أتودا

حبل تُضبَط به رِجل البقرة ونحوِها عند الحلب. (ج) أُتُدٌ.

الإِتَادُ : حبل تُضبَط به رِجل البقرة ونحوِها عند الحلب. والجمع : أُتُدٌّ .

اتَّآدَ فلانٌ : ترزَّن وتأَنَّى وتمهَّل . ويقال : اتَّأَد في مشيه. واتَّأَد في أَمره: تَثَبَّت.

اتَّأدَ يتَّئد ، اتِّئادًا ، فهو مُتّئِد :- • اتَّأد الشَّخصُ تأنّى وتمهّل :- اتّأدَ في مشيته/ مذاكرته، - مشى بخُطًى مُتَّئِدة:- • اتّأد في الأمر: تثبّت فيه.

وتَدَ يَتِد ، تِدْ ، وَتْدًا وتِدَةً ، فهو واتِد ، والمفعول موتود (للمتعدِّي) :- • وتَد الوَتَدُ ثَبَتَ :-دعّم السَّقْفَ بعمودٍ واتدٍ. • وتَدَ الشّخصُ الوَتَدَ: ثبَّتهُ.

إتأد - اتئادا 1- إتأد في الأمر أو في المشي أو نحوهما : تمهل، ترزن، تأنى.

إتاد 1-حبل تضبط به رجل البقرة عند الحلب، جمع : أتد وآتدة

ـ إِتادُ : حَبْلٌ يُضْبَطُ به رِجْلُ البَقَرَةِ إذا حُلِبَتْ. ـ أُتَيْدَةُ: موضع.

ـ أدَ بِنْتَهُ يَئِدُها: دَفَنَها حَيَّةً، وهي وئِيدٌ ووئِيدَةٌ ومَوْؤُودَةٌ. ـ وَأْدُ ووَئِيدُ: الصَّوتُ، أو العالِي الشديدُ، وهَديرُ البَعيرِ. ـ تُؤَدَةُ وتُؤْدَةُ ووَئيدُ وتَوْآدُ: الرَّزانةُ، والتَّأنِّي، وقد اتَّأَدَ وتَوَأَّدَ. ـ مَوائدُ: الدَّواهِي. ـ تَوَأَّدَتْ عليه الأرْضُ: غَيَّبَتْهُ وذَهَبَتْ به.

فمَا أَبِيدةُ من أَرْضٍ فأَسكُنَهَا ... وإِنْ تَجَاوَرَ فيها الماءُ والشَّجَرُ أَتد الإِتَادُ ككتَابٍ : حَبْلٌ يُضْبَطُ به رِجْلُ البَقَرَةِ إِذا حُلِبَتْ . وأُتَيْدَةُ كجُهَيْنَة : ع في ديَار قُضَاعَة بباديةِ الشأْمِ

تَوَدّأَ عليه: أَهلكهه تَوَدّأَ على ماله: أَخذَه وأَحرزه تَوَدّأَت عليه الأَرضُ: اشتملَتْ تَوَدّأت:َ استوت عليه مثلَ ما تستوي على الميِّت تَوَدّأَ الارض: ذهب في أَباعدها حتَّى لا يُدرَى ما صنع ما تتَوَدّأَ عليه، وعنه الأَخبارُ: انقطعت

أُتُدّ : جمع إِتاد

اتَّأدَ يتَّئد ، اتِّئادًا ، فهو مُتّئِد اتّأد في الأمر: تثبّت فيه

آتِدَة : جمع إتَادُ

اُتُد : جمع إتَادُ

تَأَنَّى، تَمَهَّلَ.

تَرَزَّنَ.

اِتَّأَدْتُ، أَتَّئِدُ، اِتَّئِدْ، مصدر اِتِّئَادٌ اِتَّأَدَ الرَّجُلُ فِي الْمَشْيِ : تَأَنَّى، تَمَهَّلَ اِتَّأدَ في الأمْرِ : تَرَزَّنَ

اتَّدَنَ الشيءُ : ابتلَّ اتَّدَنَ الشيءَ: بَلَّه ونقعه

اتَّدَى وَلِيُّ القتيلِ: أَخذَ الدِّيَةَ ولم يثأَر بقاتلِه

تدنَّأَ يتدنّأ ، تَدَنُّؤًا ، فهو مُتَدَنِّئ تَدَنَّأَ سُلُوكُهُ : صَارَ دنَيِئاً تَدَنَّأَ الوَلَدُ : حَمَلَ نَفْسَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ تَدَنَّأَهُ : حَمَلَهُ عَلَى الدَّنَاءةِ

مصدر اِتَّأَدَ اِتِّئادُ خَطَواتِهِ : سَيرهُ فِي تَأَنٍّ وَتَمَهُّلٍ

تدنَّى يتدَنَّى ، تَدَنَّ ، تَدَنّيًا ، فهو مُتَدَنٍّ (فعل: خماسي لازم) تَدَنَّيْتُ، أَتَدَنَّى، تَدَنَّ مصدر تَدَنٍّ تَدَنَّى الرَّجُلُ : اِقْتَرَبَ شَيْئاً فَشَيْئاً، دَنَا تَدَنَّتِ الحَرَارَةُ : اِنْخَفَضَتْ، هَبَطَتْ

وتَدَ يَتِد ، تِدْ ، وَتْدًا وتِدَةً ، فهو واتِد ، والمفعول موتود - للمتعدِّي وتَد الوَتَدُ: ثَبَتَ، وتَدَ الشّخصُ الوَتَدَ: ثبَّتهُ وَتَدَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ : أَرْسَلَهُ وَثَبَّتَهُ وَتَدَ فِي الأَرْضِ قَدَمَهُ : ثَبَّتَهَا

صوتَ الوطء

أَدّ : مصدر أَدَّبَ

أَدَّ أدًّا أَدَّ في سيره :ا اشتد فيه وأَسرع أَدَّت الإِبلُ: رَجّعت حنينَها أَدَّ الأمرُ فلاناً : اشتد عليه ودهاه أَدَّ الحبلَ: شدَّه

صوت ترجيع حنين الإبل لولدها

أدّ : مصدر أَدَّ

جمع وَتَد أوْتَادُ الأرْضِ : جِبَالُهَا ،النبأ آية 7ألَمْ نَجْعَلِ الأرْضَ مِهَاداً وَالجِبالَ أوْتَاداً (قرآن) أوْتَادُ البِلاَدِ هُمْ حُكَمَاؤُهَا : رُؤَسَاؤُها أوْتَادُ الفَمِ : أسْنَانُهُ

أوتاد : جمع وَتَد

تَدَهَّنْتُ، أَتَدَهَّنُ، تَدَهَّنْ مصدر تَدَهُّنٌ تَدَهَّنَ الرَّجُلُ : تَطَلَّى بِالدُّهْنِ تَدَهَّنَ : ادَّهن

تَدَهَّى : دَهِيَ

تديَّنَ يتديَّن ، تَدَيُّنًا ، فهو مُتديِّن تَدَيَّنَ الرَّجُلُ : أَخَذَ دَيْناً، اِقتْرَضَ فَصَارَ مَديِناً تديَّن الشَّخصُ : اتخَّذ دِينًا تشدَّد في أمر دينِه وعقيدته عالمٌ متديِّن

تأنّى وتمهّل :- اتّأدَ في مشيته/ مذاكرته- مشى بخُطًى مُتَّئِدة :- ° اتّأد في الأمر