أجنك

الطُّنبور: وهو آلة من آلات الطرب. ( مع ).

أجَنَّ : جُنَّ. و أجَنَّ الشيءُ عنه: استتر. و أجَنَّ المرأَةُ جنيناً: حملته. و أجَنَّ الشيءَ: ستره. و أجَنَّ جعل له ما يَجُنُّهُ. و أجَنَّ الميتَ: جَنَّهُ. وفي الحديث: حديث شريف وَلِيَ دَفْنَ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وإِجْنَائَه عليٌّ والعباسُ //. و أجَنَّ اللهُ فُلاناً: أَذْهَب عَقْلَهُ. و أجَنَّ الشيءَ في صَدْرِهِ: أَكنَّه.

أَجُنَ أَجُنَ أُجونةً ، وأَجَانةً : أَجَنَ ؛ فهو أجين .

أَجِنَ الماءُ أَجِنَ أَجَناً : أَجَنَ ؛ فهو أَجِنٌ .

أَجَنَ الماءُ أَجَنَ أَجْنَاً ، وأُجوناً: تغيّر طعمه ولونه ورائحته. يقال: يُفْسِد الرجلَ المجُونُ، كما يُفْسِدُ الماءَ الأُجُونُ. و أَجَنَ القصّارُ الثوبَ: دَقَّه.

الإجَّانة : إناءٌ تُغْسَل فيه الثياب. و الإجَّانة الحوض حول الشجرة (على التشبيه) . والجمع : أَجاجين .

الأَجْنَأُ : الأَحْدب. و الأَجْنَأُ الذي في كاهِلِهِ انحناءٌ على صَدْرِه.

أَجْنَأَ عليه: جَنَأَ عليه. و أَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه.

أجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن :- • أجَن الماءُ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه :-يُفْسد الرجلَ المُجون كما يُفسد الماءَ الأُجون.

أجِنَ يأجَن ، أَجَنًا ، فهو أَجِن :- • أجِن الماءُ أجَن ؛ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه.

أجنَّ يُجِنّ ، أجْنِنْ / أجِنَّ ، إجنانًا ، فهو مُجِنّ ، والمفعول مُجَنّ (للمتعدِّي) :- • أجنَّ الرَّجلُ جُنّ، زال عقله. • أجنَّ الشَّخْصَ: أذهب عقلَه :- أجنَّه اللهُ. • أجنَّ الأمرَ: ستره، كتمه، أكنّه :- أجنَّ الليلُ عوراتِهم. • أجنَّتِ المرأةُ جنينًا: حملتْهُ.

أَجِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أجَنَ وأجِنَ .

أَجَن :- مصدر أجِنَ .

أَجْن :- مصدر أجَنَ .

ماجنَ يماجن ، مُماجَنَةً ، فهو مُماجِن ، والمفعول مُماجَن :- • ماجن الشّخصُ الشّخصَ مازحه وخلط كلٌّ منهما الجِدّ بالهَزْل :-ابتَعدوا عن المماجنة في حديثهم.

أ ج ن: الآجِنُ الماء المتغير الطعم واللون وقد أجَنَ الماء من باب ضرب ودخل وحكى اليزيدي أجنَ من باب طرب فهو أجنٌ على فعل و الإجَّانَةُ واحدة الأَجَاجِين ولا تقل إنجانة

* جنك. آلة طرب تشبه عودا ذا رقبة طويلة، ج جنوك.ن

أجن - يأجن ويأجن ، أجنا وأجونا 1- أجن الماء : تغير طعمه ولونه وفسد.

أجن - يأجن ، أجنا 1- أجن الماء : تغير طعمه ولونه وفسد.

إجانة 1- إجانة إناء تغسل فيه الثياب أو يعجن فيه العجين، جمع : أجاجين

ماجن - ج، مجان ، -مؤ، ماجنة ج، مواجن 1- ماجن : مازح قليل الحياء.

[ج ن ن]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَجْنَنْتُ، أُجِنُّ ، أَجْنِنْ، مصدر إِجْنَانٌ. 1. :- أَجَنَّ الْوَلَدُ :- : اِسْتَتَرَ. 2. :- أَجَنَّ الْوَلَدَ :- : صَيَّرَهُ مَجْنُوناً. 3. :- أَجَنَّهُ اللَّيْلُ :- : أَظْلَمَ وَسَتَرَهُ بِظُلْمَتِهِ. 4. :- أَجَنَّ الْمَيِّتَ :- : قَبَرَهُ، كَفَنَهُ.

أجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن أَجَنَ الْمَاءُ : تَغَيَّرَ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ أَجَنَ الثَّوْبَ : دَقَّهُ لِلْغَسْلِ

مصدر أجِنَ

أَجِن : فاعل من أَجَنَ

أَجْن : مصدر أَجَنَ

أَجْنٍ : جمع جَنَى

جنَّنَ يجنِّن ، تجنينًا ، فهو مُجنِّن ، والمفعول مُجنَّن جَنَّنَهُ الفَقْرُ : رَدَّهُ مَجْنُوناً، ذَهَبَ بِعَقْلِهِ جَنَّنَهُ الحُبُّ جَنَّنَهُ : أثاره بحدَّة، استفزّه، هيَّجه جَنَّنَهُ : أَجَنَّهُ

الجَنَنُ : السَّاتِرُ الجَنَنُ القَبْرُ الجَنَنُ الكَفَنُ الجَنَنُ المَسْتورُ الجَنَنُ الميِّتُ والجمع : أَجْنَانٌ

جُنَن : جمع جُنّة

آجِن : فاعل من أَجَنَ

أَجْنَأَ الشيءَ: عطَفَهُ وحَناه

أجْنَأُ : فاعل من جَنيَّ

الجمع : مآجِنُ المِئْجَنَة : مِدَقَّة القَصّار

الوَاجِنُ : أَرضٌ صُلبةٌ داتُ حجارة

أَجاجِيْنُ : جمع إِجَانَةُ

ماجنَ يماجن ، مُماجَنَةً ، فهو مُماجِن ، والمفعول مُماجَن مَاجَنَهُ : مازَحَه وخَلَطَ كلَّ منهما الجِدَّ بالهزل

مآجِنُ : جمع مِئجَنة

ماجِن : فاعل من مَجَنَ

الجمع : ماجنون و مُجَّان ، المؤنث : ماجنة ، و الجمع للمؤنث : ماجنات و مواجنُ اسم فاعل من مجَنَ مَاجِنٌ : مازح قليل الحياء، لا يبالي بما صنع وبما قيل له الأدب الماجن: (آداب) الكتابات التي يكون الغرض الأصليّ منها إثارة الغرائز الجنسيَّة

ستره، كتمه، أكنّه '' أجنَّ الليلُ عوراتِهم''.

أذهب عقلَه '' أجنَّه اللهُ''.