باديه

مصدر صناعيّ من الأَبد.

أَبَديّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى أَبَد. 2- ما لا نهاية له، باقٍ بلا نهاية "هلاك/ حُبّ أَبَديّ"| الحياة الأَبَديَّة: الحياة الآخرة.

أَبَديَّة [مفرد]: ج أبديات: مصدر صناعيّ من أَبَد: دوام لا نهاية له "الحياة الأُخْرويَّة تتَّسم بالخلود والأَبَدِيَّة- فكِّر في الأَبَدِيَّة".

بادية [مفرد]: ج بَاديات وبَوادٍ: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل بدا1/ بدا لـ وبدا2. 2- فضاء واسع فيه المرعى والماء، خلاف الحضر "ذهب بسيارته إلى البادية".

بَدَائيّ/ بُدائيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى بَداءَة/ بُداءَة. 2- (مع) فطريّ، ما كان في الطور الأول من أطوار النشوء| علم بدائيّ: في مرحلته الأولى- مجتمع بدائيّ: موجود منذ البدء، فطريّ، أوّليّ، غير متطوّر. • الفنُّ البُدائيّ: الفنّ السَّاذج المتَّصف بالبساطة.

بِداية [مفرد]: 1- مصدر بدَأَ/ بدَأَ بـ| البداية والنِّهاية: المبتدأ والمنتهى- في البداية/ في بداية الأمر: أول الأمر قبل كلّ شيء. 2- زمان البداية. 3- مكان البداية| بداية العالم: بدء العالم.

I بَدْويّ [مفرد]: ج بَداوِيّ: 1- اسم منسوب إلى بَدْو2. 2- واحد البَدْو، عربيّ من أيّ القبائل الصحراويَّة المختلفة. II بَدَويّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى بَدْو2: على غير قياس. 2- واحد البَدْو، عربيّ من أيّ القبائل الصحراويَّة المختلفة.

I بَدْويَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْو: "عيشة بَدْوِيَّة". 2- مصدر صناعيّ من بَدْو: ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر "تصرفاته تغلب عليها البدويّة". II بَدَويَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْو: على غير قياس "عيشة بَدَوِيَّة". 2- مصدر صناعيّ من بَدْو: ما يميل إلى الطابع البدويّ ويبتعد عن المدنيّة والتحضُّر "تصرفاته تغلب عليها البدويّة".

تبدِّيات [جمع]: مف تبدٍّ: مظاهر "تتطلّب المسألةُ في تبدِّياتها السّياسيّة منهجيَّة مختلفة".

الجمع : أَلْبادٌ ، و لُبُودٌ اللِّبْدُ : كل شعر أَو صوف متلبِّد اللِّبْدُ :ما يوضع تحتَ السَّرج اللِّبْدُ: بِساط من صوف

الجمع : ألباد و لُبَد و لُبُود لُبْدَة / لِبْدَة كُلُّ شَعَرٍ أو صوفٍ متلبِّد شَعَرٌ متراكبٌ بين كتفي الأسد أبو لُبَد: كُنْية الأسد غطاء من أغطية الرَّأس يُشبه الطاقيّة، يُتَّخذ من الصُّوف المتلبِّد

الجمع : أَلبادٌ ، و لُبُودٌ ، و لِبَدٌ اللِّبْدَةُ : كلُّ شعر أَو صوف مُتَلَبِّد اللِّبْدَةُ: الشَّعرُ المتراكبُ بين كتِفَي الأَسد اللِّبْدَةُ :غِطاءٌ من أَغطية الرأْس يُتَّخَذُ من الصوف المتلبِّد

لبَدَ بـ يَلبُد ، لُبُودًا ، فهو لابد ، والمفعول مُلبودٌ به لَبَدَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ، لَزِمَهُ لَبَدَ النَّاسُ بِهِ : لَزِمُوهُ، أَحَاطُوا بِهِ لَبَدَ الشَّيْءُ بِالأَرْضِ : لَزِقَ لَبَدَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ : رَكِبَ بَعْضُهُ بَعْضاً لَبَدَ الثَّوْبَ : رَقَّعَهُ

لبِدَ بـ يلبَد ، لبَدًا ، فهو لابِد ، والمفعول مَلبود به لَبِدَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ، لَزِمَهُ لَبِدَ الشَيءُ: لَصِقَ لَبِدَ الطائرُ بالأَرض: لَزِمَها فأَقام

لبَدَ يَلبِد ، لَبْدًا ، فهو لابد ، والمفعول مَلْبود لبَد الصُّوفَ ونحوَه :نفَشه وبلَّله بالماء

مصدر لَبَدَ اللَّبَدُ : الصُّوفُ الْمُتَلَبِّدُ الصُّوف ما لَهُ سَبَدٌ ولا لَبَدٌ: لا شَعْرَ له ولا صوفَ، أَي ما لَهُ قليل ولا كثير

شَعْرٌ لَبِدٌ : شَعْرٌ مُتَلَبِّدٌ رَجُلٌ لَبِدٌ : قَاعِدٌ فِي مَنْزِلِهِ لاَ يَتْرُكُهُ

اللُّبَدُ : كثير متراكم : لا يخشى نفادَه لكثرته ولُبَدٌ: آخر نسور لقمان، [وهو ينصرف لأَنَّه ليس بمعدول] وأَبو لُبَدٍ: الأَسدُ النَّاسُ لُبَداً : مُجْتَمِعُونَ

لُبَد : جمع لُبدة

لُبَّد : جمع لابِد

جمع لِبْدَة: جماعة ملتفة ومتزاحمة من الناس : يزاحم بعضُهم بعضًا رغبة في سماع القرآن

لبَد : مصدر لَبِدَ

لبَّدَ يلبِّد ، تلبيدًا ، فهو مُلبِّد ، والمفعول مُلبَّد لَبَّدَ الصُّوفَ : لَبَدَهُ، أَيْ نَفَشَهُ وَبَلَّلَهُ بِمَاءٍ، جَعَلَهُ يَتَلَبَّدُ لَبَّدَ شَعْرَهُ : أَلْزَقَهُ بِمَادَّةٍ لَزِجَةٍ حَتَّى تَلَبَّدَ، أَيْ تَلَصَّقَ لَبَّدَ الشيءَ بالشيء: أَلصقه به إِلصاقًا شديدًا لَبَّدَ المطرُ والنَّدَى الأَرضَ: أَلصق بعضَ ترابها ببعض فصارت قويَّة لا تسوخ فيها الأَرجل

الجمع : لَبَابِيدُ اللَّبَّادُ : صانع اللُّبُود

أَلْباد : جمع لِبد

أَلباد : جمع لِبدة

اِلتباد : مصدر إِلتبدَ

إِبْدَاء : مصدر أَبْدَى

إبْدَاءُ الشَّجَاعَةِ : إظْهَارُهَا إبْدَاءُ الرَّأْيِ : التَّعْبِيرُ عَنْهُ

البَدَاة : الكَمْأَة البَدَاة الرأي يسنح والجمع : بَدًا وبَدَوَات ، فلانٌ ذو بَدَواتٍ ، وأبو البَدَوات : إذا كانت تظهر له آراء فيختار أحزمَها

اللُّبَادَى : طائرٌ على شكل السُّمانَى، إِذا دنا من الأَرض لَبَدَ فلم يكد يطير حتى يُطار

لَبَادَى : جمع لَّبِدَةُ

(الحيوان) طائر على شكل السُّمانى، إذا دنا من الأرض لَبَدَ فلم يكد يطير حتى يُطار

بُدَاة : جمع باد

لبدة - ج، لبد وألباد ولبود 1- لبدة : شعر أو صوف متلبد. 2- لبدة : شعر مجتمع بين كتفي الأسد.

لبدة - ج، ألباد ولبود ولبد 1- لبدة : شعر أو صوف متلبد. 2- لبدة : شعر مجتمع بين كتفي الأسد. 3- لبدة : قطعة من القماش يرقع بها صدر القميص. 4- لبدة : داخل الفخذ. 5- لبدة : جرادة.

لبَدَ بـ يَلبُد ، لُبُودًا ، فهو لابد ، والمفعول مُلبودٌ به :- • لبَد الشَّخْصُ بالمكان أقام به ولزِمه، قبع فيه :-لبَدت الأمُّ بالمنزل وقت البرد الشَّديد، - ظلّ لابدًا في بيته أسبوعًا لا يخرج منه. • لبَد الشَّيءُ بالشَّيء: ركِب بعضُه بعضًا :-لبَد الصُّوفُ.

التبدَ يلتبد ، التبادًا ، فهو مُلتبِد :- • التبدَ الشَّعْرُ والصُّوفُ ونحوهما تلبَّد؛ تداخل ولزِق بعضُه في بعض :-التبد الورقُ. • التبدتِ الشَّجرةُ: كثُرت أوراقُها.

ألبَدَ / ألبَدَ بـ يُلبد ، إلبادًا ، فهو مُلبِد ، والمفعول مُلْبَد :- • ألبد الشَّيءَ بالشَّيء ألصقه به. • ألبد بالمكان: لبَد؛ أقام به. • ألبد الشَّيءُ بالشَّيء: لَبَد؛ رَكِب بعضُه بعضًا.

لبِدَ بـ يلبَد ، لبَدًا ، فهو لابِد ، والمفعول مَلبود به :- • لبِد بالمكان لبَد به؛ أقام به، لصِق :-لبِد الطائرُ بالأرض: لزِمها.

لبَّدَ يلبِّد ، تلبيدًا ، فهو مُلبِّد ، والمفعول مُلبَّد :- • لبَّد الشَّيءَ بالشَّيء ألبَدَ؛ ألصقه به إلصاقًا شديدًا. • لبَّد الشَّخْصُ شَعْرَه: حلَقه جميعًا أو ألزقه بشيء لزِج حتَّى صار كاللِّبْد. • لبَّد المطرُ الأرضَ: رشَّها. • لبَّد الصُّوفَ: لبَدَ؛ نفَّشه وبلَّه ماءً.

بادى يبادي ، بادِ ، مباداةً ، فهو مبادٍ ، والمفعول مُبادًى :- • بادى الشَّخصَ بالأمر كاشفه به وجاهره :-باداه بالحبّ/ بالعداوة/ بالشرِّ.

بدا - يبدو بدوا وبداوة وبداوة 1- بدا : ذهب إلى البادية. 2- بدا : أقام بالبادية.

تلبَّدَ يتلبَّد ، تلبُّدًا ، فهو مُتلبِّد :- • تلبَّد الصُّوفُ ونحوُه التبد؛ تداخل ولزِق بعضُه في بعض :-تلبَّد الشَّعرُ/ القُطنُ. • تلبَّدتِ الغُيومُ: تجمَّعت وتراصَّت :-تلبَّدت السَّماءُ بالغُيُوم:- • تلبَّد وجهُه: كان حزينًا مكفهرًّا.

لبد - يلبد ، لبودا 1- لبد بالمكان : أقام فيه. 2- لبد القوم به : لزموه وأحاطوا به. 3- لبد الشيء بالشيء : ركب بعضه بعضه الآخر. 4- لبد بالشيء : لزق به. 5- لبد الثوب : رقعه.

بدا - يبدو بدوا وبداء وبدوا وبداءة 1- بدا له الشيء : ظهر. 2- بدا له في الأمر كذا : كان له فيه رأي.

الأسد.

اللاَّبِدُ : الأَسَدُ. ومالٌ لابِدٌ: كثير. والجمع : لُبَّد.

اللَّبَدُ : الصُّوف. ويقال: ما لَهُ سَبَدٌ ولا لَبَدٌ: لا شَعْرَ له ولا صوفَ، أَي ما لَهُ قليل ولا كثير.

اللَّبِدُ من الرجال: الذي لا يسافر ولا يَبرَحُ منزلَه ولا يَطلُبُ معاشَه.

اللَّبَّادُ : صانع اللُّبُود.

اللُّبَدُ : المال الكثير. وفي التنزيل العزيز: البلد آية 6يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَدًا) ) . ولُبَدٌ: آخر نسور لقمان، [وهو ينصرف لأَنَّه ليس بمعدول]. وأَبو لُبَدٍ: الأَسدُ.