أغراض المسافر وحقائبه وما يحمله معه في رحلته.
اسممن جذر متع٤ أحرف٣٢ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
اسم مشتق من الجذر م-ت-ع، يدل في أصله على الامتداد والانتفاع بالشيء. تطور دلاليا ليشمل الأعيان المادية التي يقتنيها الإنسان للانتفاع بها كالأثاث وأدوات البيت، كما اكتسب في السياق التراثي دلالة وعظية تشير إلى زوال الدنيا ومباهجها المؤقتة.
أغراض المسافر وحقائبه وما يحمله معه في رحلته.
كل ما ينتفع به ويستعمل من أثاث وأدوات وسلع وحاجيات.
أخلاق · المنفعة المؤقتة أو اللذة الزائلة التي لا دوام لها.
الجَمَدُ ونحوُه ـِ تَيْعاً، وتَيَعاً، وتَيَعاناً: ذاب وسال. و ـ الماءُ ونحوُه: انبسط على وجه الأَرض. و ـ الدمُ والقَيْءُ: خرج. و ـ السُّنْبُلُ: يَبِس بعضُه وبقي بعضُه رَطْباً. و ـ بالشيءِ: أَخذه بيده. و ـ إلى الشيءِ: تاق واشتاق. و ـ إلى فلان: عجِل وذهب. و ـ السَّمنَ ونحوَه: تناوله بقطعة خبزٍ يرفعه بها. و ـ الطريقَ: قطعه.أَتاعَ فلانٌ: قاءَ. و ـ قَيْئَه ودمَه: أَخرجه. و ـ القَيْءَ: أَعاده.تايَعَ
المَتَاعُ
المَتَاعُ : التَّمتُّع . و المَتَاعُ كلُّ ما يُنْتفع به ويُرغب في اقتنائه ، كالطَّعام ، وأَثاث البيت ، والسِّلعة ، والأداة ، والمال . و المَتَاعُ ( في علم النبات ) : عضوُ التأْنيث في الزهرة . والجمع : أمْتِعةٌ .
متاع [ مفرد ] : ج أمتعة ، جج أماتع وأماتيع : 1 - كل ما ينتفع به من الحوائج كالطعام والأثاث والسلعة ونحوها حمل معه أمتعته الشخصية - { وتركنا يوسف عند متاعنا } ° متاع الدنيا : حطامها ، أي : ما فيها من مال كثير أو قليل . 2 - تمتع ، تلذذ متاع العين بالمناظر الجميلة - { أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة } - { فما - [ 2065 ] - متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل } . 3 - ما يعطى للمطلقة أو
مَتاع :- جمع أمْتِعة ، جمع الجمع أماتعُ وأماتيعُ : 1 - كلّ ما يُنتفع به من الحوائج كالطّعام والأثاث والسّلعة ونحوها :- حمل معه أمتعتَه الشّخصية ، - { وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا } :- • متاع الدُّنيا : حطامُها ، أي : ما فيها من مال كثير أو قليل . 2 - تمتُّع ، تلذُّذ :- متاع العين بالمناظر الجميلة ، - { أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ } - {
التاعَ يلتاع، الْتَعْ، التياعًا، فهو مُلْتاع
التاعَ يلتاع، الْتَعْ، التياعًا، فهو مُلْتاع • التاع قلبُه: احترق فؤادُه من شوقٍ أو هَمٍّ أو حزن "التاع لوفاة أبيه- التاعت لفراق زوجها".
* متاع. ج أمتعة، جج أماتع وأماتيع. 1-كل ما ينتفع به من الحاجات كالطعام وأثاث البيت والأدوات والسلع وغيرها، سوى الذهب والفضة. 2-كل ما يلبسه الناس أو يبسطونه.
متاع - ج ، أمتعة ، جج أماتع وأماتيع 1 - متاع : كل ما ينتفع به من الحاجات كالطعام وأثاث البيت والأدوات والسلع وغيرها ، سوى الذهب والفضة . 2 - متاع : كل ما يلبسه الناس أو يبسطونه .
تاع يتيع
فعل* تاع يتيع: تيعا وتيعا وتيعانا. (تيع) 1-الدم أو القيء: خرج. 2-الماء أو نحوه: سال وانبسط على وجه الأرض. 3-السنبل: يبس بعضه. 4-إليه: تاق واشتاق إليه. 5-إليه: ذهب عاجلا. 6-الثلج أو نحوه: ذاب وسال.
تاع يتيع
فعل* تاع يتيع: تيعا. (تيع) 1-الطريق: قطعه. 2-السمن: تناوله بقطعة خبز.
جمع : أَمْتِعَةٌ . [ م ت ع ]. 1 . :- جَمَعَ مَتَاعَهُ :- : كُلُّ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ مِنْ أَثَاثٍ وَأَدَوَاتٍ وَسِلَعٍ . 2 . :- مَتَاعُ الدُّنْيَا :- : حُطَامُهَا قَلِيلُهُ أَوْ كَثِيرُهُ . آل عمران آية 185 وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الغُرُورِ ( قرآن ). 3 . :- سَقَطُ الْمَتَاعِ :- : رَدِيئُهُ .
مَتَعَ
ـ مَتَعَ النهارُ مُتُوعاً : ارْتَفَعَ قبلَ الزَّوالِ ـ مَتَعَ الضُحَى : بَلَغَ آخِرَ غايَتِه ؛ وهو عندَ الضُّحَى الأكْبَرِ ، أو تَرَجَّلَ وبَلَغَ الغايةَ ـ مَتَعَ بفلانٍ مَتْعاً ، ومُتْعاً : كاذَبَه ـ مَتَعَ السرابُ : ارْتَفَعَ ـ مَتَعَ الحَبْلُ : اشْتَدّ ـ مَتَعَ النَّبِيذُ : اشْتَدّتْ حُمْرَتُه ـ مَتَعَ الرجلُ : جادَ وظَرُفَ ، كمَتُع ـ مَتَعَ بالشيءِ مَتْعاً ومُتْعَةً : ذهَبَ به . ـ ماتِعُ :
متع
" مَتَعَ النبيذُ يَمْتَعُ مُتوعاً : اشتدَّت حمرته . ونبي ماتِعٌ أَي شديدُ الحمْرةِ . ومَتَعَ الحبْلُ : اشتد . وحَبْل ماتِعٌ : جيِّدُ الفَتْلِ . ويقال للجبل الطويل : ماتِعٌ ؛ ومنه حديث كعب والدَّجّال : يُسَخَّرُ معه جَبَلٌ ماتعٌ خِلاطُه ثَريدٌ أَي طويل شاهِقٌ . ومَتَعَ الرجُلُ ومَتُعَ : جادَ وظَرُفَ ، وقيل : كا ما جادَ فقد مَتُعَ ، وهو ماتِعٌ . والماتِعُ من كل شيء : البالغُ في الجَوْدةِ الغاية في
الجمع : أمْتِعة ، أماتعُ و أماتيعُ المَتَاعُ : التَّمتُّع المَتَاعُ : كلُّ ما يُنْتفع به ويُرغب في اقتنائه ، كالطَّعام ، وأَثاث البيت ، والسِّلعة ، والأداة ، والمال سَقَط المتاع : أشياء وأغراض متنوعة ، يتمّ تخزينها معًا هو من سَقَط المتاع : دنيء حقير لا خير فيه
الأشياء التي ينتفع بها من أثاث وكتب ، وسميت متاعا لأن المرء يتمتع بها . ( فقهية )
هي الأشياء التي ينتفع بها من أثاث وكتب ، وسميت متاعا لأن المرء يتمتع بها .
شيء قليل ذاهب زائل سورة : الرعد ، آية رقم : 26
أَتاعَ
فعلأَتاعَ فلان : قاءَ أَتاعَ قَيْئَه ودمَه : أخرجه أَتاعَ القَيْءَ : أَعاده
أماتعُ
اسمأماتعُ : جمع مَتاع
أماتيعُ
اسمأماتيعُ : جمع مَتاع
تاعَ
فعلتاعَ تَيْعًا ، وتَيَعًا ، وتَيَعاناً تاعَ الجَمَدُ ونحوُه : ذاب وسال تاعَ الماءُ ونحوُه : انبسط على وجه الأَرض تاعَ الدمُ والقَيْءُ : خرج تاعَ السُّنْبُلُ : يَبِس بعضُه وبَقِيَ بعضُه رَطْبًا تاعَ بالشيءِ : أَخذه بيده تاعَ إِلى الشيءِ : تاق واشتاق تاعَ إِلى فلان : عجِل وذهب تاعَ السَّمنَ ونحوَه : تناوله بقطعة خبزٍ يرفعه بها تاعَ الطريقَ : قطعه
مَتَعَ
فعلمتَعَ يَمتَع ، مُتوعًا ، فهو ماتِعٌ ، وهي ماتِعَةٌ ، والمفعول ممتوع - للمتعدِّي مَتَعَ الشيءُ : بلغ في الجودة الغايةَ في بابه مَتَعَ النَّهَارُ : اِرْتَفَعَ وَبَلَغَ غَايَةَ ارْتِفَاعِهِ مَتَعَ النَّبِيذُ : اِشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُ مَتَعَ الْحَبْلُ : اِشْتَدَّ مَتَعَ الشَّيْءُ : جَادَ ، ظَرُفَ مَتَعَ الشيءُ : طال مَتَعَ السَّرابُ : ارتفع في أوّل النهار
مَتُعَ
فعلمَتُعَ مَتاعَةً مَتُعَ الشيءُ : جادَ
مَتْع
اسممَتْع : مصدر متَعَ
مُتَع
اسممُتَع : جمع مُتعة
متَعَ
فعلمَتَعَ مَتْعًا ، ومُتْعَةً مَتَعَ بالشيء : ذَهَبَ به مَتَعَ الله فُلانًا بكذا : أَطال له الانتفاع به ومَلأَّهُ إِيَّاه
متَّعَ
فعلمتَّع بصَرَه بالمناظر الخلاّبة : رفَّهه وجعله يتمتّع أو يتلذّذ بها متَّعه اللهُ بالصّحّة : نعَّمه ومدَّ له في العمر ، أطال عمره ليستمتع بها ويلتذ وينتفع ، زاد في رغد العيش مَتَّعَهُ الله : أَبْقَاهُ وَأَطَالَ عُمُرَهُ مَتَّعَ الشيءَ : طوَّلَهُ مَتَّعَ اللهُ فلانًا : عمَّرَه
المتاع
كل ما يلبس ويبسط سوى الذهب والفضة . ( فقهية )
متاع مِدَقة
المحيط الذي يضم الاعضاء الأنثوية في الزهرة .
للمطلقات متاع
متعة أو نفقة العدّة سورة : البقرة ، آية رقم : 241
لمّا متاع . .
إلاّ متاع . . سورة : الزخرف ، آية رقم : 35
متاع قليل
بُلغة فانية و نعمة زائلة سورة : آل عمران ، آية رقم : 197
متاع لكم
منفعة و مصلحة لكم سورة : النور ، آية رقم : 29
تَرِد في القرآن الكريم ١٦ مرة
وَلِلْمُطَلَّقَٰتِ مَتَٰعٌۢ بِٱلْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ
سورة البقرة: ٢٤١
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْقَنَٰطِيرِ ٱلْمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ وَٱلْخَيْلِ ٱلْمُسَوَّمَةِ وَٱلْأَنْعَٰمِ وَٱلْحَرْثِ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلْمَـَٔابِ
سورة آل عمران: ١٤
كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدْخِلَ ٱلْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلْغُرُورِ
سورة آل عمران: ١٨٥
مَتَٰعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ
سورة آل عمران: ١٩٧
أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوٓا۟ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ ٱلْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ ٱلنَّاسَ كَخَشْيَةِ ٱللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةً وَقَالُوا۟ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا ٱلْقِتَالَ لَوْلَآ أَخَّرْتَنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتَٰعُ ٱلدُّنْيَا قَلِيلٌ وَٱلْـَٔاخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا
سورة النساء: ٧٧
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ ٱنفِرُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱثَّاقَلْتُمْ إِلَى ٱلْأَرْضِ أَرَضِيتُم بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا مِنَ ٱلْـَٔاخِرَةِ فَمَا مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ
سورة التوبة: ٣٨
فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِى ٱلْأَرْضِ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُم مَّتَٰعَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
سورة يونس: ٢٣
مَتَٰعٌ فِى ٱلدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلْعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ
سورة يونس: ٧٠
أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَٰعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُۥ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَٰطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ
سورة الرعد: ١٧
ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٌ
سورة الرعد: ٢٦
رْفَدْ قَشَّكْ وُخْرُجْ.
تُستعمل للدلالة على الملابس والأمتعة الشخصية.
نَقَلْنَا الْعَفْش لِلشِّقَّة الْجِدِيدَة.
من الفصيح «عفش» بمعنى ما رذل من الأمتعة، وتطور ليشمل الأثاث.
لِمّ الْغْرَاض حَتَّى نِمْشِي.
جمع «غرض»؛ وتُستعمل للإشارة إلى المتاع الشخصي أو المنزلي.
جْمَعْ حْوَايِجَك بَاش نْسَافْرُو.
جمع «حاجة»؛ وتُطلق على الملابس والأمتعة الشخصية.
شِيل قَشَّك مِن الْغُرْفَة.
من الفصيح «قش» بمعنى جمع الشيء من هنا وهناك.
حُطّ الْغْرَاض بِالسَّيَّارَة.
جمع «غرض»؛ وهي الكلمة الأكثر شيوعاً للمتاع.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «متاع» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ متاع حسب الأحرف المشتركة.