مرتاع

راتِع [مفرد]: ج راتعون ورِتاع ورُتَّع، مؤ رَاتِعة، ج مؤ راتعات ورِتاع ورُتَّع: اسم فاعل من رتَعَ/ رتَعَ في.

أرتعَ يُرتع، إرتاعًا، فهو مُرتِع، والمفعول مُرتَعٌ (للمتعدِّي) • أرتع المكانُ: أَشْبَع الراعيةَ. • أرتع الرَّاعي إبلَه: جعلها ترعى كيف شاءت في خِصْبٍ وسَعَة "{أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا نُرْتِعْ وَنَلْعَبْ} [ق]".

رُتُوع [مفرد]: مصدر رتَعَ/ رتَعَ في.

ر ت ع : رَتَعَتِ الماشية أكلت ما شاءت وبابه خضع ويقال خرجنا نلعب ونرتع أي ننعم ونلهو والموضع مَرْتَعٌ

* رتع يرتع: رتعا ورتوعا ورتاعا ورتاعا. 1-ت الماشية: رعت في خصب وبحبوحة. 2-في المكان: أقام فيه متنعما بالأكل والشرب. 3-أخصب ونال ما يريد. 4-في مال فلان: تقلب فيه أكلا وشربا. 5-في لحم فلان: عابه.

* رتع. 1-مخصب ينال ما يريد. 2-«عشب رتع»: يكفي الماشية.

**رَتِعٌ** \- [ر ت ع]. (صِيغَةُ فَعِل). 1. "فَلاَّحٌ رَتِعٌ" : مُخْصِبٌ لا يَنْقُصُهُ شَيْءٌ. 2. "كَلأٌ رَتِعٌ" : يَكْفِي الرَّعِيَّةَ.

رَتَعَتِ الماشيَةُ تَرْتَعُ رُتوعاً، أي أكلت ما شاءت. ويقال: خرجنا نَرْتَعُ ونلعب، أي ننعم ونلهو وإبلٌ رِتاعٌ: جمعُ راتِعٍ وقومٌ راتِعونَ. والموضعُ مَرْتَع. وأَرْتَعَ إبلَه فَرَتَعَتْ وقومٌ مُرْتِعونَ. وأَرْتَعَ الغيثُ، أي أنبت ما تَرْتَعُ فيه الإبل.

رَوِعَ ، يَرْوَعُ ، مصدر رَوَعٌ رَوِعَ الوَلَدُ : كانَ أَرْوَعَ ، أَيْ ذَكِيَّ الفُؤادِ، مُعْجَباً بِنَفْسِهِ

روَّعَ يُرَوِّع ، تَرويعًا ، فهو مُروِّع ، والمفعول مُروَّع روَّع فلانًا : أراعه ، أفزعه، أخافه جريمة مروِّعة

مصدر راعَ أَدْخَلَ الرَّوْعَ على قَلْبِهِ: الفَزَعَ، الهَلَعَ ، هود آية 74 فَلَّمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهيمَ الرَّوْعُ ، وَجاءتْهُ البُشْرَى (قرآن) الرَّوعُ : القلْبُ الرَّوعُ :الذهْنُ الرَّوعُ :العقْلُ الرَّوْعُ : الحَرْبُ أفرخ رَوْعُه / أُفرِخ روعُه : ذهب عنه خوفه، سكن، هدِّئْ من رَوْعِك : لا تخفْ، اطمئن

رَوَع : مصدر رَوِعَ

رُوِع : جمع أَرْوَعُ

رُوْع : جمع رائعَةُ

رُوْع : جمع رَّوعَاءُ

رُوَّع : جمع رائِع

خاطر، قَلْبٌ ونَفْسٌ وذِهْن وقع في رُوعي كذا، إِنَّ رُوحَ القُدُسِ نَفَثَ في رُوعِي أَنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا أفرخ رَوْعُه / أُفرِخ روعُه : ذهب عنه خوفه، سكن

تَرَوَّعْتُ ، أَتَرَوَّعُ ، مصدر تَرَوُّعٌ تَرَوَّعَ الجُنْدِيُّ وَهُوَ يُشَاهِدُ وَيْلاَتِ الحَرْبِ : تَفَزَّعَ، فَزِعَ تَرَوَّغَتِ الدابَّةُ: تَمَرَّغَتْ

مفعول مِنْ رَوَّعَ أَمْرٌ مُرَوَّعٌ : بِهِ هَلَعٌ وَرُعْبٌ وَذُعْرٌ المُرَوَّعُ : صادق الفِراسَةِ المُلْهَمُ، كأَن الأمْرَ يُلقَى في رُوعِه ، وفي الحديث: حديث شريف إن في كل أُمَّة مُحَدِّثين ومُرَوِّعِين ، فإن يكن في هذه الأمة منهم أَحدٌ فهو عُمَرُ //

(فاعل مِنْ رَوَّعَ ) رَجُلٌ مُرَوِّعٌ : مُفْزِعٌ، مُرْعِبٌ، مُخِيفٌ مَشْهَدٌ مُرَوِّعٌ

مُروَّع : اسم المفعول من رَوَّعَ

مُروِّع : فاعل من رَوَّعَ

أراعَ يُريع ، أَرِعْ ، إراعةً ، فهو مُريع ، والمفعول مُراع أَرَاعَ : نما وزاد أَرَاعَ فلانٌ: زكا زَرْعُه أَرَاعَ الشيءَ: زادَه ونَمَّاه أَرَاعَهُ فَاشْتَدَّ فَزَعُهُ : أَفْزَعَهُ، أَخَافَهُ أَرَاعَ الخَوْفُ قَلْبَهُ أَرَاعَهُ الاخْتِرَاعُ : أَعْجَبَهُ

الجمع : رُوِعٌ المؤنث : رَوْعَاءُ الأَرْوَعُ : الذكِيّ الفؤاد الأَرْوَعُ : المُعْجَب بحسنه وجَهَارَة منظره أَو بشجاعته وقلب أَرْوَعُ : يرتاع لحدّته من كلِّ ما سمع أو رَأى مَا رَأَيْتُ أَرْوَعَ مِنْ هَذَا الْمَنْظَرِ : أَحْسَنَ، أَجْمَلَ، أَبْهَى مَا أَرْوَعَكَ : عِبَارَةٌ تُقَالُ لِمَنْ يَأْتِي بِعَمَلٍ رَائِعٍ وَجَمِيلٍ يُثِيرُ الإِعْجَابَ

مصدر تَرَوَّعَ عَاشَ لَحَظَاتِ تَرَوُّعٍ وَارْتِبَاكٍ : لَحَظَاتِ تَفَزُّعٍ وَفَزَعٍ

الجمع : رَوْعات و رَوَعات الرَّوْعَةُ : المَسْحَةُ من الجمَال الرَّوْعَةُ :الفَزْعَةُ ، وفي حديث الدعاء: حديث شريف اللهمَّ آمِنْ رَوْعَاتِي / رَوْعةُ استقبال: عظمة، فخامة يا للرَّوْعة : تعبير يُقصد به الاستحسان لشيء ما رَوْعَةُ الطَّبيعَةِ : جَمالُها، فِتْنَتُها، بَهاؤُها

مُريع : فاعل من أَرَاعَ

إراعة : مصدر أَرَاعَ

أروع : جمع رائعُ

تَرويع : مصدر رَوَّعَ

روَّعَ يُرَوِّع ، تَرويعًا ، فهو مُروِّع ، والمفعول مُروَّع :- • روَّع فلانًا أراعه ، أفزعه، أخافه :- روَّع الزّلزال السكانَ، - جريمة مروِّعة .

أروع - ج، روع وأرواع ، -مؤ، روعاء 1- أروع : الذي يعجب بجماله أو شجاعته. 2- أروع : شهم ذكي الفؤاد. 3- أروع : «قلب أروع » : يرتاع ويخاف من كل ما سمع أو رأى.

أراعَ يُريع ، أَرِعْ ، إراعةً ، فهو مُريع ، والمفعول مُراع :- • أراع فلانًا راعه ، أفزعه وخوَّفه :- أراع عدوَّه، - أراعني منظر القتال الشَّرس بين الطرفين.

ر و ع: الرَّوْعُ بالفتح الفزع و الرَّوْعَةُ الفزعة و الرُّوعُ بالضم القلب والعقل يقال وقع ذلك في روعي أي في خلدي وبالي وفي الحديث {إن الروح الأمين نفث في روعي } و رَاعَهُ من باب قال فارْتَاعَ أي أفزعه ففزع و رَوَّعَهُ تَرْويعا وقولهم لا تُرَعْ أي لا تخف و راعَهُ الشيء أعجبه وبابه قال و الأرْوَعُ من الرجال الذي يعجبك حسنه

أراع - إراعة 1- أراعه : أخافه. 2- أراعه : أعجبه. 3- أراع الزرع : نما وزاد. 4- أراع : نما زرعه وزاد. 5- أراع الزرع : أنماه وزاده. 6- أراعت الإبل : كثرت أولادها.

رَوْعَة :- جمع رَوْعات ورَوَعات : 1 - اسم مرَّة من راعَ: فَزْعة :-أمَّنت روعته . 2 - مسحةٌ من الجمال :-وَجْهٌ تبدو عليه رَوْعَة ، - مَشهد في مُنتهى الرَّوْعَة ، - رَوْعةُ استقبال: عظمة، فخامة:- • يا للرَّوْعة : تعبير يُقصد به الاستحسان لشيء ما.

الأَرْوَعُ : الذكِيّ الفؤاد. و الأَرْوَعُ المُعْجَب بحسنه وجَهَارَة منظره أَو بشجاعته. وهي رَوْعاء . والجمع : رُوعٌ . وقلب أَرْوَعُ : يرتاع لحدّته من كلِّ ما سمع أو رَأى.

الرَّوعُ : القلْبُ. و الرَّوعُ الذهْنُ. و الرَّوعُ العقْلُ. يقال: وقَعَ في رُوعِي كذا: أي في نفْسي. وأفْرخَ رُوعُهُ : خرجَ الفَزَعُ من قلبه وسَكَنَ.

راعاهُ مُراعاةً، ورِعاء: لاحظه. و راعاهُ راقَبَهُ. يقال: راعى الأَمرَ: راقب مَصيرَه، ونظر في عواقبه. و راعاهُ حفظه وأَبقى عليه. و راعاهُ رعَى معه. يقال: راعى الجملُ الخروفَ. و راعاهُ فلانًا سمْعَهُ: أَرعاه. وهو لا يُراعِي إليه: لا يَلتفت إِليه.

رَوْع :- مصدر راعَ • أفرخ رَوْعُه / أُفرِخ روعُه : ذهب عنه خوفه، سكن، - هدِّئْ من رَوْعِك : لا تخفْ، اطمئن، - يَوْمُ الرَّوع : يوم الحرب.

روع - ترويعا 1- روعه : خوفه. 2- روعه : أعجبه.

الرَّوْعَةُ : المَسْحَةُ من الجمَال. و الرَّوْعَةُ الفَزْعَةُ. وفي حديث الدعاء: حديث شريف اللهمَّ آمِنْ رَوْعَاتِي //.

المُرَوَّعُ : صادق الفِراسَةِ المُلْهَمُ، كأَن الأمْرَ يُلقَى في رُوعِه . وفي الحديث: حديث شريف إن في كل أُمَّة مُحَدِّثين ومُرَوِّعِين ، فإن يكن في هذه الأمة منهم أَحدٌ فهو عُمَرُ //.

رَوِعَ رَوِعَ َ رَوَعًا : كان أَرْوَعَ .

إستراع - استراعة 1- إستراع : تحير. 2- إستراعت يده بالكرم : فاضت، أعطى بكثرة