَتَّى الصَّبَاح ( نزار قباني)
نادَ
فعلنَادَ نَوْدًا، ونُوَادًا، ونَودَانًا نَادَ : تمايلَ من النُّعَاس نَادَ فلانٌ: حرّك رأْسَه وكتفَيْهِ
نادّ
اسمالجمع : نادُّون و نِداد ، المؤنث : نادّة ، و الجمع للمؤنث : نادّات و نوادّ ليس لهم نادٌّ: ليس لهم رزق : اسم فاعل من نَدَّ
نادّ
اسمنادّ : فاعل من نَدَّ
نده
" النَّدْهُ : الزَّجْرُ عن كل شيء والطرد عنه بالصِّياح. وقال الليث: النَّدْهُ الزجر عن الحَوْض وعن كل شيء إذا طُرِدَتِ الإبلُ عنه بالصياح. وقال أَبو مالك: نَدَهَ الرجلُ يَنْدَهُ نَدْهاً إذا صَوَّتَ، ونَدَهْتُ البعيرَ إذا زجرته عن الحوض وغيره. وفي حديث ابن عمر: لو رأَيت قاتِلَ عمر في الحَرَمِ ما ندَهْتُهُ أَي ما زجرته. قال ابن الأَثير: والنَّدْهُ الزجر بِصَه ومَه. ونَدَهَ الإبلَ يَنْدَهُها نَدْهاً
ندَهَ
ندَهَ يَندَه ، نَدْهًا ، فهو نادِه ، والمفعول مندوه (للمتعدِّي) :- • ندَه الرجلُ صوَّت. • ندَه صاحِبَه: صوَّت يدعوه أو يطلب منه الحضورَ والمجيء :- ندَه جارَه.
المِنْدَه
المِنْدَه المِنْدَه يقال: رجل مِنْده : شديد النّده كثيرُه.
النَّدْهَةُ
النَّدْهَةُ :الصوت.
النده
صوت الحيوان
إِستَنَده
إستنده - استنداها 1- إستنده الأمر : استقام، كان في أحسن حال
اندهن الجدار
مُطاوع دهَنَ
نده الرجل
صوَّت.
نده
ن د ه: نَدَهَ الإبل ساقها مُجتمعة وبابه قطع وكان طلاق الجاهلية اذهبي فلا أنده سَرْبَك أي لا أَرُدُّ إبلك لتذهب حيث شاءت
اسْتَنَدهَ
اسْتَنَدهَ الأمرُ: استقام.
النَّوَادهُ
النَّوَادهُ : الزَّواجر.
نادَّه
نادَّه : خالفه.
نَدَهَ
نَدَهَ الرجلُ نَدَهَ َ نَدْهًا : صَات. و نَدَهَ البعيرَ ونحوَه: زجَرَه وطَردَه عن أي شيء بالصِّياح. وكان من طلاقهم في الجاهلية أن يقول الرجل للمرأة: :-اذهبي فلا أندَهُ سَرْبَك. و نَدَهَ الإبل: ساقَها مجتمعة.
نَدَهَ
[ن د هـ]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). نَدَهْتُ ، أَنْدَهُ ، اِنْدَهْ ، مصدر نَدْهٌ . 1. :- نَدَهَ الرَّجُلُ :- : صَاحَ. :- نَدَهَهُ مِنْ بَعِيدٍ. 2. :- نَدَهَ البَعِيرَ :- : زَجَرَهُ صَائِحاً بِهِ، طَرَدَهُ. 3. :- نَدَهَ الإِبِلَ :- : سَاقَهَا مُجْتَمِعَةً.
نَدْهَةٌ
[ن د هـ]. 1. :-سَمِعَ نَدْهَتَهُ :- : صَوْتَهُ. 2. :- نَدْهَةُ التَّاجِرِ :- : كَثْرَةُ مَالِهِ وَمَوَاشِيهِ.
نَدْه
نَدْه :- مصدر ندَهَ .
نَدْهة
نَدْهة :- جمع نَدَهات ونَدْهات : 1 - اسم مرَّة من ندَهَ . 2 - صوْت الدعوة أو طلب الحضور :-سمعت ندهةً غريبة أفزعتني.
إِنتده
إنتده - انتداها 1- إنتده الأمر : استقام، كان في حالة جيدة.ˆ
نَدهة
ندهة 1- ندهة : صوت. 2- ندهة : كثرة من المال أو المواشي.
ندي
"النَّدَى: البَلَلُ. والنَّدَى: ما يَسْقُط بالليل، والجمع أَنْداءِ وأَندِيةٌ، على غير قياس؛ فأَما قول مُرَّة بن مَحْكانَ: في لَيْلةٍ من جُمادى ذاتِ أَنْدِيةٍ لا يُبْصِرُ الكلبُ، من ظَلْمائِها، الطُّنُب؟ قال الجوهري: هو شاذٌ لأَنه جَمْعُ ما كان ممدوداً مثل كِساء وأَكْسية؛ قال ابن سيده: وذهب قوم إلى أنه تكسير نادر، وقيل: جَمَعَ نَدًى على أَنداء، وأَنداءً على نِداء، ونِداء على أَنْدِية كرِداء
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فنديه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فنديه حسب الأحرف المشتركة.