جعل الآخرين يسكتون أو يكفون عن الكلام.
اسم · فعل · صفةمن جذر صمت٣ أحرف٥٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٬٣٤٧شائعة
خلو المكان من الأصوات أو الضجيج.
السكوت والامتناع عن الكلام عمدا أو اضطرارا.
اسم مصدر للفعل صمت، يدل على انقطاع الصوت أو الكلام. يتميز في الاستعمال العربي بدلالته على السكوت الاختياري أو الوقار، ويستخدم في السياقات الأدبية للتعبير عن الهدوء المطبق أو العجز عن التعبير. يختلف عن السكوت في أن الصمت قد يطول زمانه ويعد صفة، بينما السكوت قد يكون انقطاعا مؤقتا.
اسم مصدر من الفعل صمت، يدل على انقطاع الصوت أو الكلام. يتميز في العربية بدلالته على السكوت الاختياري أو الوقار، ويستخدم في السياقات الأدبية والاجتماعية للتعبير عن الهدوء أو الحكمة أو غياب الضجيج.
فعل ثلاثي مزيد بالتضعيف من الجذر ص-م-ت، يفيد التعدية، أي جعل الغير يصمت. يتراوح استعماله بين الإسكات المادي أو المعنوي كإفحام الخصم في الجدال.
جعل الآخرين يسكتون أو يكفون عن الكلام.
أخرس الخصم أو أسكته بالحجة أو القوة.
صفة مشبهة على وزن فعل من الجذر ص-م-ت، تدل على من غلب عليه السكوت. تختلف عن المصدر (صمت) بفتح الصاد وسكون الميم، وعن الفعل (صمت). تعد من الصفات التي تصف الهيئة أو الطبع في التراث اللغوي.
صفة للمتصف بالسكوت الدائم أو الممتنع عن الكلام.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
ـُ صَمْتاً، وصُمُوتاً، وصُماتاً: لم يَنْطِقْ. ويقال لغير النَّاطق: صامت، ولا يقال: ساكت.( أصمَتَ ) العليل: اعتُقِل لسانه فلم يتكلَّم. وـ فلاناً: أسكته.( صَمَّتَ ): أصْمَتَ. وـ فلاناً: أصمته. وـ الشيء: جَعَلَه مُصمَتاً لا فراغ فيه.( الصامِتُ ): السَّاكِتُ. وـ ما لا نُطق له. وـ من المال: الذَّهَب والفِضَّة. ويقولون: ما له صامتٌ، ولا ناطقٌ: لا يملك شيئاً. ( ج ) صُمُوتٌ، وصَوَامِت.( الصُّمَاتُ ):
صَمَتَ صَمَتَ ُ صَمْتاً ، وصُمُوتاً ، وصُمَاتاً : لم يَنطِقْ . ويقال لغير النَّاطق : صَامتٌ ، ولا يقال : ساكت .
صَمَّتَ : أَصمت . و صَمَّتَ فُلاناً : أَصْمَتَه . و صَمَّتَ الشيءَ : جَعَلَهُ مُصْمَتاً لا فراغَ فيه .
صَمْت :- 1 - مصدر صمَتَ . 2 - ( طب ) فَقْد الصَّوت النَّاشئ عن علَّة في الأوتار الصَّوتيَّة .
صمَّتَ يُصمِّت ، تصميتًا ، فهو مُصمِّت ، والمفعول مُصمَّت :- • صمَّت فلانٌ فلانًا أسكته :- صمَّتتِ الأمُّ ابنَها بإرضاعه . • صمَّت فلانٌ الشَّيءَ : جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر .
صمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت :- • صمَت الشَّخصُ سكت ولم ينطق :- عيٌّ صامت خيرٌ من عيٍّ ناطق ، - صمتَ دهرًا ونطق كفرًا ، - لا حكمة كالصَّمْت [ مثل أجنبيّ ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ : الصَّمت زين وقليل فاعله ، - مَنْ صَمَتَ نَجَا [ حديث ]، - { سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ } :- • خرَج عن صمته : تكلَّم ، نطق .
صامِت
اسمصامِت [مفرد]: ج صامتون وصُمُوت وصوامتُ (لغير العاقل): 1- اسم فاعل من صمَتَ| المال الصَّامت: كالذَّهب والفضَّة وعكسه الناطق كالماشية- ما له صامت ولا ناطق: لا شيء عنده، فقير- مسدّس صامت: لا ينطلق منه صوت عالٍ. 2- (لغ) صوت ساكن مثل الباء والميم والجيم، وعكسه العلَّة (الصَّائت). • الإنذار الصَّامت: إنذار حريق يُنقل بشكل صامت بواسطة الهاتف عوضًا عن الجهاز التَّقليديّ. • الشَّريك الصَّامت: شخص يقوم
أصمتَ يُصمت، إصماتًا، فهو مُصمِت، والمفعول مُصمَت (للمتعدِّي)
أصمتَ يُصمت، إصماتًا، فهو مُصمِت، والمفعول مُصمَت (للمتعدِّي) • أصمت المريضُ: اعتُقِل لسانُه فلم يتكلَّم. • أصمت الرَّجلُ: بالغ في الصَّمت. • أصمت الشَّخصَ: أخرسه وأسكته. • أصمت الشَّيءَ: جعله مُصْمتًا لا فراغ فيه.
صُمات
اسمصُمات [مفرد]: مصدر صمَتَ: "البكر إذنُها صُماتُها [حديث]".
صُمْتة
اسمصُمْتة [مفرد]: ج صُمُتات وصُمْتات وصُمَت: (طب) فقدان الصَّوت نتيجة مرض، أو إصابة في الحبال الصَّوتيَّة، أو نتيجة لأسباب نفسيَّة متنوِّعة.
صَموت
اسمI صَموت [مفرد]: مؤ صَموت: 1- صيغة مبالغة من صمَتَ: كثير الصَّمت والسُّكوت "فتاة/ شابٌّ صَموت". 2- ما لا يُسمع صوتُه "مسدَّس/ خلخال صَموت". II صُموت [مفرد]: مصدر صمَتَ.
ص م ت : صَمَتَ سكت وبابه نصر ودخل و صُمَاتاً أيضا بالضم و أصْمَتَ مثله و التَّصْمِيتُ التسكيت والسكوت أيضا ورجل صَمِيتٌ كسكيت وزنا ومعنى ويقال ماله صامِتٌ ولا ناطق فالصامت الذَّهب والفضة والناطق الإبل والغنم أي ليس له شيء قلت هذا التفسير أخص مما فسره به في ن ط ق
صمت 1 - مصدر صمت . 2 - سكوت
صمت - تصميتا 1 - صمت المتكلم : سكت . 2 - صمته : أسكته . 3 - صمتت المرأة طفلها : أعطته « الصمتة »، وهي طعام أو نحوه يسكت به الولد . 4 - صمت الشيء : جعله « مصمتا »، أي لا جوف له .
صمت - يصمت ، صمتا وصموتا وصماتا 1 - صمت المتكلم : سكت
صمت يصمت
فعل* صمت يصمت: صمتا وصموتا وصماتا. المتكلم: سكت.
صمت تصميتا. 1-المتكلم
* صمت تصميتا. 1-المتكلم: سكت. 2-ه: أسكته. 3-ت المرأة طفلها: أعطته «الصمتة»، وهي طعام أو نحوه يسكت به الولد. 4-الشيء: جعله «مصمتا»، أي لا جوف له.
صمت. 1-مص. صمت. 2-سكوت
* صمت. 1-مص. صمت. 2-سكوت
**صَمَتَ** - [ص م ت]. (ف: ثلا. لازم).**صَمَتْتُ**،** أَصْمُتُ**،** اُصْمُتْ**، مص. صَمْتٌ. "صَمَتَ الْوَلَدُ" : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ.
**صَمْتٌ** - [ص م ت]. (مص. صَمَتَ). 1. "صَمْتٌ رَهِيبٌ فِي الْقَاعَةِ" : سُكُوتٌ مُطْبِقٌ. "يَلُفُّهَا صَمْتٌ مَهِينٌ كَأَنَّهُ صَمْتُ الْمَوْتِ". 2. "قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ" : قَطَعَ هُدُوءهُ.
**صَمَّتَ** - [ص م ت]. (ف: ربا. لازمتع).** صَمَّتْتُ**، **أُصَمِّتُ**،** صَمِّتْ**، مص. تَصْمِيتٌ. 1. "صَمَّتَ الْخَطِيبُ" : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ. 2. "صَمَّتَ الْوَلَدَ" : أَسْكَتَهُ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ. 3. "صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا" : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا.
[ ص م ت ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). صَمَتْتُ ، أَصْمُتُ ، اُصْمُتْ ، مصدر صَمْتٌ . :- صَمَتَ الْوَلَدُ :- : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ .
[ ص م ت ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). صَمَّتْتُ ، أُصَمِّتُ ، صَمِّتْ ، مصدر تَصْمِيتٌ . 1 . :- صَمَّتَ الْخَطِيبُ :- : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ . 2 . :- صَمَّتَ الْوَلَدَ :- : أَسْكَتَهُ ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ . 3 . :- صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا :- : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا .
[ ص م ت ]. ( مصدر صَمَتَ ). 1 . :- صَمْتٌ رَهِيبٌ فِي الْقَاعَةِ :- : سُكُوتٌ مُطْبِقٌ . :- يَلُفُّهَا صَمْتٌ مَهِينٌ كَأَنَّهُ صَمْتُ الْمَوْتِ . 2 . :- قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ :- : قَطَعَ هُدُوءهُ .
صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُموتاً وصُماتاً: سَكَتَ. وأَصْمَتَ مثله. والتَصْميتُ: التَسكيتُ. والتَصْميتُ أيضاً: السُكوتُ. ورجلٌ صِمِّيتٌ، أي سِكِّيتٌ. والصُمْتَةُ: مثل السكْتَة. أبو زيد: رَمَيْتُهُ بصُماتِهِ سُكاتِهِ أي بما صَمَتَ به وسكت. ويقال فلان على صُماتِ الأمر، إذا أَشْرَفَ على قضائه. وبات من القوم على صُماتٍ، أي بمرأىً ومسمعٍ في القرب. قال الشاعر: وحاجةٍ كنتُ على صُماتِها أي كنت على شَرَفٍ
ـ صَمْتُ وصُموتُ وصُماتُ : السُّكوتُ ، كالإِصْماتِ والتَّصْميتِ . ـ رَماهُ بِصُماتِهِ : أي بما صَمَتَ منه . ـ أصْمَتَهُ وصَمَّتَه : أسْكَتَه ، لازِمانِ مُتَعَدِّيانِ . ـ صُماتُ : سُرْعَةُ العَطَشِ . ـ صَامِتُ من اللَّبَنِ : الخاثِرُ ـ صَامِتُ من الإِبِلِ : عشْرون ـ صَامِتُ من المالِ : الذَّهَبُ والفِضَّةُ ، والناطِقُ منه : الإِبِلُ . ـ صَموتُ : الدِّرْعُ الثَّقيلُ ، والسَّيْفُ الرَّسوبُ ،
صَمَتَ يَّسْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً ( * قوله « صمتاً وصمتاً » الأول بفتح فسكون متفق عليه والثاني بضم فسكون بضبط الأصل والمحكم وأَهمله المجد وغيره قال الشارح والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق ) وصُمُوتاً وصُماتاً وأَصْمَتَ أَطالَ السكوتَ والتَّصْميتُ التَّسْكِيت والتَّصْميتُ أَيضاً السكوتُ ورجل صِمِّيتٌ أَي سِكِّيتٌ والاسم من صَمَتَ الصُّمْتةُ وأَصْمَتَه هو وصَمَّتَه وقيل الصَّمْتُ
يَسْتَلُّها جَدْوَلٌ كالسَّيْفِ مُنْصَلِتٌ ... بَيْنَ الأَشياءِ تَسامَى حَوْلَهُ العُشُبُ ص م ت
يَسْتَلُّها جَدْوَلٌ كالسَّيْفِ مُنْصَلِتٌ ... بَيْنَ الأَشياءِ تَسامَى حَوْلَهُ العُشُبُ ص م ت الصَّمْتُ بالفتح كما يُفْهَمُ من إِطلاقِه والصُّمْتُ بالضَّمِّ كما نقلَه ابنُ منظور في اللّسان وعِياضٌ في المشارق . وأَنشدني من سَمِعَ شيخَنا الإِمَام أَبا عبدِ الله محمّدَ بنَ سالمٍ الحفنيّ قُدِّس سِرُّه ونفعنا به إِلقاءَ في بعض دروسه : إِذا لم يَكنْ في السَّمْعِ مِنّي تَصامُمٌ ... وفي بَصَرِي غَضٌّ
صمَتَ يَصمُت ، صَمْتًا وصُمُوتًا وصُماتًا ، فهو صامِت صَمَتَ الْوَلَدُ : سَكَتَ وَلَمْ يَنْطِقْ ويقال لغير النَّاطق : صَامتٌ ، ولا ساكت خرَج عن صمته : تكلَّم ، نطق
صَمْت : مصدر صَمَتَ
صمَّتَ يُصمِّت ، تصميتًا ، فهو مُصمِّت ، والمفعول مُصمَّت صَمَّتَ الْخَطِيبُ : سَكَتَ عَنِ الْكَلاَمِ صَمَّتَ الْوَلَدَ : أَسْكَتَهُ ، جَعَلَهُ يَصْمُتُ صَمَّتَتِ الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا : أَعْطَتْهُ الصُّمْتَةَ لِتُسْكِتَهُ بِهَا صَمَّتَ : أَصمت صمَّت فلانٌ الشَّيءَ : جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر
مصدر صَمَتَ صَمْت : سُكُوتٌ قَطَعَ عَلَيْهِ حَبْلَ الصَّمْتِ : قَطَعَ هُدُوءهُ ( طب ) فَقْد الصَّوت النَّاشئ عن علَّة في الأوتار الصَّوتيَّة
صُمَت : جمع صُمتة
صُمُت : جمع صَّمُوت
صُمَت : جمع صُمتة
صُمتة
اسمالجمع : صُمُتات و صُمْتات و صُمَت الصُّمْتَةُ : ما يُلَهَّى به الصَّبيُّ ليسكت من طعامٍ أو غيرِه والجمع : صُمَتٌ ( طب ) فقدان الصَّوت نتيجة مرض ، أو إصابة في الحبال الصَّوتيَّة ، أو نتيجة لأسباب نفسيَّة متنوِّعة
إِصمات
اسمإصمات : مصدر أَصمَتَ
تصميت
اسمتصميت : مصدر صَمَّتَ
صَمَى
فعلصَمَى صَمْيًا ، وصَمَيانًا صَمَى الصّيْدُ ونحْوُه : أُصِيبَ وماتَ بينَ يدَىْ صَائدِه صَمَى الرّجُلُ : وثَبَ وأَسرع
صَمَّ
فعلصمَّ / صمَّ عن صَمِمْتُ ، يَصَمّ ، اصْمَمْ / صَمَّ ، صَمًّا وصَمَمًا ، فهو أَصَمُّ ، وهي صَمَّاء ، والمفعول مَصْمُوم عنه صَمَّتْ أُذُنُهُ : اِنْسَدَّتْ صَمَّ سَمْعُهُ : ذَهَبَ سَمْعُهُ ، لم يعد يسمع ، المائدة آية 71 وَحَسِبُوا أَنْ لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ( قرآن ) صَمَّ عَنِ الْحَدِيثِ : لاَ يُرِيدُ أَنْ يَسْمَعَهُ ، أَعْرَضَ عَنْهُ صَمَّ الْجُرْحَ : ضَمَّدَهُ صَمَّ الْقَارُورَةَ
صَمات
اسمالصَّمات : الشيء ( ولا يستعمل إِلا مع النفي ) ما ذقت صَماتاً : أي شيئاً
صَمائِتُ
اسمصَمائِتُ : جمع صَّمُوت
صَموت
اسموَلَدٌ صَمُوتٌ : كَثِيرُ الصَّمْتِ دِرْعٌ صَمُوتٌ : مَصْقُولٌ نَاعِمٌ ضَرْبَةٌ صَمُوتٌ : مَاضِيَةٌ إِلَى العِظَامِ فَتَقْطَعُهَا وَلاَ يُسْمَعُ لَهَا صَوْتٌ اِمْرَأَةٌ صَمُوتُ الْخَلْخَالِ : لاَ يُسْمَعُ لِخَلْخَالِهَا صَوْتٌ لاِمْتِلاَءِ سَاقَيْهَا مُسَدَّسٌ صَمُوتٌ : يُطْلِقُ الرَّصَاصَ وَلاَ يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ الصَّمُوتُ من السيوف : الذي يغيب في الضريبة فيقل صَوت خروج الدَّم
صُمُوت
اسمصُمُوت : فاعل من صَمَتَ
صُمُوت
اسمصُمُوت : جمع صامِت
صُمَّ
فعلصُمَّتْ أُذُنُهُ : اِنْسَدَّتْ صُمَّ صَدَاهُ : هَلَكَ
صُمات
اسمالصُّمَاتُ : الصَّمْتُ رمَاهُ الله بصُماتِهِ : بما يُسْكِتُهُ
صُمات
اسمصُمات : فاعل من صَمَتَ
صُموت
اسممصدر صمَتَ
صِمات
اسمالصِّماتُ : القَصْد ، بات على صِمات أَمْرِه : إذا كان معتزماً عليه ، وفلانٌ على صِماتِ الأمر : مُشْرِفٌ على قضائه
صامَ
فعلصُمْتُ ، أَصُومُ ، صُمْ ، مصدر صِيَامٌ ، صَوْمٌ يَصُومُ الْمُسْلِمُ شَهْرَ رَمَضَانَ : يُمْسِكُ فِيهِ عَنِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ صَامَ عَنِ الكَلاَمِ : اِنْقَطَعَ عَنِ الكَلاَمِ ، سَكَتَ صَامَتِ الشَّمْسُ : صَارَتْ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ صَامَتِ الرِّيحُ : رَكَدَتْ صَامَ النَّهَارُ : اِعْتَدَلَ ، صَارَ الظُّهْرُ فِيهِ صامَ عن : أَمْسَكَ عن ، ترك صامَ
صامِت
اسمالجمع : صامتون و صُمُوت و صوامتُ الصامِتُ : السَّاكِتُ الصامِتُ : ما لا نُطقَ له ، لا صوت له الصامِتُ من المالِ : الذَّهَبُ والفِضَّةُ اسم فاعل من صمَتَ ما له صامت ولا ناطق : لا شيء عنده ، فقير ، مسدّس صامت : لا ينطلق منه صوت عالٍ ( العلوم اللغوية ) صوت ساكن مثل الباء والميم والجيم ، وعكسه العلَّة ( الصَّائت ) الإنذار الصَّامت : إنذار حريق يُنقل بشكل صامت بواسطة الهاتف عوضًا عن الجهاز التَّقليديّ
صامِت
اسمصامِت : فاعل من صَمَتَ
صمت الشّخص
سكت ولم ينطق :- عيٌّ صامت خيرٌ من عيٍّ ناطق - صمتَ دهرًا ونطق كفرًا - لا حكمة كالصَّمْت [ مثل أجنبيّ ]
صمّت فلان الشّيء
جعله مُصْمَتًا أي جامدًا لا جوف له كالحجر .
صمّت فلان فلانا
أسكته :- صمَّتتِ الأمُّ ابنَها بإرضاعه .
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
حْبَسْ عَلِينَا هَاد السْكَات.
من الفصيح «سكوت» على وزن فَعال الشائع في المغرب العربي.
السُّكُوت عَلَامَة الرِّضَا.
من الفصيح «سكوت» وهو المصدر الشائع للصمت في مصر.
لِيش هَذَا السُّكُوت كِلَّه؟
اللفظ الفصيح «سكوت» هو الأكثر تداولاً.
دِير السْكَات شْوِيَّة.
من الفصيح «سكوت» مع تغيير الصيغة إلى «سكات» في المغرب.
الصَّمْت فِي بَعْض الْمَوَاقِف حِكْمَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل بكثرة بجانب كلمة سكوت.
خَلِّينَا بِالسُّكُوت أَحْسَن.
من الفصيح «سكوت» مع تسكين السين في النطق الشامي.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «صمت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ صمت حسب الأحرف المشتركة.