أتتلقن

تِلْقاء [مفرد]: 1- مصدر لقِيَ. 2- مكان أو جهة اللِّقاء والمقابلة "{وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ}"| جلَسَ تِلْقاءَه: حذاءَه/ تجاهه/ أمامه. 3- قِبَل أو جانب "{مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي}"| فعل هذا الأمر من تِلْقاء نفسه: باختياره ودون إكراه.

ـ اللَّقْنُ ولَّقْنَةُ ولَّقانَةُ ولَّقَانِيَةُ: سُرْعَةُ الفَهْمِ. ـ لَقِنَ ، فهو لَقِنٌ وألْقَنُ : حَفظَ بالعَجَلَةِ. ـ تَّلْقينُ : كالتَّفْهيمِ. ـ لِّقْنُ : الكَنَفُ، والرُّكْنُ. ـ مَلْقَنٌ : موضع. ـ لُقانٌ: بلد. ـ لَّواقِنُ: أسْفَلُ البَطْنِ. ـ لَقْنَةُ الكُبْرَى والصُّغْرَى: حِصْنانِ بالأنْدَلُسِ.

لَقُنْتُ ، أَلْقُنُ ، مصدر لَقَانَةٌ لَقُنَ الوَلَدُ : كَانَ عَاقِلاً ذَكِيّاً

لقِنَ يَلقَن ، لَقَنًا ولَقَانةً ، فهو لَقِن ، والمفعول مَلْقون لقِن المعنى/ لقِن الدرسَ :فهِمه سريعًا لقِن الأصمُّ حديثهم من حركات شفاههم وأيديهم لقِن منه الكلامَ: أخذه من لفظه وفَهِمَهُ لَقِنَ الوَلَدُ : عَقَلَ، ذَكا

تلقَّنَ يتلقَّن ، تلقُّنًا ، فهو مُتلقِّن ، والمفعول مُتلقَّن تَلَقَّنَ الشيءَ والكلامَ: فهمَه وتمكَّنَ منه، أخذه مشافهةً، تعلَّمه، تثقَّفه، أتقنه

اللَّقَنُ : شبهُ طَسْتٍ من نُحاس أَو صُفْر ضيِّقُ القاعِ متَّسعُ الأعلى مصدر لقِنَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لقِنَ هو ثَقِفٌ لَقِنٌ : فَهِمٌ حَسَنُ التَّلَقُّن لما يسمعه

لَقِن : فاعل من لقِنَ

مُلقَّن : اسم المفعول من لقَّنَ

مُلقِّن : فاعل من لقَّنَ

مفعول من لَقَّنَ دَرْسٌ مُلَقَّنٌ : دَرْسٌ تَمَّ تَلْقِينُهُ، أَيْ تَحْفِيظُهُ بِالتَّكْرَارِ والإِعَادَةِ

فاعل من لَقَّنَ مُلَقِّنُ القُرْآنِ : مَنْ يُلْقِيهِ ويُعِيدُهُ لِفَهْمِهِ وحِفْظِهِ مُلَقِّنُ الْمَيِّتِ : مَنْ يُلَقِّنُ الْمَيِّتَ الشَّهَادَتَيْنِ مُلَقِّنُ الْمُمَثِّلِينَ : القَارِئُ الْمُخْتَبِئُ وَرَاءَ السِّتَارِ يُلَقِّنُ الْمُمَثِّلِينَ أَدْوَارَهُمْ فِي حَالَةِ نِسْيَانِهَا عِنْدَ الأَدَاءِ

تلقين : مصدر لقَّنَ

مُتلقَّن : اسم المفعول من تَلَقَّنَ

مُتلقِّن : فاعل من تَلَقَّنَ

مصدر لَقَّنَ يَسْعَى إلى تَلْقينِ مَوادَّ جَديدَةٍ لِتَلامِيذِهِ : أيْ إِفْهامِهِمْ وَتَعْليمِهِمْ إِيَّاها لِتَحْصيلِها

مصدر تَلَقَّنَ تَلَقُّنُ الدَّرْسِ : فَهْمُهُ، حِفْظُهُ، تَلَقِّيهِ، أَخْذُهُ، التَّمَكُّنُ مِنْهُ

تلقُّن : مصدر تَلَقَّنَ

لَقَانَة : مصدر لَقُنَ

مصدر لقِنَ

إلقاء الكلام على الغير ليأخذ به ، ومنه: تلقين الشهادة ، وتلقين المأموم الأمام إذا أغلق عليه في القراءة ، وتلقين المحتضر الشهادة . ( وتلقين الشاهد بإزاء:. (فقهية)

مصدر لقن ، التفهيم مشافهة. (فقهية)

الرقيق الكامل الرق ، إذا لم يحصل فيه شيء من أسباب العتق أو مقدماته كالمكاتبة والتدبير ونحو ذلك. (فقهية)

أَخَذَهُ وَفَهِمَهُ. لَقِنَ الدَّرْسَ.

فهِمه سريعًا لقِن الأصمُّ حديثهم من حركات شفاههم وأيديهم.

تلقَّنَ يتلقَّن ، تلقُّنًا ، فهو مُتلقِّن ، والمفعول مُتلقَّن :- • تلقَّن الدَّرسَ أو الكلامَ 1 - مُطاوع لقَّنَ : فَهِمَهُ وتمكَّن منه :- تلقَّن الممثِّل دورَه في المسرحيّة. 2 - أخذه مشافهةً، تعلَّمه، تثقَّفه، أتقنه.

لقِنَ يَلقَن ، لَقَنًا ولَقَانةً ، فهو لَقِن ، والمفعول مَلْقون :- • لقِن المعنى/ لقِن الدرسَ فهِمه سريعًا :- لقِن الأصمُّ حديثهم من حركات شفاههم وأيديهم. • لقِن منه الكلامَ: أخذه من لفظه وفَهِمَهُ :- لقِن الطالبُ من أستاذه كلَّ الدروس.

اللَّقِنُ اللَّقِنُ يقال: هو ثَقِفٌ لَقِنٌ : فَهِمٌ حَسَنُ التَّلَقُّن لما يسمعه.

لقن - يلقن ، لقنا ولقنا ولقانة ولقانية ولقنة 1- لقن الكلام أو الدرس أو المعنى : أخذه وفهمه سريعا

لَقِنَ فلانٌ لَقِنَ لَقَنًا، ولَفَانَة: عَقَل وذَكا. و لَقِنَ المعنى: فهِمه. فهو لَقِنٌ .

ل ق ن: لَقِنَ الكلام فهِمَه وبابه فهِم و تَلَقَّنَهُ أخذه لقانِيَة و التَّلْقِينُ كالتفهيم

المُلَقِّنُ : من يَلقِّن الميت. و المُلَقِّنُ من يُلقِّنُ الممثِّلَ في المسرح وهو مختبئٌّ (محدثة) .

تلقن - تلقنا 1- تلقن العلم أو الكلام : فهمه وحفظه

لقانة 1- مصدر لقن ولقن . 2- سرعة الفهم.

لقن - يلقن ، لقانة 1-كان عاقلا ذكيا

اللَّقَنُ : شبهُ طَسْتٍ من نُحاس أَو صُفْر ضيِّقُ القاعِ متَّسعُ الأعلى . 22.

لَقَانة :- مصدر لقِنَ .

لَقَن :- مصدر لقِنَ .

لَقِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لقِنَ .