أتفح

أَعطاه تُفَّاحاً. ومن سجعات الأَساس: ( أَتحفك من أَتفحك ).التُّفَّاح: ثمر شجر من الفصيلة الوردية. له ضروب كثيرة واحدته: ( تُفَّاحة ).التُّفَّاحة: واحدة التُّفّاح. و ـ ( في علم التشريح ): رأس الفخِذ في الورك. وهما تفَّاحتان. يُقال: ضربه على تفَّاحتيه.المَتْفَحَةُ: بُسْتان التفاح. ( ج ) مَتافِحُ.

أَتْفَحَهُ : أَعطاه تُفَّاحاً. ومن سجعات الأَساس: :- أَتحفك من أَتفحك.

التُفَّاحُ معروف الواحدة تُفَّاحَة.

ـ فَحَا، وفِحَا: البِزْرُ، كالفَحْواءِ، أو يابِسُه، ج: أفْحَاءٌ. ـ فَحَّى القِدْرَ تَفْحِيَةً : كَثَّرَ أبازِيرَه ـ فَحَّى بِكلامِهِ إلى كذا: ذَهَبَ. ـ فَحْوَةُ: الشَّهْدَةُ. ـ فَحْوَى الكَلامِ وفَحْوَاؤُهُ وفُحَوَاؤُهُ: مَعْنَاهُ، ومَذْهَبُهُ. ـ فِحْيَةُ، وفَحِيَّةُ: الحَسْوُ الرَّقِيقُ، أوْ عامٌّ.

التَّفْحَة الرَّائحة الطيبة والتُّفَّاحُ هذا الثمر معروف واحدته تُفَّاحة ذكر عن أَبي الخطاب أَنها مشتقة من التَّفْحة الأَزهري وجمعه تَفَافِيحُ وتصغير التفاحة الواحدة تُفَيْفِيحَة والمَتْفَحَةُ المكان الذي ينبت فيه التُفَّاحُ الكثير قال أَبو حنيفة هو بأَرض العرب كثير والتُّفَّاحة رأْس الفخذ والوَرِك عن كراع وقال هما تُفَّاحَتان

فَحَّى بكلامه إلى كذا: مبالغة في فَحَا فَحَّى الطعامَ: أكثر فيه التوابلَ

مُفتَّح : اسم المفعول من فَتَّحَ

مُفتِّح : فاعل من فَتَّحَ

الجمع : مَفاتِحُ المِفْتَحُ : المِفْتَاحُ المِفْتَحُ :قناةُ الماءِ

فَحَا فَحْوًا فَحَا بكلامه إِلى كذا وكذا : رَمَى به إليه

فَاحَاهُ : خاطَبَهُ فأفهمه ما وحي به في خِطابه

أَفْحَاء : جمع فَحا

فَحَّ، يَفُحُّ، مصدر فَحٌّ، فَحِيحٌ فَحَّ النَّائِمُ : نَفَخَ فِي نَوْمِهِ فَحَّتِ الأَفْعَى : صَاتَتْ مِنْ فِيهَا

الجمع : أَفْحَاءٌ الفَحَا: ما يُتبَّلُ به الطَّعامُ كالفلفل والكَمُّون ونحو ذلك

صوت الحَيَّة

حَيِيّ : فاعل من حييَ

حَيِيّ : فاعل من حَيِىَ

حيِيَ حَيِيتُ ، يَحيَا ، احْيَ ، حياةً وحيوانًا ، فهو حيّ حيِي فلانٌ :عاش وصار ذا حياة، كان ذا نماء، سرت فيه الرُّوح، عكسه مات حَيِيَ الطَّرِيقُ : اِسْتَبَانَ حَيِيَ القَوْمُ : حَسُنَتْ حَالَتُهُمْ يحيا الشّعب: هتاف يقال في المظاهرات السياسيّة تأييدًا للشعب

رَجُلٌ حَيِيٌّ : مُحْتَشِمٌ، ذُو حَيَاءٍ الحييّ: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: أنّه يكره أن يردّ العبدَ إذا دعاه فسأله ممّا لا يمتنع في الحكمة إعطاؤه إيّاه وإجابته إليه إِنَّ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا [حديث]

حيِيَ من يَحيَا ، احْيَ ، حياءً ، فهو حَيِيّ ، والمفعول مَحْيىّ منه حيِي منه ا:حتشم، خجل منهَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ(حديث) حيِي من القبيح: انقبضت نفسُه عنه حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة

لفَحَ يَلفَح ، لَفْحًا ولَفَحانًا ، فهو لافِح وهي لافحةٌ و لافحٌ ولَفُوحٌ والجمع لوافحُ ، والمفعول مَلْفوح لفَحته النَّارُ :أصابت وجهَه وأحرقته حرّ لافح: محرق، شديد اللّهب، لَفَحَهُ بِالسَّيْفِ : ضَرَبَهُ بِهِ ضَرْباً خَفِيفاً ، لفحته السَّمومُ: قابلتْ وجهَه

تَفَافِيحُ : جمع تُفّاح

الجمع : تَفَافِيحُ جمع تُفّاحَة: جنس أشجار مثمرة من الفصيلة الورديَّة، له أنواع مختلفة، وثمره حُلْو يُؤكل، وينمو في المناطق المعتدلة الحارّة، وتُطلق الكلمة أيضا على ثمر هذا الشّجر

تُفّاح : جمع تُفّاحة

شُعْبَةٌ مِنَ الحَيَوَانَاتِ الزَّحَّافَةِ مُتَعَدِّدَةُ الفَصَائِلِ وَالرُّتَبِ حَسَبَ وَضْعِ أسْنانِهَا

فتَّحَ يُفتِّح ، تفتيحًا ، فهو مُفتِّح ، والمفعول مُفتَّح فَتَّحَ الأَبْوَابَ : فَتَحَهَا عَلَى مِصْرَاعَيْهَا شُدِّدَ للمُبَالَغَةِ ، : المراد لا يقبل دعاؤهم ولا عملهم

فَحْو : مصدر فَحا

لَفْح : مصدر لَفَحَ