آبت

اليومُ ـَ أَبَتاً: اشتد حرّه فهو أَبِت. ( المَأْبُوت ): المَحْرور.

أباتَ يُبيت، أبِتْ، إباتةً، فهو مُبيت، والمفعول مُبات • أبات الزَّائرَ: جعله يقضي اللّيل عنده "أباته في داره".

أبو زيد: أَبِتَ يومُنا بالكسر يأْبَتُ، إذا إذا اشْتَدَّ حرُّه، فهو يوم أَبِتٌ وأَبْتُ وآبِتٌ كله بمعنى. قال رؤبة: مِنْ سافِعاتٍ وهَجيرٍ أَبْتِ

إِبَاتَة : مصدر أَبَاتَ

مصدر أبَاتَ إِبَاتَةُ الضَّيْفِ : جَعْلُهُ يَبِيتُ

أَبَت : مصدر أَبِتَ

أبتَّ يُبتّ ، أبْتِتْ / أَبِتَّ ، إبتاتًا ، فهو مُبِتّ ، والمفعول مُبَتّ أبَتَّ : بَتَّ بمعنى انقطع أبَتَّ الشيءَ : قَطَعَهُ

أَبُتّ : جمع بَتُّ

أَبِت : فاعل من أَبِتَ

أَبِتَ أَبَتًا فهو أَبِتٌ أَبِتَ اليومَ : اشتد حرّه

أُباة : جمع آبٍ

تستعمل في النداء فقط ، وأصلها أبي ثم أبدلتَ ياء المتكلم تاءً يا أبتِ

آبَ أَوْباً ، وأوْبَةً ، وإياباً ، مآباً فهو آئب ، وآيب ، وأَوَّاب آبَ إليه : رَجَعَ وعاد آبَ إلى الله : رَجَع عن ذنبه وتاب ، آبَ الشمسُ : غابت آبَ بيده إلى السيف ونحوه : رَدَّها إليه ليضرب به آبَ الماءَ : ورده ليلاً وفلان أوَّاه أوَّاب : رَجّاع إِلى أُبْتُ بني فُلان : جئتُهم ليلاً

آبَى إيباءً آبَى فلانًا كذا : جعله يأْباه

الآبِينُ : الآبِينُ العادة الآبِينُ : العُرْف المُتَّبَع في جماعة من الناس