اسممن جذر ءءه٥ أحرف٦٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
السِّتْرَ ونحوه ـِ هَتْكاً: جَذَبَه فأزاله من موضعه، أو شَقَّ منه جُزْءًا فَبَدَا منه ما وَرَاءَهُ. وـ الثوبَ: شقَّه طُولاً. فهو هاتكٌ، وهَتَّاك.( هُتِكَ ): يقال: هُتِك عرشُه: ذهب عِزُّه.( هَاتَكَ ) اللَّيلَ: سار في دُجاه.( هَتَّكَ ) الأستارَ ونحوها: مبالغة في هتك.( تَهَتَّكَ ) فلانٌ: لم يُبال أن يُهتَك ستره حين يرتكب خطأ. وـ افْتَضَح. ويقال: تهتَّك في البَطالة: أهمل نفسه وتمادى فيها.( الهُتْك ):
الأوَّاهُ
الأوَّاهُ : الكثير التأَوُّه . وـ الكثير الدعاء؛ ومنه الآية: التوبة آية 114إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) ) . و الأوَّاهُ الرحيم الرقيق القلب.
باوَأَهُ
باوَأَهُ : كان دمه كُفْئًا لدمه. و باوَأَهُ فلاناً بفلان: قتله به وهو كُفْءٌ.
لَمأهُ
لَمأهُ لَمأهُ َ لَمْئًا: أخده بأجمعه . ويقال ما يلمأُ فَمُه بكلمة: لايستعظم شيئًا تكلَّم به مِن قبيح.
أَوَّهَ
أَوَّهَ : آهَ.
أَوْهِ
أَوْهِ : آهِ.
كَاوَاهُ
كَاوَاهُ : شاتمَهُ.
تهتَّكَ يتهتََّك، تهتُّكًا، فهو مُتهتِّك
I تهتَّكَ يتهتََّك، تهتُّكًا، فهو مُتهتِّك • تهتَّك الشَّخصُ: 1- اسْتهتر، لم يُبالِ أن يُهتك سِتره حين يرتكب خطأً "تهتَّك في سلوكه"| تهتَّك في البِطالة: أهمل نفسَه؛ فتمادى فيها. 2- افْتَضَح، وقلَّ حياؤه "تهتك السِّكِّير". II تهتُّك [مفرد]: 1- مصدر تهتَّكَ: خلاعة ومجون. 2- (طب) تمزّق في الأنسجة.
انهتكَ ينهتك، انهتاكًا، فهو مُنهتِك
انهتكَ ينهتك، انهتاكًا، فهو مُنهتِك • انهتك السِّترُ ونحوُه: مُطاوع هتَكَ: انشقّ| انهتك عَرْش الملك: ذهب عِزُّه- انهتك عِرضُ فلانة: اغتصِبتْ.
أوَّهَ
أوَّهَ يُؤوِّه ، تأويهًا ، فهو مُؤوِّه :- • أوَّهَ فلانٌ قال: آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما :-تأوّه جريح/ مريض.
أوّاه
أوّاه :- 1 - كثير التوجّع أو الشكاية. 2 - خاشع لله كثير الدعاء والتضرُّع :- {إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأَوَّاهٌ حَلِيمٌ} .
ه ت ك : الهَتْكُ حرق الستر عما وراءه وقد هَتَكه فانْتَهكَ وبابه ضرب و هَتَّكَ الأستار شُدد للكثرة والاسم الهُتْكَةُ بالضم و تَهَتَّكَ أي افتضح
أوه
أ و ه: قولهم عند الشكاية أوْهِ من كذا ساكنة الواو إنما هو توجع وربما قلبوا الواو ألفا فقالوا آهِ من كذا وربما شددوا الواو وكسروها وسكنوا الهاء فقالوا أوِّهُ وربما حذفوا مع التشديد الهاء فقالوا أوِّ من كذا بلا مد وبعضهم يقول آوَّهْ بالمد والتشديد وفتح الواو ساكنة الهاء لتطويل الصوت بالشكاية وربما أدخلوا فيه التاء فقالوا أوّتَاهُ يمد ولا يمد وقد أوَّهَ الرجل تأويهاً و تأوه تأوها إذا قال أَوَّهْ
أواه
أواه 1- أواه : كثير التأوه . 2- أواه : كثير الدعاء. 3- أواه : رقيق القلب.
أَوَّه
أوه - تأويها 1-قال «آه» متوجعا شاكيا
هَتَكَ
فعل**هَتَكَ** - [هـ ت ك]. (ف: ثلا. متعد).** هَتَكْتُ**،** أَهْتِكُ**، مص. هَتْكٌ. 1. "هَتَكَ السِّتْرَ" : قَطَّعَهُ، خَرَقَهُ، مَزَّقَهُ. 2. "هَتَكَ الثَّوْبَ" : شَقَّهُ طُولاً. 3. "هَتَكَ اللَّهُ سِتْرَهُ" : فَضَحَهُ. 4. "هَتكَ عِرْضَ الْمَرْأَةِ" : اِغْتَصَبَهَا.
هَتَّكَ
فعل**هَتَّكَ** - [هـ ت ك]. (ف: ربا. متعد).** هَتَّكَ**،** يُهَتِّكُ**، مص. تَهْتِيكٌ. "هَتَّكَ السِّتْرَ" : هَتَكَهُ، أَيْ خَرَقَهُ، قَطَّعَهُ، مَزَّقَهُ.
هَتِكٌ
**هَتِكٌ** - [هـ ت ك]. (صِيغَةُ فَعِل). "ثَوْبٌ هَتِكٌ" : مُمَزَّقٌ.
هَتْكٌ
اسم**هَتْكٌ** - [هـ ت ك]. (مص. هَتَكَ). 1. "هَتْكُ السِّتْرِ" : قَطْعُهُ، خَرْقُهُ، تَمْزِيقُهُ. 2. "هَتْكُ الثَّوْبِ" : شَقُّهُ. 3. "هَتْكُ الْعِرْضِ" : اِغْتِصَابُهُ.
هُتِكَ
**هُتِكَ** - [هـ ت ك]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "هُتِكَ عَرْشُهُ" : ذَهَبَ عِزُّهُ.
هُتْكٌ
**هُتْكٌ** - [هـ ت ك]. "هُتْكُ اللَّيْلِ" : نِصْفُهُ أَوْ وَسَطُهُ.
أوَّهْ
(اِسْمُ فِعلٍ لِلْمُضَارِعِ بِمَعْنَى أتَوَجَّعُ). :- أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ :- : أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا.
مُتَأَوِّهٌ
جمع: ـون، ـات. [أ و هـ]. (فاعل مِنْ تَأَوَّهَ). :-وَجَدَهُ مُتَأَوِّهاً فِي سَرِيرِهِ :-: مُتَوَجِّعاً مُكْثِراً مِنَ الآهَاتِ .
أوَّاهُ
[أ و هـ]. :- أوَّاهُ يَا أصْحَابِي :- : تَعْبيراً عَنْ كَثْرَةِ الألَمِ وَالتَّفَجُّعِ.
الهَتْكُ
الهَتْكُ: خرقُ السترِ عما وراءه. وقد هَتَكَهُ فانْهَتَكَ. وهَتَّكَ الأستار شدِّد للكثرة. والاسم والهُتْكَةُ بالضم. وتَهَتَّكَ أي افتضح.
أوْهُ
ـ أوْهُ ، وأوْهَ ، وآهِ، وأوِّهِ ، وأوِّ، وأوَّهْ , وآوُوهُ ، وآهٍ، وآوٍ، وأوَّتاهُ، وآوِيَّاهُ: كلمَةٌ تقالُ عند الشِكايةِ أو التَّوَجُّعِ، آهَ أوْهاً ، وأوَّهَ تأوِيهاً . ـ تأوَّهَ: قال( أوْهُ ، وأوْهَ ، وآهِ، وأوِّهِ ، وأوِّ، وأوَّهْ , وآوُوهُ ، وآهٍ، وآوٍ، وأوَّتاهُ، وآوِيَّاهُ). ـ أوَّاهُ : المُوقِنُ أَو الدَّعَّاءُ، أَو الرَّحيمُ الرقيقُ، أَو الفقيهُ، أَو المُؤْمِنُ بالحَبَشِيَّةِ. ـ آهَةُ:
لَمَأَهُ
ـ لَمَأَهُ ولَمَأَ عليه: ضَرَبَ عليه يَدَهُ مُجَاهَرَةً وسِرَّا ـ لَمَأَ الشَّيءَ: أَخَذَهُ أَجْمَعَ، ولَمَحَهُ. ـ تَلَمَّأَتِ الأرْضُ به، وتَلَمَّأَت عليه: اشْتَمَلَتْ، واسْتَوَتْ، ووَارَتْهُ. ـ أَلْمَأَ عليه: ذَهَبَ به خُفْيَةً ـ أَلْمَأَ على حَقِّي: جَحَدَه ـ أَلْمَأَ الدَّوابُّ المَكانَ: تَرَكَتْهُ صَعِيداً خالِياً ـ أَلْمَأَ عليه: اشْتَمَلَ، أو إذا عُدِّيَ بالباءِ فبمعنَى ذَهَبَ به، وبِعَلَى
الهَتْكُ خَرْقُ
الهَتْكُ خَرْقُ السِّتْر عما وراءه والاسم الهُتْكة بالضم والهَتِيكةُ الفضيحة وفي حديث عائشة رضي الله عنها فَهَتَك العِرْضَ حتى وقع بالأَرض والهَتْكُ أَن تَجْذِبَ سِتْراً فتقطعه من موضعه أَو تَشُقَّ منه طائفةً يُرَى ما وراءه ولذلك يقال هَتَكَ الله سِتْرَ الفاجر ورجل مَهْنُوك السِّتْر مُتَهَتِّكُه وتَهَتَّك أَي افْتَضَح ابن سيده هَتَكَ السِّتْرَ والثَّوْبَ يَهْتِكُه هَتْكاً فانْهَتَكَ وتَهَتَّكَ
أوه
"الآهَةُ: الحَصْبَةُ. حكى اللحياني عن أَبي خالد في قول الناس آهَةٌ وماهَةٌ: فالآهَةُ ما ذكرناه، والماهَةُ الجُدَرِيُّ. قال ابن سيده: أَلف آهَةٍ واو لأَن العين واواً أَكثر منها ياء. وآوَّهْ وأَوَّهُ وآووه ، بالمدّ وواوينِ، وأَوْهِ ، بكسر الهاء خفيفة، وأَوْهَ وآهِ، كلها: كلمة معناه التحزُّن. وأَوْهِ من فلان إِذا اشتدَّ عليك فَقْدُه، وأَنشد الفراء في أَوْهِ : فأَوْهِ لِذكْراها إِذا ما ذَكَرتُها،ومن
هَتَكَ السِّتْرَ وغَيرَه كالثَّوْبِ يَهْتِكُه هَتْكًا فانْهَتَكَ وتَهَتَّكَ
هَتَكَ السِّتْرَ وغَيرَه كالثَّوْبِ يَهْتِكُه هَتْكًا فانْهَتَكَ وتَهَتَّكَ : جَذَبَه فقَطَعَه من مَوْضِعِه أَو شَقَّ منه جُزْءًا فَبَدَا ما وَراءه قالَهُ اللّيثُ وابنُ سِيدَه وقيل : هَتَكَه : خَرَقَه عَمّا وَراءه نَقَله الجَوْهَرِيُّ وقيل : شَقَّهُ طُولاً نقله الزَّمَخْشَرِيُّ وكُلُّ ما انْشَقَّ كذلك فقد انْهَتَكَ وتَهَتَكَ ومن المَجاز : رَجُلٌ مُنْهَتِكٌ ومُتَهَتِّكٌ ومُسْتَهْتِكٌ : لا يُبالي
هاتَكَ
فعلهَاتَكَ اللَّيلَ: سار في دُجاه
أَوَّهَ
فعلأوَّهَ يُؤوِّه ، تأويهًا ، فهو مُؤوِّه (اِسْمُ فِعلٍ لِلْمُضَارِعِ بِمَعْنَى أتَوَجَّعُ) أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ : أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا أوَّهَ فلانٌ قال: آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما تأوّه جريح/ مريض
أُوهْ أُوهْ
اسمحكاية صوت الوَرَشان وهو شبيه الحمام
تأوُّهات
اسمتأوُّهات : جمع تأوُّه
مُتَأَوَّه
اسممُتَأَوَّه : اسم المفعول من تأوَّهَ
متأوِّه
اسممتأوِّه : فاعل من تأوَّهَ
مُؤوِّه
اسممُؤوِّه : فاعل من أَوَّهَ
مُؤوه
اسممُؤوه : مصدر ماهَ
تأويه
اسمتأويه : مصدر أَوَّهَ
التأوه
قول آه ، آه من ألم ونحوه. (فقهية)
التأوه
اسمصوت الإنسان المتوجع
تأوُّه
اسمالجمع : تأوُّهات مصدر تَأَوَّهَ أَكْثَرَ مِنَ التَّأَوُّهِ : مِنَ التَّوَجُّعِ، مِنَ التَّشَكِّي صوت ناتج عند التَّوجُّع
تأوَّهَ
فعلتأوَّهَ / تأوَّهَ على يتأوَّه ، تأوُّهًا ، فهو متأوِّه ، والمفعول مُتَأَوَّه عليه تأوَّه فلانٌ: أوَّه ؛ قال آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألمٍ أو مرضٍ أو نحوهما تأوَّه المريض، تأوَّه أسفًا: تنهَّد، تأوَّه ألمًا: تحسَّر تأوَّه على فلان: ناح، انتحب، تحسَّر عليه
آهْ
فعلاسم فعل مضارع بمعنى أتألَّم أو أتوجَّع، يُستعمل مبنيًّا على السكون أو على الكسر أو بالتنوين آهْ من الزمان
أَوهيّة
اسمالأَوهِيّةُ : ما بين أَعلى الجبل إِلى مستقَرِّ الوادي
أوْهية
اسمأوْهية : جمع وَهي
ماهَ
فعلمَاهُ، يَمُوهُ، مصدر مَوْهٌ مَيْهٌ، مَيْهَةٌ مَوْهًا، ومُؤوهًا مَاهَ الْمَعْدِنَ بِمَاءِ الذَّهَبِ : مَوَّهَهُ بِهِ، طَلاَهُ بِهِ ماهَتِ البئرُ : ظَهَرَ ماؤها ماهَ فلانًا مَوْهًا: سقاه الماءَ ماهَ الشيءَ بالشيءِ: خلطه به ماهَ ْفلانٌ في كلامه: خلَّط مَاهَتِ البئرُ مَيْهًا : كثُرَ ماؤها مَاهَتِ السَّفِينَةُ: دَخَلَهَا الْمَاءُ مَاهَتِ السَّيفَ بالذهب ونحوه : طَلاهُ
أَوهَتَ
فعلأَوْهَتَ اللَّحمُ: أَنتن
أَهَّ
فعلأَهَّ أَهًّا، وأَهَّةً أَهَّ : توجَّع وتأَؤّه ، فقال: آهٍ
أَوهَى
فعلأوهى يُوهي ، أَوْهِ ، إيهاءً ، فهو مُوهٍ ، والمفعول مُوهًى أوهى السُّقْمُ جسمَه: أضعَفَه، جعله واهيًا أوهى يدَه: أصابها بكسْرٍ أو ما أشبهه
أوهَى
اسمأوْهَى مِنْ بَيْتِ العَنْكَبُوتِ : أضْعَفُ
فَوِهَ
فعلفوِهَ يَفْوَه ، افوَهْ ، فَوَهًا ، فهو أَفْوَهُ، وهي فَوْهاءُ والجمع : فُوهٌ فوِه الرجلُ : اتّسع فمُه فوِه الرجلُ :انفرجت شفتاه عن أسنانه
فاهَ
فعلفاهَ بـ يَفوه ، فُهْ ، فوهًا ، فهو فائه ، والمفعول مَفوه به فاه بالقول : نطق به وفتح به فمَه هذا أَمْرٌ ما فُهْتُ به، وما فهْتُ عنه: لم أَقُلْه ولم أَكشف عنه
أوّاه
كثير التّأوّه من خوف الله سورة :هود، آية رقم :75
لأوّاه
لكثير التّأوّه خوفا و شفقا سورة :التوبة، آية رقم :114
أوّه فلان
قال
التأوه
صوت الإنسان المتوجع
أيّها/ أيّتها
وصلة للنِّداء، يتبعها المنادى المعرف بـ (أل)، وهي مكوّنة من أيّ وها التنبيه للمذكر، أو أيَّة وها التنبيه للمؤنّث :-أيَّها الرجل- أيَّتها الفتاة- {يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}.
لثم فاها
قبَّله :-لثَم يدَ أبيه- لثَمتِ الأمُّ طفلَها.
لثم فاها
لثَمه؛ قبَّله :-لثِم رأسَه.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «آهاتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ آهاتك حسب الأحرف المشتركة.