أحجنا

احتجنَ يحتجن، احْتِجانًا، فهو مُحْتَجِن، والمفعول مُحْتَجَن • احتجن مالَ غيره: اقتطعه وسلبه بالمِحْجَن، وهو أداة معوجَّة الرَّأس تُجذب بها الأشياء كالخُطَّاف.

حَجْنَة [جمع]: جج حَجَنات وحَجْنات: (نت) غاب، عُشب مُعَمَّر، من الفصيلة النجيليّة، ينمو على الشَّواطئ والجسور وهو أشبه بالقصب.

ح ج ن : المِحْجَنُ كالصولجان و حَجَنْتُ الشيء من باب نصر و احْتَجَنْتُهُ إذا جذبته بالمحجن إلى نفسك و الحَجُونُ بفتح الحاء جبل بمكة وهي مقبرة

* حجن يحجن: حجنا. 1-العود: لواه، أماله. 2-الشيء: جذبه بـ «المحجن»، وهو عصا معوجة الرأس. 3-ه عن الشيء: صرفه ومنعه عنه.

* حجن يحجن: حجنا وحجنة. 1-بالمكان: أقام به. 2-عليه أو به: ضن به، بخل. 3-الشعر: تلوى.

* حجن تحجينا. العود: لواه، أماله.

* حجن. 1-مص. حجن. 2-إعوجاج.

لَحَجَ لَحْجًا لَحَجَ إِليه: لَجَأَ لَحَجَ :مال

لَحِجَ لَحَجًا فهو لَحِجٌ وهو أَلْحَجُ لَحِجَ السيفُ وغيرُه : نَشِبَ في الغِمد فلم يخرُجْ لَحِجَ بالمكان: كَمَنَ فيه ولَزِمَه لَحِجَ في الأَمر: دخَل فيه ولحِج بينهم شرٌّ: نَشِب لَحِجَ الشيءُ: ضاقَ لَحِجَ اللَّحْيُ: اعوجَّ فهو أَلْحَجُ

اللَّحَجُ من بثور العين: شبه اللَّخَص إِلا أَنه من تحت ومن فوق

لَحِج : فاعل من لَحِجَ

لَحْج : مصدر لَحَجَ

لَحَّجَ عليه الخبرَ: أَظهر غيرَ ما في نفسه

الْتَحَجَ إِليه: مال الْتَحَجَ فلانًا إِلى ذلك الأَمر: أَلجأَه وأَماله

أَلْحَاج : جمع لُّحْجُ

حُجَج : جمع حُجّة

حُجُج : جمع حَجَاجُ ، حِجاج

حُجُج : جمع حَجاج

حجَّجَ يحجّج ، تحجيجًا ، فهو مُحجِّج ، والمفعول مُحجَّج حجَّج والدَه :بعثه ليحجّ

الحاجَّة : مؤنث الحاجُ الحاجَّة :شحمة الأُذن

الجمع : حاجات و حاجٌ و حوائِجُ الحَاجَةُ : حائجة؛ ما يفتقر إليه الإنسانُ ويطلبه دَخَلَ المِرْحاضَ لِيَقْضِيَ حاجَتَهُ : لِيَتَغَوَّطَ

لَحْوَجَ عليه الأَمْرَ: خلطه عليه

أَلْحَجَهُ إِليه: أَلْجأَه أَلْحَجَهُ أَماله

الجمع : حُجَجٌ ، و حِجاجٌ الحُجّة : الدَّليل والبُرْهان حُجَّة ملكيَّة: صَكُّ البَيْع، سند يُثبَت به حقُّ انتقالِ الملكيَّة

الجمع : حِجَج الحِجَّة : الاسم من حَجّ ، والمرة من الحج (على غير قِياس) حجّة الوَداع: آخر حجَّة لِلرَّسول (صلى الله عليه وسلم) للبيت الحرام الحِجَّة : السَّنَة والجمع : حِججٌ ذو الحِجَّة : الشّهر الثاني عشر والأخير من شهور السَّنة الهجريَّة، يأتي بعد ذي القعدة، وهو من الأشهُر الحُرم التي كان العرب يُحرِّمون فيها القتال، وهو شهر الحجّ في الإسلام

الحَجَّة : المرّة من الحجّ الحَجَّة :شَحْمة الأُذن الحَجَّة :خرزة أو لؤْلوَّة تعلَّق في الأُذن

تَلَحَّجَ عليه الأَمرَ: أَظهر غير ما في نفْسه

اسْتَلْحَجَ البابُ أَو القُفلُ: لم ينفتح

مَلاَحِجُ : جمع مَلحَج

الجمع : مَلاَحِجُ المَلْحَجُ : الملجأُ المَلْحَجُ :المضيق

الجمع : مَلاَحِيجُ خِطَّةٌ مَلْحُوجة: مخلَّطةٌ عوجاءُ المَلْحُوجَةُ :الطريقُ الضيقةُ في الجبل

الجمع : حُجُجٌ ، أَحِجَّةٌ ، حِجاجٌ حَجاجُ حاجِبِ العَيْنِ : عَظْمُهُ حَجاجُ المائِدَةِ : حَرْفُها، جانِبُها حَجاجُ الشَّمْسِ : حاجِبُها

أَلْحَجَهُ إِليه: أَلْجأَه. و أَلْحَجَهُ أَماله.

المَلْحَجُ : الملجأُ. و المَلْحَجُ المضيق. والجمع : مَلاَحِجُ.

المَلْحُوجَةُ المَلْحُوجَةُ يقال: خِطَّةٌ مَلْحُوجة: مخلَّطةٌ عوجاءُ. و المَلْحُوجَةُ الطريقُ الضيقةُ في الجبل. والجمع : مَلاَحِيجُ.

إستلحج - استلحاجا 1-إستلحج الباب : لم ينفتح

إلتحج - التحاجا 1- إلتحج اليه : مال إليه. 2- إلتحجه الى الأمر الجأه إليه وأماله. 3- إلتحج التجأ. 4- إلتحجه : شوش أفكاره.

ألحج - إلحاجا 1-ألحجه اليه : ألجأه إليه

لحج - يلحج ، لحجا 1- لحجه : ضربه. 2- لحجه بعينه : أصابه بها. 3- لحج اليه : لجأ.

لحوج - لحوجة 1-لحوج عليه الأمر أو الخبر : خلطه عليه فأظهر غير ما في نفسه

لحج - يلحج ، لحجا 1- لحج السيف أو نحوه : علق في الغمد فلم يخرج. 2- لحج بالمكان : لزمه. 3- لحج الشيء : ضاق. 4- لحجت العين : كانت ذات «لحج»، وهو وسخ أبيض. 5- لحج : عظم الحنك : اعوج.

ملحج - ج، ملاحج 1- ملحج : ملجأ. 2- ملحج : مضيق.

تحجَّجَ يتحجَّج ، تحجُّجًا ، فهو متحجِّج :- • تحجَّج فلانٌ احتجّ بحجج باطلة وطلب الأمرَ في غير محلِّه.

حجة - ج، حجج وحجاج 1- حجة : دليل، بره أن. 2- حجة : صك البيع.

حجاج - و حجاجج، حجج وأحجة وحجاج 1- حجاج : عظم حاجب العين. 2- حجاج من الشيء : : ناحيته، حرفه. 3- حجاج : « حجاج الشمس» : حاجبها، ما يظهر منها عند أول ظهورها.

تكتب هذه العبارة ضمن تظهير كمبيالة مع إسم الشخص الذي يمكن لحاملها أن يلجأ إليه في حالة رفض دفعها عند استحقاقها ، وتعني بالانجليزية: case of need

كمية البرودة اللازمة لتكوين البراعم.

(شر) التجويف العظميّ من الجمجمة حيث توجد المُقلة وتوابعها.

اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 22 في ترتيب المصحف، مدنيَّة، عدد آياتها ثمانٍ وسبعون آية.

(فق) الحجّ الذي ليس فيه وقوف بعرفة، ويطلق على العُمرة.

(فق) الذي يتضمَّن الوقوفَ بعرفة، ويطلق على يوم الوقوف بعرفة :- {وَأَذَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ}.