الإبْية
الإبْية : تجمُّع اللبن في الثدي أو الضَّرْع. و الإبْية احتباسُه.
صفةمن جذر #ب#٤ أحرف٤٧ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٣٣٥٬٧٧١نادرة
الإبْية
الإبْية : تجمُّع اللبن في الثدي أو الضَّرْع. و الإبْية احتباسُه.
أَبِيَ
أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي : عافه فامتنع عنه. فهو أَبَيَانٌ.
المؤّتّبُ
المؤّتّبُ الظهرِ: المُعْوَجُّه.
أَبَويّ
اسمأَبَويّ [مفرد]: اسم منسوب إلى أب: له علاقة بالأب، أشبه ما يكون بالأب "شمله بعطف أَبَويّ- عاطفة أَبَويَّة"| نصيحة أَبَويَّة: صادرة من أب لابنه أو ممَّن هو في مقام الأب.
أبِيَ يَأبَى، ائبَ، أَبًى، فهو أَبَيَان، والمفعول مَأْبِيّ
I أبِيَ يَأبَى، ائبَ، أَبًى، فهو أَبَيَان، والمفعول مَأْبِيّ • أبِيَ الغذاءَ: عافه فامتنع عنه. II أَبِيّ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من| أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ.
أبِيَ
أبِيَ يَأبَى ، ائبَ ، أَبًى ، فهو أَبَيَان ، والمفعول مَأْبِيّ :- • أبِيَ الغذاءَ عافه فامتنع عنه.
أَبِيّ
أَبِيّ :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من • أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ.
كِتابِيّ
كِتابِيّ :- 1 - اسم منسوب إلى كِتابة: :-اختبار كتابِيّ ، - أصلح المُعلِّم الأغلاطَ الكتابيَّة، - أعمال كتابيَّة:- • الأسلوب الكتابيّ: الأسلوب الأدبيّ. 2 - واحد من أهل الكتاب يهوديّ أو نَصْرانيّ. • التَّصحيف الكتابيّ: كتابة الكلمة على غير وجهها الصَّحيح بحذف أحد الحروف أو المقاطع المكرَّرة أو المتشابهة فيها خطأ. • الاختصار الكتابيّ: الاكتفاء ببعض أحرف الكلمة أو العبارة عن كتابتها على أن يُنطق بها
مَنَاب
مَنَاب :- مقامٌ :-قام منابَ القاضي.
إباءة
إباءة :- مصدر أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من.
إباءة
إباءة :- مصدر أباءَ.
أبي
أبي 1- أبي : متكره، محتقر. 2- أبي : مترفع عن الدنايا : «نفس أبية ».
أبِيّ
أبي - يأبى 1- أبى الشيء أو منه : عافه ، امتنع عنه
مَناب
مناب 1- مصدر ناب ينوب. 2- طريق إلى الماء. 3- «ناب منابه» : أي قام مقامه.
أبَى
ـ أبَى الشيءَ يَأْباهُ ويَأْبِيهِ إباءً وإباءَةً: كرِهَهُ، وآبَيْتُه إيَّاهُ. ـ آبِيَةُ : التي تَعافُ الماءَ، والتي لا تُريدُ عَشاءً، والإِبلُ ضُرِبَتْ فَلَمْ تَلْقَحْ. ـ ماءَةٌ مَأْباةٌ: تَأْباها الإِبلُ. ـ أخَذَهُ أُباءٌ من الطعامِ: كَراهَةٌ. ورجُلٌ آبٍ من آبِينَ ، وأُباةٍ وأُبِيٍّ وإباءٍ . ورجُلٌ أَبِيٌّ ، من أَبِيِّينَ. ـ أبِيتُ الطعامَ، إبًى: انْتَهَيْتُ عنه من غيرِ شِبَعٍ. ـ رجُلٌ أبَيانٌ:
أَباءةُ
ـ أَباءةُ : القَصَبَةُ، الجمع: أَباءُ، هذا موضِعُ ذِكْرِهِ كما حكاهُ ابْنُ جِنّي عن سِيبَويْهِ، لا المُعْتَلُّ كما تَوَهَّمَهُ الجَوْهَرِيُّ وغَيْرُهُ. ـ أَبَأْتُهُ بِسَهْمٍ: رَمَيتُهُ بِهِ.
أبي
"الإِباءُ، بالكسر: مصدر قولك أَبى فلان يأْبى ، بالفتح فيهما مع خلوه من حُروف الحَلْق، وهو شاذ، أَي امتنع؛ أَنشد ابن بري لبشر بن أَبي خازم: يَراه الناسُ أَخضَر مِنْ بَعيد،ٍ، وتَمْنعُه المَرارةُ والإِباءُ فهو آبٍ وأَبيٌّ وأَبَيانٌ ، بالتحريك؛ قال أَبو المجشِّر، جاهليّ: وقَبْلك ما هابَ الرِّجالُ ظُلامَتِي، وفَقَّأْتُ عَيْنَ الأَشْوَسِ الأَبَيانِ أَبى الشيءَ يَأْباه إِباءً وإِباءَةً: كَرِهَه. قال
بين
"البَيْنُ في كلام العرب جاء على وجْهَين: يكون البَينُ الفُرْقةَ،ويكون الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وهو من الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قول الشاعر: لقد فَرَّقَ الواشِينَ بيني وبينَها،فقَرَّتْ بِذاكَ الوَصْلِ عيني وعينُها وقال قيسُ بن ذَريح: لَعَمْرُك لولا البَيْنُ لا يُقْطَعُ الهَوى،ولولا الهوى ما حَنَّ لِلبَيْنِ آلِفُ فالبَينُ هنا الوَصْلُ؛ وأَنشد أَبو عمرو في رفع بين قول
أَبِيٌّ
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ
أُبِيّ
اسمأُبِيّ : جمع آبي
أبِيّ
اسمأبِيّ : فاعل من أَبَى
آبي
اسمآبي : فاعل من أَبا
آبي
اسمآبي : فاعل من أَبَى
أَبَى
فعلأبَى / أبَى على / أبَى عن / أبَى من يَأبَى ، ائْبَ ، إباءً وإباءةً ، فهو آبٍ وأبِيّ ، والمفعول مَأْبيّ - للمتعدِّي أَبَى عَلَيَّ الأَمْرُ: اِسْتَعْصَى أبَى الشَّيءَ: أنفه، كرِهه ولم يرض به أبَى عنه/ أبَى منه: رغب عنه وعفَّه، امتنع عنه أبَتْ نَفسُهُ الفَسَادَ : كَرِهَتْ اِمْتَنَعَ وَعَصَى أبَى إلاّ أن يفعل كذا: أصرَّ على أن يفعله، أبَى إلاَّ أَنْ يُصَافِحَهُ: ألَحَّ عَلَى مُصَافَحَتِهِ شاء أم
أُباة
اسمأُباة : جمع آبٍ
أبيات
اسمأبيات : جمع بَيت
أَبَّا
فعلأَبَّاه : قال له: بِأَبِي أَنت، أَي: أَفديك به
أَبا
فعلأَبا أَبا أُبُوَّة، وإِباوة فهو آبٍ ، والمفعول مَأْبُوّ - للمتعدِّي أبَا الرَّجلُ :صار أبًا أَبَوْتُه وأَمَمْتُه: كنت له أبًا وأمًّا أَبا فلانًا: صَار له أَبًا أبَا اليتيمَ: ربَّاه
أبا
اسمالأبا (مقصور) : لغة في الأَب
أَب
اسمأَب : مصدر وَئِبَ
أَبّ
اسمأَبّ : مصدر أَبَّ
مُتأبٍّ
اسممُتأبٍّ : فاعل من تأبَّى
مُتأبّى
اسممُتأبّى : اسم المفعول من تأبَّى
مُنَاب
اسممُنَاب : اسم المفعول من أَنابَ
آبِينُ
اسمالآبِينُ : الآبِينُ العادة الآبِينُ :العُرْف المُتَّبَع في جماعة من الناس
أباءة
اسمالأباءة : واحدة الأَباء الأباءة: أَجَمَة القَصَب
مَناب
اسممصدر ناب نَابَ مَنَابَهُ : قَامَ مَقَامَهُ المَنَابُ : الطريق إِلى الماء
إِباءة
اسماِباءة : مصدر أَبَى
إِباءة
اسمإِباءة : مصدر أَباءَ
إِيباء
اسمإيباء : مصدر آبَى
إِيباء
اسمإيباء : مصدر أَوبأَ
أبي الغذاء
عافه فامتنع عنه.
كتابـي
هو من انتسب إلى ديانة لها كتاب كالنصراني واليهودي، والمجوسي على قول.
إليه متاب
إلى الله وحدهمرجعي و توبتي سورة :الرعد، آية رقم :30
فأبى
فلمْ يرضَ سورة :الاسراء، آية رقم :89
فأبين
امتنعنَ سورة :الاحزاب، آية رقم :72
يُبين
يُفصِح الكلام لِلـُـثغَة في لسانه سورة :الزخرف، آية رقم :52
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «آبية» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ آبية حسب الأحرف المشتركة.