فعلمن جذر رسل٥ أحرف٦٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٠٥٬٢٣٠نادرة
مصدر الفعل الخماسي (ترسل)، يشتق من الجذر (ر س ل) الذي يحمل معنى التتابع والانطلاق.
البعيرُ ـَ رَسَلاً، ورَسالَة: كان رَسْلاً. وـ الشَّعْر، رَسَلاً: كان طويلاً مسترسلاً.( أَرْسَلَ ) الشيء: أطلقه وأهمله. يُقال: أرسلت الطائر من يدي. ويُقال: أَرسل الكلام: أطلقه من غير تقييد. وـ الرسول: بعثه برسالة. وـ عليه: سلَّطَه. وفي التنزيل العزيز: ) أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ). ويُقال: أَرسل الكلاب على الصيد. ( رَاسَلَهُ ) في عمله: تابعه
رَسوليّ
اسمرَسوليّ [مفرد]: (دن) ما يصدُر من مقررات وإرشادات عن الكرسي الرَّسولي عند الكاثوليك، أي عن مقام الحَبْر الأعظم عندهم "بَرَكة/ فضيلة رسوليّة- قاصد رسوليّ: أسقف يرسله الكرسيّ الرسوليّ إلى بلد ما نائبًا عنه".
رَسُول
اسمرَسُول [مفرد]: ج رُسْل ورُسُل: 1- مبعوث، شخص يحمل الرَّسائل أو ينقل رسالة شفوية أو يقوم برحلة قصيرة لتوصيل رسالة (ويستوي فيه الواحد وغيره) "كان رسولَ خير- أوفد المتمردون رسولين للتفاوض- هَمَّ رُسُل دولتنا للتفاوض". 2- من يبعثه الله تعالى بشرع يعمل به ويبلغه "محمد رسول الله وخاتم الرسل- {مَا عَلَى الرَّسُولِ إلاَّ الْبَلاَغُ}- {وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً}". 3- مَلَكٌ "{أَوْ يُرْسِلَ
رَسَالة
اسمI رَسَالة [مفرد]: مصدر رسِلَ. II رِسالة [مفرد]: ج رِسالات ورسائل: 1- خطاب "حرَّر رسالة- بعَث برسالة مسجَّلة- رسالة مُشفَّرة"| حَمَام رسائليّ: حمام يقوم بحمل الرسائل ويسمَّى (حمام زاجل)- رسائل ديوانيّة: مكاتبات تختصّ بتصريف شئون الدولة. 2- كتابٌ موجز يشتمل على قليل من المسائل تكون ذات موضوع واحد "هل قرأت رسالة ابن سينا في أسباب حدوث الحروف؟- تم نشر طبعة جديدة من رسالة الغفران لأبي العلاء
راسلَ يراسل، مُراسلةً، فهو مُراسِل، والمفعول مُراسَل
راسلَ يراسل، مُراسلةً، فهو مُراسِل، والمفعول مُراسَل • راسل فلانًا/ راسل فلانًا بالأمر/ راسل فلانًا على الأمر/ راسل فلانًا في الأمر: بعث إليه بمبعوث أو خطاب أو رسالة "راسل صديقَه على قَرْض- راسل الرئاسةَ بخطورة الموقف- راسل أخاه في المؤازرة"| صديقٌ بالمراسلة. • راسل فلانًا الغناءَ: تابعه فيه "راسله في عمله".
تراسلَ/ تراسلَ في يتراسل، تراسُلاً، فهو متراسِل، والمفعول مترَاسلٌ فيه
I تراسلَ/ تراسلَ في يتراسل، تراسُلاً، فهو متراسِل، والمفعول مترَاسلٌ فيه • تراسل الشَّخصان: تبادلا المبعوثين أو الخطابات "انقطعَ التَّراسُل بينهما"| تراسلا بالألحاظ: تبادلا النظرات. • تراسل النَّاسُ في الغناء ونحوه: اجتمعوا عليه يبتدئ هذا ويمدُّ صوته ثم يسكت ويأخذ غيرُه في مدِّ الصوت وهكذا "لا تراسل في الأذان: لا تتابع في أدائه". II تراسُل [مفرد]: 1- مصدر تراسلَ/ تراسلَ في. 2- (حس) استخدام
استرسلَ/ استرسلَ في يسترسل، استرسالاً، فهو مُسترسِل، والمفعول مسترسَلٌ فيه
استرسلَ/ استرسلَ في يسترسل، استرسالاً، فهو مُسترسِل، والمفعول مسترسَلٌ فيه • استرسَل الشَّعرُ: رَسِلَ؛ كان مستقيمًا طويلاً غير متجعد. • استرسل الحديثُ: سَلِس وتتابع وانبسط. • استرسَل الشَّخصُ في حديثه: أطنب فيه واتَّسع وانبسط واستمرّ.
ترسَّلَ/ ترسَّلَ في يترسَّل، ترسُّلاً، فهو مُترسِّل، والمفعول مترسَّلٌ فيه
ترسَّلَ/ ترسَّلَ في يترسَّل، ترسُّلاً، فهو مُترسِّل، والمفعول مترسَّلٌ فيه • ترسَّل الكاتبُ: أتى بكلامه من غير سجع ولا محسِّنات. • ترسَّل القارئُ في قراءته: حقَّقها بلا عجلة، تمهَّل فيها "ترسّل الباحث في دراسة الموضوع متوخيًا الدِّقة". • ترسَّل في القعود: تربَّع وأرخى ثيابه على رجليه وحوله.
إرساليَّة
اسمإرساليَّة [مفرد]: 1- مصدر صناعيّ من إرسال: بعثة. 2- (جر) سلعة منقولة من مكان لآخر. 3- رحلة ينظِّمها مجموعة من الأشخاص المتخصِّصين لهدف معيَّن. 4- (دن) بعثة دينيّة تقوم بالتبشير والدّعوة للمسيحيّة "تكثر الإرساليّات التبشيريّة المسيحيّة في أفريقيا".
إرسال
اسمإرسال [مفرد]: 1- مصدر أرسلَ/ أرسلَ بـ. 2- عملية نقل البرقية أو المكالمة أو نحوهما من جهة إلى أخرى. 3- (رض) ضرب الكرة في لعبة التِّنس أو الكرة الطائرة في بداية الجولة. • خطُّ الإرسال: (رض) خط تحديد لا يجب تجاوزه أو تخطِّيه أثناء استهلال ضرب الكرة كما في التِّنس أو كرة اليد. • إرسال تليفزيونيّ/ إرسال إذاعيّ: عملية تشكيل الموجات الحاملة للإشارات المرئية والسَّمعية ثم تغذية هوائيات الإرسال بها
أَرسال
اسمأَرسال [جمع]: مف رَسَل: جماعات من الناس أو الحيوانات "جاءت الخيلُ أرسالاً".
أرسلَ/ أرسلَ بـ يُرسل، إرسالاً، فهو مُرسِل، والمفعول مُرسَل
أرسلَ/ أرسلَ بـ يُرسل، إرسالاً، فهو مُرسِل، والمفعول مُرسَل • أرسلَ الشَّيءَ/ أرسلَ بالشَّيء: 1- أخرجه، أطلقه من غير تقييد "أرسل الكلامَ/ الطَّائرَ- أرسلت شَعرها- أرسل نفسَه على سجيتها"| أرسل الكلامَ على عواهنه: تكلَّم بما حضره من دون تفكير. 2- بعثه، بعث به "أرسل حملةً/ تلغرافًا/ إشارة استغاثة/ خطابًا- أرسل الرئيسُ مبعوثًا خاصًّا له- {فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ}"| أرسل ساقه للرِّيح-
ر س ل : قولهم افعل كذا وكذا على رِسْلِكَ بالكسر أي اتئد فيه كما يقال على هينتك ومنه الحديث { إلا من أعطى في نجدتها و رِسْلِها } يريد الشدة والرخاء يقول يعطي وهي سمان حسان يشتد على مالكها إخراجها فتلك نجدتها ويعطي في رسلها وهي مهازيل مقاربة و الرِّسْلُ أيضا اللبن و رَاسَلَهُ مُرَاسَلَةً فهو مُرَاسِلٌ و رَسِيلٌ و أرْسَلَهُ في رِسَالة فهو مُرْسِلٌ و رَسُولٌ والجمع رُسْلٌ و رُسُلٌ و المُرْسَلاتُ
رسل يرسل
فعل* رسل يرسل: رسلا ورسالة. 1-الشعر: كان طويلا مسترسلا. 2-الجمل: كان «رسلا»، أي سهل السير.
رسل ترسيلا. 1-في القراءة
* رسل ترسيلا. 1-في القراءة: رتل فيها من غير عجلة. 2-قراءته: رتلها.
رسل. ج أرسال. 1-مص. رسل. 2-جماعة. 3-القطيع من الجمال أو الغنم أو غيرها
* رسل. ج أرسال. 1-مص. رسل. 2-جماعة. 3-القطيع من الجمال أو الغنم أو غيرها.
رسل. 1-من السير
* رسل. 1-من السير: السهل. 2-من الجمال: سهل السير. 3-من الشعر: المسترسل.
رسل. ج رسال. 1-رفق، تؤدة
* رسل. ج رسال. 1-رفق، تؤدة: «على رسلك»، أي تمهل. 2-رخاء، خصب. 3-لبن. 4-طرف العضد من الفرس.
رَسِلَ
فعل**رَسِلَ** \- [ر س ل]. (ف: ثلا. لازم). "**رَسِلَ**،** يَرْسَلُ**، مص. رَسَلٌ، رَسَالَةٌ. 1. "رَسِلَ الشَّعْرُ" : كَانَ طَوِيلاً مُسْتَرْسِلاً. 2. "رَسِلَ البَعِيرُ" : كَانَ رَسْلاً.
رِسْلٌ
**رِسْلٌ** \- [ر س ل]. 1. "عَلَى رِسْلِكَ" : عَلَى مَهْلِكَ، أيْ سِرْ بِتُؤَدَةٍ وَتَأَنٍّ. 2. "عَيْشٌ رِسْلٌ" : لَيِّنٌ، سَهْلٌ.
رَسَّلَ
فعل**رَسَّلَ** \- [ر س ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** رَسَّلْتُ**،** أُرَسِّلُ**،** رَسِّلْ**، مص. تَرْسِيلٌ. 1. "رَسَّلَ فِي القِرَاءةِ" : رَتَّلَ فِيهَا بِلا عَجَلَةٍ. 2. "رَسَّلَ قِرَاءتَهُ" : رَتَّلَهَا.
شَعْرٌ
شَعْرٌ رَسْلٌ، أي مُسْتَرْسِلٌ. وبعيرٌ رَسْلٌ، أي سَهْلُ السَيْرِ. وناقةٌ رَسْلَةٌ. وقولهم: افْعَلْ كذا وكذا على رَسْلِكَ بالكسر، أي اتَّئِدْ فيه، كما يقالُ: على هِينَتِكَ. ومنه الحديث: "إلاَّ مَنْ أَعطى في نَجْدتها ورِسْلِها" يريد الشدَّة والرخاء. والرِسْلُ أيضاً: اللَبن. وقد أَرْسَلَ القومُ، أي صار لهم اللبنُ من مواشيهم. والرَسَلُ بالتحريك: القطيع من الإبل والغنَم. والجمع الأَرسالُ. ويقال: جاءت
رَسَلُ
ـ رَسَلُ : القَطيعُ من كلِّ شيءٍ، ج: أرسالٌ ، والإِبِلُ، أو القَطِيعُ منها ومن الغَنَمِ ـ رِسْلُ : الرِّفْقُ والتُّؤَدَةُ، كالرِّسْلَةِ والتَّرَسُّلِ ، واللَّبَنُ ما كان. وطَرَفُ العَضُدِ من الفَرَسِ ـ أرسَلوا : كَثُرَ رِسْلُهُم ، كرَسَّلوا تَرْسيلاً . ـ صاروا ذَوي رَسَلٍ : قَطائِع. ـ رَسْلُ : السَّهْلُ من السَّيْرِ، والبَعيرُ السَّهْلُ السَّيْرِ، وهي: رَسْلَةٌ ، وقد رَسِلَ ، رَسَلاً ورَسالَةً ،
الرَّسَل
الرَّسَل القَطِيع من كل شيء والجمع أَرسال والرَّسَل الإِبل هكذا حكاه أَبو عبيد من غير أَن يصفها بشيء قال الأَعشى يَسْقِي رياضاً لها قد أَصبحت غَرَضاً زَوْراً تَجانف عنها القَوْدُ والرَّسَل والرَّسَل قَطِيع بعد قَطِيع الجوهري الرَّسَل بالتحريك القَطِيع من الإِبل والغنم قال الراجز أَقول للذَّائد خَوِّصْ برَسَل إِني أَخاف النائبات بالأُوَل وقال لبيد وفِتْيةٍ كالرَّسَل القِمَاح والجمع الأَرْسال
الفِرْزِل بالكَسْر أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ عَبَّادٍ
الفِرْزِل بالكَسْر أهمله الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ عَبَّادٍ : هو القَيْد . قال : أيضاً : المِقْراض كذا في النسخ وفي العُباب : المِفْراصُ الذي يَقْطَعُ به الحَدّادُ الحديدَ . وفَرْزَلَه فَرْزَلةً : قيَّدَه عن كُراع . ورجلٌ فُرْزُلٌ كقُنْفُذٍ : ضخمٌ حكاه ابْن دُرَيْدٍ وقال ابنُ سِيدَه : ليس بثَبْتٍ . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : فرسل الفراسلة : نوعٌ من المَوازين حِجازِيّة
الرَّسَلُ مُحَرَّكَةً
الرَّسَلُ مُحَرَّكَةً : الْقَطِيعُ مِن كُلِّ شَيْءٍ ج : أَرْسَالٌ هكذا في المُحْكَمِ وفي المِصْباحِ : ويُسْتَعْمَلُ في النَّاسِ تَشْبِيهاً . قلتُ : ومنه الحديثُ : أنَّ النَّاسَ دَخَلُوا عليهِ بَعْدَ مَوْتِهِ أَرْسالاً يُصَلُّونَ عليه أي أَفْواجاً وفِرَقاً مُتَقَطِّعَةً يَتْلُو بعضُهم بَعْضاً . والرَّسَلُ : الإِبِلُ هكذا حَكاهُ أَبُو عُبَيْدٍ مِن غَيْرِ أَن يَصِفَها بِشَيْءٍ قالَ الأَعْشَى
رَسَل
اسمالجمع : أَرْسال الرَّسَلُ : القطيع من الإِبل والغنم وغيرها الرَّسَلُ :الجماعة من الناس جاءَ القوم أَرسالاً : جماعات بعضهم في إِثر بعض
رَسِلَ
فعلرسِلَ يَرسَل ، رَسَلاً ورَسَالةً ، فهو رَسْل رسِل الشَّعرُ :كان طويلاً مستقيمًا غير متجعد رَسِلَ البَعِيرُ : كَانَ رَسْلاً
رَسْل
اسمرَسْل : فاعل من رَسِلَ
رَسَّلَ
فعلرسَّلَ / رسَّلَ في يُرسِّل ، ترسيلاً ، فهو مُرسِّل ، والمفعول مُرسَّل رسَّل القارئُ قراءتَه/ رسَّل القارئُ في قراءتِه: تمهَّل فيها ورتَّلها دون عَجَلَةٍ
رَسل
اسمالرَّسْلُ : الذي فيه لين واسترخاء شعرٌ رَسْلٌ : مسترسل بعير رسل : سهل السَّير
رُسُل
اسمالرُّسُل : الجارية الصغيرة التي لا تختمر
رُسُل
اسمرُسُل : جمع رَسول
رُسُل
اسمرُسُل : جمع رَسيل
رِسل
اسمالرِّسْلُ : الرِّفق والتؤدة على رِسْلِك : تمهَّل، تَأنَّ ولا تتعجَّل عَيْشٌ رِسْلٌ : لَيِّنٌ، سَهْلٌ
تَرَسَّلَ
فعلترسَّلَ / ترسَّلَ في يترسَّل ، ترسُّلاً ، فهو مُترسِّل ، والمفعول مترسَّلٌ فيه ترسّل : تمهَّل وترفَّق يَتَرَسَّلُ الكَاتِبُ : يَأْتِي بِكَلاَمٍ مُرْسَلٍ غَيْرِ مُقَيَّدٍ بِقَافِيَةٍ أَوْ سَجْعٍ يَتَرَسَّلُ فيِ قِرَاءتِهِ : يَقْرَأُ بِبُطْءٍ وَتَمَهُّلٍ تَرَسَّلَ الرَّجُلُ : اِدَّعَى أَنّهُ رَسُولٌ تَرَسَّلَ فِي القُعُودِ : تَرَبَّعَ وَأَرْخَى ثِيَابَهُ عَلَى رِجْلَيْهِ حَوْلَهُ ترسّل في الركوب:
إِرسال
اسممصدر أَرْسَلَ لَمْ يَتَمَكَّنْ مِنْ إِرْسَالِ الرِّسَالَةِ : مِنْ بَعْثِهَا مَحَطَّةُ الإِرْسَالِ : مَحَطَّةٌ لِنَقْلِ الصُّوَرِ أَوِ الأصْوَاتِ أَوِ الْمَوْجَاتِ إِلَى أَجْهِزَةِ الاسْتِقْبَالِ جِهَازُ إِرْسَالٍ : جِهَازٌ لِبَثِّ الإِشَارَاتِ وَالصُّوَرِ عملية نقل البرقية أو المكالمة أو نحوهما من جهة إلى أخرى ضرب الكرة في لعبة التِّنس أو الكرة الطائرة في بداية الجولة خطُّ الإرسال : خط تحديد لا
أَرْسَلَ
فعلأرسلَ / أرسلَ بـ يُرسل ، إرسالاً ، فهو مُرسِل ، والمفعول مُرسَل أَرْسَلَ الشيءَ: أَطلقه وأَهمله أَرْسَلَ رِسَالَةً إِلَى أَهْلِهِ: بَعَثَ بِهَا أرسلَ اللهُ الرُّسلَ : بعثهم بشرع لتبليغه والعمل به أَرسل الكلامَ: أَطلقه من غير تقييد أَرْسَلَتْ دَمْعَةً عَلَى خَدِّهَا : سَكَبَتْهَا أَرْسَلَتْ شَعْرَهَا عَلَى كَتِفَيْهَا : سَرَّحَتْهُ أَرْسَلَ الْمُخْبِرَ عَلَيْهِ : سَلَّطَهُ عَلَيْهِ أَرْسَلَ
أَرْسُل
اسمأَرْسُل : جمع رَسول
أَرْسُل
اسمأَرْسُل : جمع رَّسيل
أرسال
اسمأرسال : جمع رَّسَلُ
رَسول
اسمالجمع : رُسُل ، و أَرْسُل رُسْل الرَّسُولُ : المُرْسَل الرَّسُولُ من الملائكة : من يبلِّغ عن الله
راسَلَ
فعلراسلَ يراسل ، مُراسلةً ، فهو مُراسِل ، والمفعول مُراسَل راسل فلانًا/ راسل فلانًا بالأمر/ راسل فلانًا على الأمر/ راسل فلانًا في الأمر :بعث إليه بمبعوث أو خطاب أو رسالة رَاسَلَ أَهْلَهُ : أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ رِسَالَةً رَاسَلَهُ فِي عَمَلِهِ : تَابَعَهُ فِيهِ
مُرسَل
اسمالجمع : مرسَلون ، مَراسيلُ اسم مفعول من أرسلَ / أرسلَ بـ المرسَل إليه: الشخص المرسلة إليه البضائع وغيرها رسول ، نبيّ، من يبعثه الله بشرع يعمَل به ويبلّغه مجاز مُرسَل : (بلاغة) إسناد صفة أو فكرة أو عمل إلى غير صاحبه لعلاقة بين المُسند إليه وصاحب الصفة، أو هو استعمال الكلمات في غير ما وُضعت له لعلاقة غير المشابهة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقيّ نثرٌ مُرسَل : (آداب) خالٍ من السجع والمحسنات
مُرسَل
اسممُرسَل : اسم المفعول من أَرْسَلَ
مُرسِل
اسماسم فاعل من أرسلَ / أرسلَ بـ مُرْسِلُ الخِطَابِ : بَاعِثُهُ عمل متكرِّر يتحكّم بالمُدخَلات والمُخرَجات التي تدخل في نظام التَّشغيل مُرْسِل : جهاز لاسلكيّ محمول باليد ومشغّل بالبطاريّة يسمح بالاتِّصال بين طرفين
مُرسِل
اسممُرسِل : فاعل من أَرْسَلَ
مُرسَّل
اسممُرسَّل : اسم المفعول من رَسَّلَ
مُرسِّل
اسممُرسِّل : فاعل من رَسَّلَ
اِستَرسَلَ
فعلاسترسلَ / استرسلَ في يسترسل ، استرسالاً ، فهو مُسترسِل ، والمفعول مسترسَلٌ فيه اسْترسَلَ الشيءُ: سَلِسَ استرسَل الشَّعرُ: رَسِلَ ؛ كان مستقيمًا طويلاً غير متجعد اِسْتَرْسَلَ في حَدِيثِهِ : اِسْتَمَرَّ، اِتَّسَعَ اِسْتَرْسَلَ إلى أعزِّ أصْدِقائِهِ : اِنْبَسَطَ إلَيْهِ، اِسْتَأْنَسَ اِسْتَرْسَلَ بِهِ : وَثِقَ بِهِ
أَرْسَلَ
[ر س ل]. (فعل: رباعي متعد بحرف). أَرْسَلْتُ ، أُرْسِلُ ، أَرْسِلْ ، مصدر إرْسَالٌ . 1. :- أَرْسَلَ رِسَالَةً إِلَى أَهْلِهِ :-: بَعَثَ بِهَا. 2. :-أَنْزَلَ اللَّهُ الكُتُبَ وَأَرْسَلَ الرُّسُلَ :- : وَجَّهَهُمْ وَبَعَثَهُمْ بِرِسَالَةٍ . 3. :- يُرْسِلُ الكَلاَمَ عَلَى عَواهِنِهِ :- : يُطْلِقُهُ مِنْ غَيْرِ تَقَيُّدٍ. 4. :- أَرْسَلَتْ دَمْعَةً عَلَى خَدِّهَا :- : سَكَبَتْهَا. 5. :- أَرْسَلَتْ
رسيل
رسيل - ج، رسل ورسلاء وأرسل 1- رسيل : مرسل ، مبعوث. 2- رسيل : رسالة . 3- رسيل : مراسل . 4- رسيل : فرس يرسل مع آخر في السباق. 5- رسيل : موافق لك في النضال أو نحوه. 6- رسيل : واسع. 7- رسيل : فرس فحل. 8- رسيل : شيء لطيف. 9- رسيل : ماء عذب.
تراسلَ
تراسلَ / تراسلَ في يتراسل ، تراسُلاً ، فهو متراسِل ، والمفعول مترَاسلٌ فيه :- • تراسل الشَّخصان تبادلا المبعوثين أو الخطابات :-انقطعَ التَّراسُل بينهما:- • تراسلا بالألحاظ: تبادلا النظرات. • تراسل النَّاسُ في الغناء ونحوه: اجتمعوا عليه يبتدئ هذا ويمدُّ صوته ثم يسكت ويأخذ غيرُه في مدِّ الصوت وهكذا :-لا تراسل في الأذان: لا تتابع في أدائه.
أَرْسَل
أرسل - إرسالا 1- أرسل الشيء : أطلقه، أرسله غير مربوط : « أرسلت المرأة شعرها». 2- أرسل الكلام : أطلقه من غير تقييد. 3- أرسل الرسول : بعثه برسالة . 4- أرسله عليه : سلطه عليه. 5- أرسل به إليه : وجهه. 6- أرسل : قوله مثلا : جعله مثلا يتمثل به الناس. 7- أرسله : حرره ، أطلقه.
رَسول
رسول - ج، رسل ورسلاء ورسل وأرسل 1- رسول : مرسل ، مبعوث، للمذكر والمؤنث والمفرد والجمع. 2- رسول : رسالة . 3- رسول : نبي. 4- رسول الواحد من «تلاميذ» المسيح، أي الحواريين. 5- رسول : موافق لك في النضال أو نحوه
الرِّسالة
الرِّسالة : ما يرسل . و الرِّسالة الخطاب. و الرِّسالة كتاب يشتمل على قلِيل من المسائل، تكون في موضوع واحد. و الرِّسالة بحث مبتكر يقدّمه الطالب الجامعي لنيل شهادة عالية. ورسالة الرسول : ما أُمر بتبليغه عن الله. و الرِّسالة دعوته الناس إِلى ما أُوحِي إليه. ورسالة المُصْلِح: مما يتوخَّاه من وجوه الإِصَلاح. والجمع : رسائِلُ . وأُمُّ رسالة : الرَّخَمة.
رِسَالَةٌ
جمع: رَسَائِلُ ، رِسَالاَتٌ . [ر س ل]. (الاسْمُ مِنْ أرْسَلَ ). 1. :-كَتَبَ رِسَالَةً لأهْلِهِ :- : مَا يَكْتُبُهُ الْمُرْسِلُ على ظَهْرِ وَرَقَةٍ مِنْ أَخْبارٍ وَمَعْلوماتٍ فَيُرْسِلُها إلَى الْمُرْسَلِ إلَيْهِ بِوَاسِطَةِ البَرِيدِ، الخِطَابُ. 2. :- رِسَالَةٌ شَفَوِيَّةٌ :- : كَلاَمٌ يَبُثُّهُ شَخْصٌ مَّا لِيَنْقُلَهُ شَفَوِيّاً إلَى شَخْصٍ آخَرَ. 3. :- رِسَالَةُ الرَّسُولِ :- : دَعْوَتُهُ
مُرْسَلٌ
جمع: ـون، مَرَاسِيلُ ، ـات. [ر س ل]. (مفعول مِنْ أَرْسَلَ ). 1. :- مُرْسَلٌ إِلَى القَوْمِ :- : الْمَبْعُوثُ إِلَيْهِمْ.الأعراف آية 75 أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ (قرآن). 2. :- الْمُرْسَلُ إِلَيْهِ :- : الْمُوَجَّهُ إِلَيْهِ الكَلاَمُ أَوِ الرِّسَالَةُ . 3. :-شِعْرٌ مُرْسَلٌ :- : شِعْرٌ غَيْرُ مُقَيَّدٍ بِقَافِيَةٍ. 4. :-نَثْرٌ مُرْسَلٌ :- : خَالٍ مِنَ السَّجْعِ
مُرسَل1
مُرسَل1 :- جمع مرسَلون (للعاقل): 1 - اسم مفعول من أرسلَ / أرسلَ بـ • المرسَل إليه: الشخص المرسلة إليه البضائع وغيرها. 2 - رسول ، نبيّ، من يبعثه الله بشرع يعمَل به ويبلّغه :- {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً } . • مجاز مُرسَل : (بلاغة) إسناد صفة أو فكرة أو عمل إلى غير صاحبه لعلاقة بين المُسند إليه وصاحب الصفة، أو هو استعمال الكلمات في غير ما وُضعت له لعلاقة غير المشابهة مع قرينة
ترسّل
ترسل - ترسلا 1- ترسل : أنشأ رسالة . 2- ترسل : أتى بكلامه مرسلا غير مقيد بقافية أو بسجع. 3- ترسل : إدعى أنه رسول . 4- ترسل في الأمر : إتأد، تمهل. 5- ترسل في القراءة أو الكلام : تأنى، تمهل، لم يعجل. 6- ترسل في الركوب : بسط رجليه على الدابة وأرخى ثيابه عليهما حتى يغطيهما. 7- ترسل في القعود : تربع وأرخى ثيابه على رجليه حوله.
تَرَسَّلَ
[ر س ل ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَرَسَّلْتُ ، أَتَرَسَّلُ ، تَرَسَّلْ ، مصدر تَرَسُّلٌ . 1. :- يَتَرَسَّلُ الكَاتِبُ :- : يَأْتِي بِكَلاَمٍ مُرْسَلٍ غَيْرِ مُقَيَّدٍ بِقَافِيَةٍ أَوْ سَجْعٍ. 2. :- يَتَرَسَّلُ فيِ قِرَاءتِهِ :- : يَقْرَأُ بِبُطْءٍ وَتَمَهُّلٍ. 3. :- تَرَسَّلَ الرَّجُلُ :- : اِدَّعَى أَنّهُ رَسُولٌ . 4. :- تَرَسَّلَ فِي القُعُودِ :- : تَرَبَّعَ وَأَرْخَى ثِيَابَهُ عَلَى
رَسُولٌ
جمع: رُسُلٌ . [ر س ل]. (الاسْمُ مِنْ أَرْسَلَ ). (لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ وَالوَاحِدِ وَالجَمْعِ). الْمُرْسَلُ . 1. :-بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ مُحَمَّداً ( رَسُولاً لِلنَّاسِ كَافَّةً :- : مُبَلِّغاً بِشَرْعِهِ وَرِسَالَتِهِ . وَقَدْ أضْحَتْ كَلِمَةُ :- رَسُول :- لَقَباً لِلنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ : :- رَسُولُ اللَّهِ.آل عمران آية 144 وَمَا مُحَمَّدٌ إلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ
راسل فلانا/ راسل فلانا بالأمر/ راسل فلانا على الأمر/ راسل فلانا في الأمر
بعث إليه بمبعوث أو خطاب أو رسالة :- راسل صديقَه على قَرْض- راسل الرئاسةَ بخطورة الموقف- راسل أخاه في المؤازرة :- ° صديقٌ بالمراسلة .
أَرْسَلَ
أَرْسَلَ الشيءَ: أَطلقه وأَهمله. يقال: أَرسلتُ الطائرَ من يدي. ويقال أَرسل الكلامَ: أَطلقه من غير تقييد. و أَرْسَلَ الرسولَ : بعثه برسالة . و أَرْسَلَ عليه: سلَّطَه. وفي التنزيل العزيز: مريم آية 83أَلَم تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الكَافِرينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا ) ) . ويقال: أَرسل الكِلابَ على الصيد.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أترسل» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أترسل حسب الأحرف المشتركة.