أثابا

ثوّبَ : رَجَع. و ثوّبَ دَعَا. و ثوّبَ ثنَّى الدعاءَ. ويُقال: ثوَّبَ بالصَّلاة: دعَا إلى إقامتها. و ثوّبَ تطوَّع بعد ما أدَّى الفريضة. و ثوّبَ لَوَّحَ بثوبه ليُرَى. و ثوّبَ فلاناً: كافأه وجازاه. ويقال ثوّبه عَمَله. كافأه عليه. وفي التنزيل العزيز:المطففين آية 36 هَلْ ثُوِّبَ الكُفَّارُ مَا كَانوا يَفْعَلونَ) ) .

الثَّوْبُ : ما يُلْبَسُ. ويُقال: رجل طاهر الثَّوْب : بريء من العَيْب. وثواب الماء: جِلْدَة يكون فيها الجنين. و الثَّوْبُ لفّة كاملة من القماش مختلفة المقدار. والجمع : أثواب ، وثِيابٌ .

المَثَابُ ، والمَثَابَة : البَيْت. و المَثَابُ المَلْجَأ. وفي التنزيل العزيز:البقرة آية 125 وإذْ جَعَلْنَا البَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وأمنًا) ) . و المَثَابُ مجتمع الناس. و المَثَابُ الجزاء.

أثابَهُ : أعادَهُ، ورَجَعهُ. و أثابَهُ فلاناً: كافأه وجازاه. وفي التنزيل العزيز:المائدة آية 85 فأثَابَهُمُ اللهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ) ) . وفي الحديث حديث شريف أثيبُوا أخَاكم// .

ثَاوَبَهُ ثَاوَبَهُ عَاودَه. يُقال: ثاوبتْهُ الصحّة، وثاوبَهُ المَرَضُ.

الثَّوَاب : الجزاء. و الثَّوَاب العَطاء. وفي التنزيل العزيز: آل عمران آية 195وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ ) ) .

أثابَ يُثيب ، أثِبْ ، إثابةً ، فهو مُثيب ، والمفعول مُثاب :- • أثاب فلانًا كافأه وجازاه خيرًا أو شرًّا :- أثابه على عمله، - أثابه ثوابه : أعطاه إيّاه، - أَثِيبُوا أَخَاكُمْ [حديث]، - { فَأَثَابَهُمُ اللهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} .

ثوَّبَ يثوِّب ، تثويبًا ، فهو مُثوِّب ، والمفعول مُثوَّب (للمتعدِّي) :- • ثوَّب المؤذنُ قال في أذان الفجر: الصلاة خير من النوم مرتين • تثويب الصَّلاة: الدعاء لإقامتها. • ثوَّب فلانًا: كافأه وجازاه :- {هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} :-? تثويب المؤمن: دعاؤه/ ترديده الدعاء.

ثواب :- 1 - مصدر ثابَ/ ثابَ إلى. 2 - جزاء يكون في الخير والشرِّ إلا أنه في الخير أخصّ، أو أكثر استعمالاً، عكسه عقاب :-نال الثواب من الله، - {فَآتَاهُمُ اللهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الآخِرَةِ} . 3 - عطاء :- {وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ } . 4 - (علوم النفس) دافع إيجابي يحصل عليه الفرد عند حدوث الاستجابة التي يتوقَّف عليها هذا الثَّواب .

مَثابة :- اسم مكان من ثابَ/ ثابَ إلى: بيت أو موضع أو ملجأ يُرجَع إليه مرّةً بعد أخرى :- {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا}: مجتمعًا ومنزلاً ومرجعًا يرجعون إليه. • بمَثابة : بمنزلة أو مرتبة، كبديل مساوٍ، أو عوضًا عن :-أيُّ هجوم على بلد عربيّ يُعدُّ بمَثابة هجوم على العرب جميعًا، - كان فلان لي بمثابة أب.

ثوب - تثويبا 1- ثوب : رجع. 2- ثوبه : كافأه. 3- ثوبه عمله : كافأه عليه. 4- ثوب : دعا. 5- ثوب بالصلاة : دعا إلى إقامتها. 6- ثوب بالصلاة : أقامها. 7- ثوب : لوح بثوبه ليرى.

ثوب - ج، ثياب وأثواب وأثوب 1- مصدر ثاب. 2- لباس. 3- «هو طاهر الثوب » : أي خال من العيب.

مثاب - و مثابةج، مثاوب 1- مثاب بيت. 2- مثاب : مجتمع الناس بعد تفرقهم. 3- مثاب : موضع يرجع إليه مرة بعد أخرى. 4- مثاب : جزاء، مكافأة. 5- مثاب من البئر : ما أشرف من الحجارة حولها.

أثاب - إثابة 1- أثاب : رجعت إليه الصحة وصلح بدنه. 2- أثابه : جازاه، كافأه. 3- أثابه جزاءه : أعطاه إياه. 4- أثاب الحوض : ملأه.

تثوب - تثوبا 1- تثوب : كسب الثواب . 2- تثوب : إنصرف لعمل الخير. 3- تثوب : صلى بعد الفريضة.

إستثاب - استثابة 1- إستثابه : طلب منه ثوابا ومكافأة. 2- إستثاب المال : استرجعه.

ثواب 1- ثواب : جزاء، مكافأة. 2- ثواب : عطاء. 3- ثواب : عسل. 4- ثواب : نحل.

ثواب 1- ثواب بائع الثياب . 2- ثواب : صاحب الثياب .

[ث و ب]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). ثَوَّبْتُ ، أُثَوِّبُ ، ثَوِّبْ ، مصدر تَثْويبٌ . 1. :- ثَوَّبَ الْمُسافِرُ :- : رَجَعَ بَعْدَ ذَهابِهِ. 2. :- ثَوَّبَهُ عَمَلَهُ :- : كافَأَهُ عَلَيْهِ. 3. :- ثَوَّبَهُ مِنْ كَذا :- : عَوَّضَهُ وَجازاهُ. 4. :- ثَوَّبَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ :- : دَعا إلى إِقامَتِها. 5. :- ثَوَّبَ بِالصَّلاةِ :- : أَقامَها.

[ث و ب]. :-نَالَ ثَوَاباً :- جَزَاءً عَلَى عَمَلِ خَيْرٍ قَامَ بِهِ. آل عمران آية 148فآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَحُسْنَ ثَوابِ الآخِرَة (قرآن). :-لَهُ الأَجْرُ والثَّوابُ :- :-اِعْمَلِ الخَيْرَ، والثَّوابُ عِنْدَ الثَّوَّابِ .

[ث و ب]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَثَبْتُ، أُثِيبُ، أَثِبْ، مصدر إِثَابَةٌ . 1. :- أثَابَ الْمَرِيضُ :- : رَجَعَتْ إِلَيْهِ الصِّحَّةُ وَصَلُحَ بَدَنُهُ. 2. :- أَثَابَ الرَّجُلَ :- : جَازَاهُ. :- أثَابَهُ اللهُ. 3. :- أثَابَهُ جَزَاءهُ :- : أعْطَاهُ إِيَّاهُ. 4. :- أَثَابَ الحَوْضَ :- : مَلأَهُ.

أثابَ يُثيب ، أثِبْ ، إثابةً ، فهو مُثيب ، والمفعول مُثاب أثاب فلانًا: كافأه وجازاه خيرًا أو شرًّا أثَابَهُ جَزَاءهُ : أعْطَاهُ إِيَّاهُ أثَابَ الْمَرِيضُ : رَجَعَتْ إِلَيْهِ الصِّحَّةُ وَصَلُحَ بَدَنُهُ أَثَابَ الحَوْضَ : مَلأَهُ أثابَهُ : أعادَهُ، ورَجَعهُ

اَثْاَبِ : جمع اَثْاَبَةُ

ثَئِبْتُ، أثْأَبُ ، مصدر ثَأَبٌ ثَئِبَ الرَّجُلُ : اِسْتَرخَى وَفَتَحَ فَاهُ وَاسِعاً بِسَبَبِ قِلَّةِ النَّوْمِ أوِ التَّعَبِ أوِ الضَّجَرِ

أَثَابيُّ : جمع أُثْبِيَّةُ

ثَوْب : مصدر ثابَ

الثَّوَّبُ : بائع الثِّياب

أثواب : جمع ثَوب

اِشْتَرَتْ ثِياباً مِنَ الثَوَّابِ : بائِعُ الثِّيابِ ، صاحِبُها ثَوَّابٌ إلى الحَقِّ: الرَّاجِعُ إلى اللَّهِ، كَالأوَّابِ

الثَّوَاب : جزاء يكون في الخير والشرِّ إلا أنه في الخير أخصّ، أو أكثر استعمالاً، عكسه عقاب نال الثواب من الله، آل عمران آية 148فآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَحُسْنَ ثَوابِ الآخِرَة (قرآن) الثَّوَاب : العَطاء (علوم النفس) دافع إيجابي يحصل عليه الفرد عند حدوث الاستجابة التي يتوقَّف عليها هذا الثَّواب

ثِياب : جمع ثَوب

أثْؤُب : جمع ثَّوبُ

ثَاوَبَهُ :عَاودَه

مُثوَّب : اسم المفعول من ثوَّبَ

مُثوِّب : فاعل من ثوَّبَ

المَثَابُ ، والمَثَابَة : البَيْت المَثَابُ : المَلْجَأ المَثَابُ :مجتمع الناس المَثَابُ :الجزاء

مَثاوِبُ : جمع مَثابة

مَثاوِبُ : جمع مَثاب

مُثاب : اسم المفعول من أَثَابَ

استثابَهُ : طلب منه ثواباً

المَثْوَبَةُ :جزاء وثواب

مصدر وَثَبَ وُثُوبُ الْحَيَوَانِ : قَفْزُهُ، هُجُومُهُ، اِنْقِضَاضُهُ

وُثوب : فاعل من وَثَبَ