فعلمن جذر أبق٦ أحرف٢٩ مدخل في ٣ معاجماستخدامهانادرة جداً
فعل ثلاثي من الجذر أ-ب-ق، يختص في اللغة التراثية بهرب المملوك من صاحبه.
أَبِقَ
ـ أَبِقَ العَبْدُ، وأَبَقَ، أبْقاً وأَبَقاً وإِباقاً: ذَهَبَ بِلا خَوْفٍ ولا كَدِّ عَمَلٍ، أو اسْتَخْفَى ثم ذَهَبَ، فهو آبِقٌ وأبُوقٌ، ج: أُبَاقٌ وأُبَّقٌ. ـ الأَبَقُ: القِنَّبُ، أو قِشْرُهُ. ـ الأَبَّاقُ : شاعِرٌ دُبَيْرِيٌّ. ـ تأبَّقَ : اسْتَتَر، أو احْتَبَسَ وتأَثَّمَ ـ تأبَّقَ الشيءَ: أنْكَرَهُ.
بقِيَ
ـ بقِيَ يَبقَى بقاءً، وبَقَى بَقْياً: ضِدُّ فَنِيَ. ـ أبْقاهُ وبَقَّاهُ وتَبَقَّاهُ واسْتَبْقَاهُ، والاسْمُ: البَقْوَى، والبُقْوَى، والبُقْيَا، والبَقِيَّةُ، وقد تُوضَعُ الباقِيَةُ موضِعَ المَصْدَرِ. ـ {بَقِيَّةُ الله خَيْرٌ} أَطاعَةُ اللهِ وانْتِظارُ ثوابِهِ، أَو الحالَةُ الباقِيَةُ لَكُمْ من الخَيْرِ، أو ما أبْقَى لَكُمْ من الحلالِ. ـ {والباقياتُ الصالحاتُ}: كلُّ عَمَلٍ صالِحٍ، أَو سبحانَ
بَقَتَ الأَقِطَ كضَرَبَ
بَقَتَ الأَقِطَ كضَرَبَ : أَهمله الجَوْهَرِيُّ وصاحب اللّسان . وقال الصّاغَانيّ : أَيْ خَلَطَهُ كبَقْطَعَهُ . والمُبَقَّت كمُعَظَّمٍ : الأَحْمَقُ المُخَلَّطُ العقلِ . هو لَقَبُ عبدِ الله بن مُعَاوِيَةَ بن أَبي سُفْيَانَ الأُمَوِيّ وأَمه فاخِتَةُ بنتُ قَرَظَة كان من أَضعف النّاس عُقْدَةً وأَحمقِهم ويُكْنَى أَبا سُلَيْمَانَ شَهِدَ مَرْجَ راهِطٍ مع الضّحّاك بن قيسٍ ثمّ هَرَب . قال أَبُوه : سَلْنِي
آبِق
اسمآبِق : فاعل من أَبَقَ
تأَبَّقَ
فعلتَأَبَّقَ : أَبِق تَأَبَّقَ الشيءَ ومنه: أَنكره وتَبَرَّأَ منه
إِباق
اسماِباق : مصدر أَبَقَ
آبق
الرقيق الهارب الذي يفر ممن هو في يده تمردا. (فقهية)
آبـق
العبد الآبق الهارب من مولاه والخارج عن طاعته بلا مقتض يستحق ذلك، وقد يطلق ويراد به مطلق الخروج عن طاعة المولى. (فقهية)
آبق
اسمآبق : فاعل من وبَقَ
أَبَقَ
فعلأبَقَ يأبُق ويأبِق ، أبْقًا ، فهو آبِقٌ وأُبُوق أَبَقَّ خيراً أو شراً: أَكثر فيه أبَق الرَّجلُ :هرب وتباعد
أَبَقَّ
فعلأَبَقَّ الرجلُ ، والمرأَةُ ، والسماءُ ، والمكانُ : بَقَّ أَبَقَّ خيراً أو شراً : أَكثر فيه .
أَبَق
اسمالأبَق :نبات شبيه بالموز أصله من الفلبِّين
أُبَّق
اسمأُبَّق : جمع آبِقُ
أبْق
اسمأبْق : مصدر أَبَقَ
أَوبَقَ
فعلأوبقَ يُوبق ، إيباقًا ، فهو مُوبِق ، والمفعول مُوبَق أَوْبَقَ أَعْدَاءهُ : أَهْلَكَهُمْ ، أَوْبَقَ الرَّجُلَ : حَبَسَهُ أَوْبَقَ غَرِيمَهُ : أَذَلَّهُ
أَبْقَى
فعلأبقى / أبقى على / أبقى من يُبقي ، أَبْقِ ، إبقاءً ، فهو مُبْقٍ ، والمفعول مُبْقًى أبقى الأمرَ ونحوَه:تركه على حاله ، أَبْقَاهُ فِي مَكَانِهِ : أدَامَهُ فِيهِ، أَثْبَتَهُ قَرَّرَ أنْ يُبْقِيَهُ فِي عَمَلِهِ لاَ يُبْقِي وَلا يَذَرُ: لاَ يَتْرُكُ شَيْئاً ثَابِتاً أَوْ قَائِماً أبْقَى عَلَيْهِ : رَحِمَهُ وَشَفِقَ عَلَيْهِ، رَعَى حُرْمَتَهُ أَبْقَى مِنَ الطَّعَامِ : تَرَكَ بَعْضَهُ أَبْقَى على الشيء:
أُبُوق
اسمأُبُوق : فاعل من أَبَقَ
أُبَّاق
اسمأُبَّاق : جمع آبِقُ
أَبْقَى
اسمالأَبْقَى : الأَدْوَمُ وهو أَبْقَى على قومه: أَكثرُ رِعَايَةً لهم
بَقيَ
فعلبقِيَ / بقِيَ بـ / بقِيَ في / بقِيَ من يَبقَى ، ابْقَ ، بَقاءً ، فهو باقٍ ، والمفعول مبقيّ به سَافَرَ الأَبْنَاءُ وَبَقِيَ الأَبُ : ظَلَّ فِي مَكَانِهِ بقِي الحقُّ وغيرُه :دام وثبَت على وضْعِه زمنًا طويلاً، استمرَّ وجودُه، بقِيَ حِبْرًا على وَرَق: لم يُنفّذ أو لم يُؤخذ به
تَأَبَّقَ
تَأَبَّقَ : أَبِق. و تَأَبَّقَ الشيءَ ومنه: أَنكره وتَبَرَّأَ منه.
آبـق
العبد الآبق الهارب من مولاه والخارج عن طاعته بلا مقتض يستحق ذلك، وقد يطلق ويراد به مطلق الخروج عن طاعة المولى.
آبق
هو الرقيق الهارب الذي يفر ممن هو في يده تمردا
تأَبَّق
تأبق - تأبقا 1- تأبقه رب. 2- تأبق : إختفى. 3- تأبق الشيء أو منه : أنكره، لم يعترف به. 4- تأبقت الناقة : حبست لبنها.
أبق
" الإباقُ : هرَبُ العبيد وذَهابهم من غير خوف ولا كدِّ عمل،قال: وهذا الحكم فيه أَن يُردّ، فإذا كان من كدّ عمل أَو خوف لم يردّ. وفي حديث شريح: كان يَرُدُّ العبدَ من الإباق الباتِّ أي القاطع الذي لا شُبهة فيه . وقد أَبَقَ أي هربَ. وفي الحديث: أَن عبداً لابن عمر، رضي الله عنهما، أَبَق فلحِق بالروم. ابن سيده: أَبَقَ يَأْبِق ويأْبُق أَبْقاً وإباقاً، فهو آبق ، وجمعه أُبَّاقٌ. وأَبَقَ وتأَبَّقَ : استخفى
أبَقَ
أبَقَ يأبُق ويأبِق ، أبْقًا ، فهو آبِق :- • أبَق الرَّجلُ هرب وتباعد :-أبَق الخادمُ، - {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ. إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ} .
أبِقَ
أبِقَ يَأبَق ، أَبَقًا ، فهو آبِق :- • أبِق الرَّجلُ أبَق، هرب.
أبق
أبق - يأبق ويأبق ، أبقا وأبقا وإباقا 1-أبق العبد : هرب من سيده.
أبق
أبق - يأبق ، أبقا وأبقا وإباقا 1-العبد : هرب من سيده
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبقتما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبقتما حسب الأحرف المشتركة.