أَبِيَ
أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي : عافه فامتنع عنه. فهو أَبَيَانٌ.
اسم٤ أحرف٤٦ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
أَبِيَ
أَبِيَ الغذاءَ، ومنه أَبِيَ أَبِّي : عافه فامتنع عنه. فهو أَبَيَانٌ.
الإبْية
الإبْية : تجمُّع اللبن في الثدي أو الضَّرْع. و الإبْية احتباسُه.
المؤّتّبُ
المؤّتّبُ الظهرِ: المُعْوَجُّه.
أَبَويّ
اسمأَبَويّ [مفرد]: اسم منسوب إلى أب: له علاقة بالأب، أشبه ما يكون بالأب "شمله بعطف أَبَويّ- عاطفة أَبَويَّة"| نصيحة أَبَويَّة: صادرة من أب لابنه أو ممَّن هو في مقام الأب.
أبِيَ يَأبَى، ائبَ، أَبًى، فهو أَبَيَان، والمفعول مَأْبِيّ
I أبِيَ يَأبَى، ائبَ، أَبًى، فهو أَبَيَان، والمفعول مَأْبِيّ • أبِيَ الغذاءَ: عافه فامتنع عنه. II أَبِيّ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من| أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ.
أبِيَ
أبِيَ يَأبَى ، ائبَ ، أَبًى ، فهو أَبَيَان ، والمفعول مَأْبِيّ :- • أبِيَ الغذاءَ عافه فامتنع عنه.
أَبِيّ
أَبِيّ :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من • أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ.
كِتابِيّ
كِتابِيّ :- 1 - اسم منسوب إلى كِتابة: :-اختبار كتابِيّ ، - أصلح المُعلِّم الأغلاطَ الكتابيَّة، - أعمال كتابيَّة:- • الأسلوب الكتابيّ: الأسلوب الأدبيّ. 2 - واحد من أهل الكتاب يهوديّ أو نَصْرانيّ. • التَّصحيف الكتابيّ: كتابة الكلمة على غير وجهها الصَّحيح بحذف أحد الحروف أو المقاطع المكرَّرة أو المتشابهة فيها خطأ. • الاختصار الكتابيّ: الاكتفاء ببعض أحرف الكلمة أو العبارة عن كتابتها على أن يُنطق بها
مَنَاب
مَنَاب :- مقامٌ :-قام منابَ القاضي.
إباءة
إباءة :- مصدر أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من.
إباءة
إباءة :- مصدر أباءَ.
أبي
أبي 1- أبي : متكره، محتقر. 2- أبي : مترفع عن الدنايا : «نفس أبية ».
أبِيّ
أبي - يأبى 1- أبى الشيء أو منه : عافه ، امتنع عنه
مَناب
مناب 1- مصدر ناب ينوب. 2- طريق إلى الماء. 3- «ناب منابه» : أي قام مقامه.
أَباءةُ
ـ أَباءةُ : القَصَبَةُ، الجمع: أَباءُ، هذا موضِعُ ذِكْرِهِ كما حكاهُ ابْنُ جِنّي عن سِيبَويْهِ، لا المُعْتَلُّ كما تَوَهَّمَهُ الجَوْهَرِيُّ وغَيْرُهُ. ـ أَبَأْتُهُ بِسَهْمٍ: رَمَيتُهُ بِهِ.
بأي
"البَأْواءُ، يمدّ ويقصر: وهي العَظَمة، والبَأْوُ مثله، وبأَي عليهم يَبْأَى بأْواً، مثال بَعى يَبْعى بَعْواً: فَخَرَ. والبَأْوُ: الكِبْرُ والفخر. بأَيْتُ عليهم أَبْأَى: فَخَرْتَ عليهم، لغة في بَأَوْتُ على القوم أَبْأى بَأْواً؛ حكاه اللحياني في باب مَحَيْتُ ومَحَوْتُ وأَخواتها؛ قال حاتم: وما زادَنا بَأْواً على ذي قَرابةٍ غِنانا، ولا أَزْرى بأَحْسابنا الفَقْرُ وبأَى نَفْسَه: رفعها وفَخَر بها. وفي
أبي
"الإِباءُ، بالكسر: مصدر قولك أَبى فلان يأْبى ، بالفتح فيهما مع خلوه من حُروف الحَلْق، وهو شاذ، أَي امتنع؛ أَنشد ابن بري لبشر بن أَبي خازم: يَراه الناسُ أَخضَر مِنْ بَعيد،ٍ، وتَمْنعُه المَرارةُ والإِباءُ فهو آبٍ وأَبيٌّ وأَبَيانٌ ، بالتحريك؛ قال أَبو المجشِّر، جاهليّ: وقَبْلك ما هابَ الرِّجالُ ظُلامَتِي، وفَقَّأْتُ عَيْنَ الأَشْوَسِ الأَبَيانِ أَبى الشيءَ يَأْباه إِباءً وإِباءَةً: كَرِهَه. قال
بين
"البَيْنُ في كلام العرب جاء على وجْهَين: يكون البَينُ الفُرْقةَ،ويكون الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وهو من الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قول الشاعر: لقد فَرَّقَ الواشِينَ بيني وبينَها،فقَرَّتْ بِذاكَ الوَصْلِ عيني وعينُها وقال قيسُ بن ذَريح: لَعَمْرُك لولا البَيْنُ لا يُقْطَعُ الهَوى،ولولا الهوى ما حَنَّ لِلبَيْنِ آلِفُ فالبَينُ هنا الوَصْلُ؛ وأَنشد أَبو عمرو في رفع بين قول
بَأى
فعلبَأى بَأيًا بَأى : بَأى
بَأي
اسمبَأي : مصدر بَأى
أَبِيٌّ
اسمصفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أبَى/ أبَى على/ أبَى عن/ أبَى من كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ : مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ أَبِيّ العِنان: عزيز لا يقبل الذلّ
أُبِيّ
اسمأُبِيّ : جمع آبي
أبِيّ
اسمأبِيّ : فاعل من أَبَى
آبي
اسمآبي : فاعل من أَبا
آبي
اسمآبي : فاعل من أَبَى
مُتأبٍّ
اسممُتأبٍّ : فاعل من تأبَّى
مُتأبّى
اسممُتأبّى : اسم المفعول من تأبَّى
مُنَاب
اسممُنَاب : اسم المفعول من أَنابَ
آبِينُ
اسمالآبِينُ : الآبِينُ العادة الآبِينُ :العُرْف المُتَّبَع في جماعة من الناس
أباءة
اسمالأباءة : واحدة الأَباء الأباءة: أَجَمَة القَصَب
مَناب
اسممصدر ناب نَابَ مَنَابَهُ : قَامَ مَقَامَهُ المَنَابُ : الطريق إِلى الماء
إِباءة
اسماِباءة : مصدر أَبَى
إِباءة
اسمإِباءة : مصدر أَباءَ
إِيباء
اسمإيباء : مصدر آبَى
إِيباء
اسمإيباء : مصدر أَوبأَ
لُتُوب
اسملُتُوب : مصدر لَتَبَ
مؤّتّب
اسمالمؤّتّبُ الظهرِ: المُعْوَجُّه
كَانَ أَبِيَّ النَّفْسِ مُنْذُ صِغَرِهِ
مُتَرفِّعاً عَنْ كُلِّ مَا يَشِينُ النَّفْسَ، أنُوفاً، مَنْ لاَ يَرْضَى بِالذُّلِّ لَهُ نَفْسٌ أَبِيَّةٌ .
أَبِيّ العِنان
عزيز لا يقبل الذلّ.
أبي الغذاء
عافه فامتنع عنه.
أبي الغذاء
عافه فامتنع عنه.
كتابـي
هو من انتسب إلى ديانة لها كتاب كالنصراني واليهودي، والمجوسي على قول.
إليه متاب
إلى الله وحدهمرجعي و توبتي سورة :الرعد، آية رقم :30
فأبى
فلمْ يرضَ سورة :الاسراء، آية رقم :89
فأبين
امتنعنَ سورة :الاحزاب، آية رقم :72
يُبين
يُفصِح الكلام لِلـُـثغَة في لسانه سورة :الزخرف، آية رقم :52
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أباي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أباي حسب الأحرف المشتركة.