العُزَّى
العُزَّى : صَنمٌ كان لبني كِنانة وقريش، أَو شجرةٌ من السَّمُر كانت لغَطَفَانَ بنَوْا عليها بيتاً وجعلوا يعبُدونها، فبعث إِليها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خالدَ بنَ الوليد فهدم البيتَ وأَحرق السَّمُرة.
فعلمن جذر عزي٥ أحرف٤١ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٩١٬٦٤١نادرة
العُزَّى
العُزَّى : صَنمٌ كان لبني كِنانة وقريش، أَو شجرةٌ من السَّمُر كانت لغَطَفَانَ بنَوْا عليها بيتاً وجعلوا يعبُدونها، فبعث إِليها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خالدَ بنَ الوليد فهدم البيتَ وأَحرق السَّمُرة.
عَزَّاهُ
عَزَّاهُ : صَبَّرَهُ.
تعازى يتعازى، تعازَ، تَعازيًا، فهو متعازٍ
تعازى يتعازى، تعازَ، تَعازيًا، فهو متعازٍ • تعازى القومُ: صبَّر بعضُهم بعضًا على ما أصابهم وألمّ بهم، واسى بعضُهم بعضًا.
تعزَّى/ تعزَّى عن يَتعزَّى، تَعَزَّ، تعزّيًا، فهو مُتعزٍّ، والمفعول مُتَعَزًّى عنه
تعزَّى/ تعزَّى عن يَتعزَّى، تَعَزَّ، تعزّيًا، فهو مُتعزٍّ، والمفعول مُتَعَزًّى عنه • تعزَّى الرَّجلُ/ تعزَّى الرَّجلُ عن مُصابِه: مُطاوع عَزَّى: تصبَّر، تحلَّى بالصَّبر والسُّلوان.
عزَى
عزَى يَعزِي ، اعْزِ ، عَزْيًا ، فهو عازٍ ، والمفعول مَعزيّ :- • عزَى الخبرَ إليه/ عزَى الخبرَ له عزَاه، نسبه إليه، أسنده إليه :- عزَى القولَ إلى مسئول كبير.
عُزَّى
عُزَّى :- (انظر: ع ز ز ى - عُزَّى ).
عُزَّى
عُزَّى :- • العُزَّى صَنَمٌ كان لكنانة وقريش، أو هي شجرة من السَّمُر كانت لبني غطفان بَنَوا عليها بيتًا وجعلوا يعبدونها، فبعث إليها رسولُ الله صلّى الله عليه وسلَّم خالدَ بن الوليد فهدمَ البيتَ وأحرق السَّمُرة :- {أَفَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى } .
عَزَّى
عَزَّى يُعزِّي ، عَزِّ ، تَعْزيةً ، فهو مُعَزٍّ ، والمفعول مُعَزًّى :- • عَزَّاه صَبَّره على ما أصابه وألمَّ به، خَفَّف عنه، واساه وشاطره الأسى :-أقبلوا عليه يُعَزُّونه، - تعزية الجيران واجبة، - جلس المعزّون في سُرادق كبير، - عزَّاه بمصيبته/ على مصيبته.
عزى يعزي
فعل* عزى يعزي: عزيا. (عزي) ه إليه: نسبه إليه.
عزى تعزية. (عزي) ه
* عزى تعزية. (عزي) ه: سلاه، دعاه إلى الصبر «عزى القوم الأم الثكلى».
عزى. 1-عزيزة شريفة. 2-صنم كان لقريش
* عزى. 1-عزيزة شريفة. 2-صنم كان لقريش.
عزى
عزى 1- عزى : عزيزة شريفة. 2- عزى : صنم كان لقريش.
عزى
عزى - تعزية 1- عزىه : سلاه، دعاه إلى الصبر « عزى القوم الأم الثكلى»
عزَى
عزى - يعزي ، عزيا 1- عزىه اليه : نسبه إليه
عَزَّى
فعل**عَزَّى** - [ع ز ي]. (ف: ربا. متعد).** عَزَّيْتُ**،** أُعَزِّي**،** عَزِّ**، مص. تَعْزِيَةٌ. 1. "عَزَّاهُ فِي مُصَابِهِ" : سَلاَّهُ، صَبَّرَهُ. 2. "جَاءَ لِيُعَزِّيَهُ فِي وَفَاةِ جَدِّهِ" : لِيُعْرِبَ لَهُ عَنْ أَسَفِهِ وَحُزْنِهِ لِفُقْدَانِ جَدِّهِ.
عَزَّى
[ع ز ي]. (فعل: رباعي متعد). عَزَّيْتُ، أُعَزِّي، عَزِّ، مصدر تَعْزِيَةٌ. 1. :-عَزَّاهُ فِي مُصَابِهِ :- : سَلاَّهُ، صَبَّرَهُ. 2. :-جَاءَ لِيُعَزِّيَهُ فِي وَفَاةِ جَدِّهِ :- : لِيُعْرِبَ لَهُ عَنْ أَسَفِهِ وَحُزْنِهِ لِفُقْدَانِ جَدِّهِ.
عَزَّ
ـ عَزَّ يَعِزُّ عِزًّا وعِزَّةً وعَزازَةً: صارَ عَزيزًا، كتَعَزَّزَ، وقَوِيَ بعدَ ذِلَّةٍ. وأعَزَّهُ وعَزَّزَهُ ـ عَزَّ الشيءُ: قَلَّ، فلا يَكادُ يُوجَدُ، فهو عَزيزٌ، ج: عِزازٌ وأعِزَّةٌ وأعِزَّاءُ ـ عَزَّ الماءُ: سالَ ـ عَزَّتِ القَرْحةُ: سالَ ما فيها ـ عَزَّ عَلَيَّ أن تَفْعَلَ كذا: حَقَّ، واشْتَدَّ، يَعِزُّ ويَعَزُّ. ـ عَزَزْتُ عليه أعِزُّ: كَرُمْتُ. ـ أُعْزِزْتُ بما أصابَكَ: عَظُمَ عَلَيَّ. ـ
عَزَاءُ
ـ عَزَاءُ: الصَّبْرُ، أَوْحُسْنُهُ، كالتَّعْزُوَةِ. عَزِيَ عَزَاءً، فَهْوَ عَزٍ، وعَزَّاهُ تَعْزِيَةً. ـ تَعَازَوْا: عَزَّى بَعْضُهُمْ بَعْضاً. وعَزاهُ يَعْزِيهِ، كيَعْزُوهُ. ـ اعْتِزاءُ: الادِّعاءُ، والشِعارُ في الحَرْبِ. ـ يَعْزَى ما كان كذا، كَقَوْلِكَ: لَعَمْرِي لَقَدْ كانَ كَذا.
عزز
"العَزَاءُ: الصَّبْرُ عن كل ما فَقَدْت، وقيل: حُسْنُه، عَزِي يَعْزى عَزَاءً، ممدود، فهو عَزٍ. ويقال: إنه لعَزِيٌّ صَبُورٌ إذا كان حَسَنَ العَزَاء على المَصائِب. وعَزَّاه تَعْزِيةً، على الحذف والعِوَض،فتَعَزَّى؛ قال سيبويه: لا يجوز غيرُ ذلك. قال أَبو زيد: الإتمامُ أَكثر في لِسان العرب، يعني التفعيل من هذا النحو، وإنما ذكَرْت هذا ليُعْلَمَ طريقُ القِياس فيه، وقيل: عَزَّيتُه من باب تَظَنَّيْت، وقد
تَعَزَّى
فعلتعزَّى / تعزَّى عن يَتعزَّى ، تَعَزَّ ، تعزّيًا ، فهو مُتعزٍّ ، والمفعول مُتَعَزًّى عنه تَعَزَّى فلانٌ تَعَزِّياً: تَصَبَّر تَعَزَّى إِلى فلانٍ : انتسَبَ تَعَزَّى العربي: استصرخ قبيلتَه واستغاث، فقال: يا آل تميم، مثلاً
عَزَّى
فعلعَزَّى يُعزِّي ، عَزِّ ، تَعْزيةً ، فهو مُعَزٍّ ، والمفعول مُعَزًّى عَزَّاهُ فِي مُصَابِهِ : سَلاَّهُ، صَبَّرَهُ عَزَّاهُ : صَبَّرَهُ
عِزًى
اسمعِزًى : جمع عِزة
عزى الخبر إليه
عزَاه، نسبه إليه، أسنده إليه '' عزَى القولَ إلى مسئول كبير''.
التعزى
اسمصوت العربي يستصرخ قبيلته
عِزة
اسمالجمع : عِزًى ، و عِزونَ العِزَةُ : الفِرقةُ من الناس
عَزَّاهُ فِي مُصَابِهِ
سَلاَّهُ، صَبَّرَهُ.
مُعَزّى
اسممُعَزّى : اسم المفعول من عَزَّى
اِعتَزَى
فعلاعْتَزَى إِلى فلانٍ : انتسب إِليه صدقاً أَو كذباً
تَعْزية
اسمتَعْزية : مصدر عَزَّى
تعزية
اسمالجمع : تعازٍ مصدر عَزَّى : قدّموا له التّعازي، مواساة في الحزن والكَرْب
عَزْي
اسمعَزْي : مصدر عزَى
عَزا
فعلعزَا يعزو ، اعْزُ ، عَزْوًا ، فهو عازٍ ، والمفعول مَعزُوّ عزَا الشَّخصَ: نسبه عَزَا إِلَيْهِ كُلَّ الأَعْمَالِ السَّيِّئَةِ : نَسَبَهَا إِلَيْهِ عَزَا لَهُ أَوْ إِلَيْهِ : اِنْتَمَى إِلَيْهِ وَانْتَسَبَ صِدْقاً أَوْ كَذِباً عَزَا الْخَبَرَ إِلَى صَاحِبِهِ : أَسْنَدَهُ إِلَيْهِ عَزاهُ إلى عائِلَةِ كَذَا : نَسَبَهُ إِلَيْها
عَزاء
اسمعَزَاء : مُوَاسَاة مصدر عزِيَ أحسن اللهُ عَزاءَك: رزقك الصَّبرَ الحسَنَ
عازٍ
اسمعازٍ : فاعل من عزَى
عازي
اسمعازي : فاعل من عزَى
مَعزَى
اسمالجمع : مَعازٍ اسم مكان من عزِيَ مكان تكون فيه التَّعزية
مَعزيّ
اسممَعزيّ : اسم المفعول من عزَى
مُعَزّي
اسممُعَزّي : فاعل من عَزَّى
مِعزى
اسمالجمع : مِعْزاة (الحيوان) مَعْز، ذوات الشّعر من الغنم، خلاف الضَّأن ذوات الصّوف، لها قرنان أجوفان، تُربَّى للبنها ولحمها
إِعزاز
اسممصدر أعَزَّ يُكِنُّ لَهُ إعْزَازاً : حُبّاً، مَحَبَّةً
إِعزاز
اسمإعزاز : مصدر أَعَزَّ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أتعزى» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أتعزى حسب الأحرف المشتركة.