اسممن جذر وحد٦ أحرف٨ مدخل في ٢ معاجمرتبتها٧٨٩شائعة جداً
اسم يدل على الوحدانية والانفراد، أصله من الجذر (و ح د) حيث قلبت الواو همزة.
أحد
" في أَسماءِ الله تعالى : الأَحد وهو الفرد الذي لم يزل وحده ولم يكن معه آخر ، وهو اسم بني لنفي ما يذكر معه من العدد ، تقول : ما جاءَني أَحد ، والهمزة بدل من الواو وأَصله وَحَدٌ لأَنه من الوَحْدة . والأَحَد : بمعنى الواحد وهو أَوَّل العدد ، تقول أَحد واثنان وأَحد عشر وإِحدى عشرة . وأَما قوله تعالى : قل هو الله أَحد ؛ فهو بدل من الله لأَن النكرة قد تبدل من المعرفة كما ، قال الله تعالى : لنسفعنْ
حدد
" الحَدُّ : الفصل بين الشيئين لئلا يختلط أَحدهما بالآخر أَو لئلا يتعدى أَحدهما على الآخر ، وجمعه حُدود . وفصل ما بين كل شيئين : حَدٌّ بينهما . ومنتهى كل شيء : حَدُّه ؛ ومنه : أَحد حُدود الأَرضين وحُدود الحرم ؛ وفي الحديث في صفة القرآن : لكل حرف حَدّ ولكل حَدّ مطلع ؛ قيل : أَراد لكل منتهى نهاية . ومنتهى كل شيءٍ : حَدّه . وفلان حديدُ فلان إِذا كان داره إِلى جانب داره أَو أَرضه إِلى جنب أَرضه
أَحَدَّ
فعلأحدَّ يُحِدّ ، أحْدِدْ / أحِدَّ ، إحدادًا ، فهو مُحِدّ ، والمفعول مُحَدّ - للمتعدِّي أحدَّ الشَّخصُ : لبِس الحدادَ أَحَدَّتِ المرأَةُ : حَدَّت ، فهي مُحِدُّ أحدَّ السَّيفَ ونحوَه : حَدّه ، شحَذه أحدَّ بصرَه إليه : نظر إليه نظرة انتباه ، حدَّق فيه
أَحَّدَ
فعلأَحَّدَ الشيءَ : وحْده أَحَّدَ العَشَرَةَ : جعلها أَحدَ عَشَر
أحَدٌ
اسمالجمع : آحاد ، و أُحْدان ، و أَحَدون أحَدٌ بالتنكير : اسم لكل من يصلح أن يخاطَب ، ليس في الدار أحد ( يستوي فيه المفرد والمفردة وفروعهما ) . الأحَد : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الفرد الذي لا شبيه له ولا نظير ، المُنفرِد بوحدانيَّته في ذاته وصفاته :- الله الواحد الأحد ، - { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } . عَبْدُ الأحَدِ : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ الأحَدُ : الواحد ، وهو أَول العدد الأحَدُ :
حَدَد
اسمأَمْرٌ حَدَدٌ : مُمْتَنِعٌ باطلٌ لا حَدَدَ عنه : لا مَنْعٌ ولا دفع ، و حَدَدًا أن يكون كذا : مَعاذَ الله مالي عنْ هذا الأَمرِ حَدَدٌ : بدٌّ
حَدَّدَ
فعلحَدَّدْ ، أُحَدِّدُ ، حَدِّدْ ، مصدر تَحْديدٌ حَدَّدَ حُدودَ حَقْلِهِ : أقامَ لَهُ عَلاماتٍ أَوْ أَحاطَهُ بِسِياجٍ حَدَّدَ مَوْقِعَ العَدُوِّ : عَرَّفَهُ حَدَّدَ مَوْقِعَ الْمَدينَةِ على الخَريطَةِ : أَشارَ إلى مَوْقِعِها حَدَّدَ أَسْعارَ الْمَوادِّ الغِذائِيَّةِ : بَيَّنَ ، عَيَّنَ أَسْعارَها حَدَّدَ ظُروفَ الحادِث حَدَّدَ لَهُ مَوْعِداً : ضَرَبَ لَهُ مَوْعِدَهُ حَدَّدَ بَصَرَهُ في الأفُقِ :
أحدهما أبكم
أخرس خِلقة سورة : النحل ، آية رقم : 76
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٤ مرات
وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَىْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلْـَٔاخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ
سورة المائدة: ٢٧
وَدَخَلَ مَعَهُ ٱلسِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَآ إِنِّىٓ أَرَىٰنِىٓ أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ ٱلْـَٔاخَرُ إِنِّىٓ أَرَىٰنِىٓ أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِى خُبْزًا تَأْكُلُ ٱلطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِۦٓ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلْمُحْسِنِينَ
سورة يوسف: ٣٦
وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَآ أَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلَىٰ شَىْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَىٰ مَوْلَىٰهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِى هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَهُوَ عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
سورة النحل: ٧٦
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓا۟ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَٰنًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
سورة الإسراء: ٢٣
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أحدهما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أحدهما حسب الأحرف المشتركة.