فعلمن جذر فقد٦ أحرف٦٦ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٥٢٬٨٩٩متوسطة
مصدر الفعل «فقد»، ويدل في أصله على غياب الشيء أو ضياعه بعد أن كان موجودا.
الشيءَ ـِ فَقْداً، وفقْداناً: ضاع منه. يقال: فقد الكتاب. وـ المالَ ونحوه: خَسِرَه وعدمه. ويقال: فقد الصّديق، وفقدت المرأة زوجها. فهو فاقد، والمفعول مفقود، وفقيد.( أفْقَدَه ) الشيءَ: جعله يفقده.( افْتَقَدَ ) الشيءَ: فقده. وـ طلبه عند غيبته. قال أبو فراس: وفي الليلة الظلماء يُفتقد البدر( تَفَاقَدَ ) القومُ: فقد بعضهم بعضاً.( تَفَقَّدَ ) الشيء: تطلَّبه عند غيبته. وفي التنزيل العزيز: {وتفقَّد الطّير
مفقود
اسممفقود [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من فقد ° الحلقة المفقودة : عامل أو سبب يؤدي اختفاؤه إلى تعقيد أمر ما أو التباسه . 2 - ضال يبحث عنه طفل مفقود . 3 - مجهول المصير جندي مفقود - أسرى مفقودون .
مفقد
اسممفقد [ مفرد ] : ج مفقدون ومفقدات ( لغير العاقل ) : اسم فاعل من أفقد . • مفقدات الشهية : ( طب ) مركبات تحدث عند تناولها إحساسا بالشبع وعدم الرغبة في الطعام .
فقيد
اسمفقيد [ مفرد ] : صفة ثابتة للمفعول من فقد : مفقود ؛ متوفى ، ميت فقيد العلم / الشباب - أولاد الفقيد - الفقيد الراحل ° للفقيد الرحمة : عبارة عزاء شائعة تكتب في المراسلات - مات غير فقيد : غير مكترث لفقده .
فقدان
اسمفقدان [ مفرد ] : مصدر فقد وفقد ° فقدان الإرادة : انعدام أو ضعف القدرة على اتخاذ القرارات أو التصرف بشكل مستقل . • فقدان الذاكرة : ضياع كلي للذاكرة لفترة من الزمن بسبب حوادث معينة ، فهي حالة يكون فيها المريض واعيا ولكنه لا يستطيع تذكر فترة المرض أو بعده .
فقدان
اسمفقدان [ مفرد ] : مصدر فقد وفقد .
فقد
اسمفقد [ مفرد ] : مصدر فقد وفقد . • فقد الشهية العصبي : ( طب ) اضطراب شديد تعانيه النساء الصغيرات والفتيات اللاتي يرفضن تناول الطعام لفترات طويلة ، ينتهي بفقدان الوزن وسوء التغذية وانقطاع الدورة الشهرية .
فاقد
اسمفاقد [ مفرد ] : ج فاقدون وفواقد ( لغير العاقل ) : 1 - اسم فاعل من فقد ° بدل فاقد : نسخة بديلة عن وثيقة مفقودة - فاقد الإحساس : بليد - فاقد الذاكرة : مصاب بفقد الذاكرة - فاقد الشعور / فاقد الوعي : مغشي عليه ، بليد - فاقد الشيء لا يعطيه [ مثل ] : من لا يملك علما أو خلقا لا ينتظر منه أن يعلمه للآخرين - فاقد الضمير : يتصرف دون وازع من ضمير . 2 - من مات زوجها أو ولدها أو حميمها ، ويقال لها أيضا فاقدة
تفقد
اسمتفقد [ مفرد ] : 1 - مصدر تفقد . 2 - إجراء كشف ومراجعة وتدقيق في سير العمل ؛ تفتيش تفقد أشغال .
تفقد يتفقد ، تفقدا ، فهو متفقد ، والمفعول متفقد
تفقد يتفقد ، تفقدا ، فهو متفقد ، والمفعول متفقد• تفقد الشيء : 1 - طلبه ، تطلبه عند غيبته { وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد } . 2 - دقق النظر فيه ، فحصه ، فتشه تفقد المشروع / أعمال البناء / مدرسة . • تفقد أحوال الناس : تعرف أحوالهم ليطمئن على حسن سيرها تفقد القائد جنوده - تفقد الرئيس أحوال المواطنين .
أفقد يفقد ، إفقادا ، فهو مفقد ، والمفعول مفقد
أفقد يفقد ، إفقادا ، فهو مفقد ، والمفعول مفقد• أفقد الشيء : وجده مفقودا { قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون } [ ق ] . - [ 1729 ] - • أفقده الشيء : جعله يفقده ؛ سبب له خسارته أفقده صوابه / صبره / توازنه / ماله - أفقده التدخين صحته .
فقد يفقد ، فقدا وفقدانا وفقدانا ، والمفعول مفقود
فقد يفقد ، فقدا وفقدانا وفقدانا ، والمفعول مفقود• فقد الكتاب : ضاع .
فقد يفقد ، فقدا وفقدانا وفقدانا ، فهو فاقد ، والمفعول مفقود وفقيد
فقد يفقد ، فقدا وفقدانا وفقدانا ، فهو فاقد ، والمفعول مفقود وفقيد• فقد الشيء : 1 - ضاع منه وغاب عنه فقد الكتاب / خاتم زواجه - { نفقد صواع الملك } : ضاع منا ° فقد أعصابه : ثار وغضب ، لم يتحكم في نفسه - فقد الأمل : قنط ، يئس - فقد بصره : أصيب بالعمى - فقد حياته : مات ، توفي - فقد ذاكرته : نسي ما يعرفه عن نفسه وغيره - فقد رشده / فقد صوابه / فقد عقله : جن ، تصرف بطيش وتسرع - فقد شعوره : غشي عليه -
تفقَّدَ يتفقَّد، تفقُّدًا، فهو متفقِّد، والمفعول متفقَّد
I تفقَّدَ يتفقَّد، تفقُّدًا، فهو متفقِّد، والمفعول متفقَّد • تفقَّد الشَّيءَ: 1- طلبه، تطلَّبه عند غيبته "{وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لاَ أَرَى الْهُدْهُدَ}". 2- دقَّق النظر فيه، فحصه، فتَّشه "تفقَّد المشروع/ أعمالَ البناء/ مدرسة". • تفقَّد أحوالَ النَّاس: تعرّف أحوالَهم ليطمئن على حسن سيرها "تفقَّد القائد جنوده- تفقَّد الرئيس أحوال المواطنين". II تَفَقُّد [مفرد]: 1- مصدر تفقَّدَ. 2-
افتقدَ يفتقد، افتقادًا، فهو مُفتقِد، والمفعول مُفتقَد
افتقدَ يفتقد، افتقادًا، فهو مُفتقِد، والمفعول مُفتقَد • افتقد الشَّيءَ: 1- فقده، أضاعه، خسِره "افتقد شهرته/ الإحساس بالأمن- افتقد معظمَ كتبه بعد عودته من السَّفر". 2- أحسّ بالحاجة إليه في غيبته "افتقد أباه- *وفي الليلة الظلماء يُفتقد البدر*".
ف ق د : فَقَدَهُ من باب ضرب و فُقْدَاناً أيضا أضاعه وعدمه و افْتَقَدَه مثله و تَفَقَّدَهُ طلبه عند غيبته
فقد يفقد
فعل* فقد يفقد: فقدا وفقودا وفقدانا وفقدانا. 1-ه: غاب عنه وضاع منه «فقد ابنه». 2-الشيء: أضاعه، خسره «فقد المال».
فَقَدَ
فعل**فَقَدَ** \- [ف ق د]. (ف: ثلا. متعد).** فَقَدْتُ**،** أَفْقِدُ**، مص. فَقْدٌ، فُقْدَانٌ. 1. "فَقَدَ كُلَّ مَالِهِ" : خَسِرَهُ. 2. "فَقَدَ حَيَاتَهُ فِي حَادِثَةِ سَيَّارَةٍ" : قُتِلَ، قَضَى نَحْبَهُ. 3. "فَقَدَ مَا كَانَ يَتَمَتَّعُ بِهِ مِنِ احْتِرَامٍ وَحُظْوَةٍ عِنْدَ النَّاسِ" : صَغُرَ فِي عُيُونِهِمْ، ضَيَّعَ. 4. "فَقَدَ رُشْدَهُ" : أَضَاعَهُ. 5. "فَقَدَ صَوَابَهُ" : جُنَّ. "فَقَدَ
فَقْدٌ
اسم**فَقْدٌ** \- [ف ق د]. (مص. فَقَدَ). "فَقْدُ الْمَالِ" : خَسَارَتُهُ، ضَيَاعُهُ. "فَقْدُ الإِحْسَاسِ" "فَقْدُ الْحُظْوَةِ" "إِنَّ التَّرْبِيَةَ هِيَ ضَالَّةُ الأُمَمِ وَفَقْدُهَا مُصِيبَةٌ عُظْمَى". (ع. الكواكبي).
فَقَدْتُ
فَقَدْتُ الشيءَ أفْقِدُهُ فَقْداً وفِقْداناً وفُقْداناً. وكذلك الافْتِقادُ. وتَفَقدْتُهُ أي طلبته عند غيبته. وتَفاقَدَ القومُ، أي فَقَدَ بعضُهم بعضاً. وقال الشاعر ابن مَيَّادة: تَفاقَدَ قَوْمي إذ يَبيعون مُهْجَتي بجارِيَةٍ بَهْراً لهم بَعْدَها بَهْرا والفاقِدُ: المرأة التي تَفْقِدُ ولدها أو زوجها. وظبيةٌ فاقدٌ.
وَقَدُ
ـ وَقَدُ : النارُ، واتِّقادُها ، كالوَقْدِ والوُقودِ والوَقودِ والقِدَةِ والوَقَدانِ والتَّوَقُّدِ والاسْتيقادِ، والفِعْلُ: وَقَدَ ، وأوْقَدْتُها ، واسْتَوْقَدْتُها ، وتَوَقَّدْتُها . ـ وَقودُ: الحَطَبُ، كالوِقادِ والوَقِيدِ ، وقُرئَ بهن. ـ وَقّادُ: الظَّريفُ الماضي، كالمُتَوَقِّدِ ، والمُضيءُ ـ وَقّادُ من القُلوبِ: السَّريعُ التَّوَقُّدِ في النَّشاطِ والمَضاءِ، الحادُّ. ـ وَقْدَةُ : أشَدُّ
فَقَدَ الشيءَ
فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً فهو مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ عَدِمَه وأَفْقَدَه الله إِياه والفاقِدُ من النساءِ التي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حميمها أَبو عبيد امرأَة فاقِدٌ وهي الثكول وأَنشد الليث كأَنَّها فاقِدٌ شَمْطاءُ مُعْوِلَةٌ ناحَتْ وجاوَبَها نُكْدٌ مَناكِيدُ وقال اللحياني هي التي تتزوج بعدما كان لها زوج فمات قال والعرب تقول لا تَتَزَوَّجَنَّ فاقِداً وتزوج مطلقة
فَقَدَهُ يَفْقِدُه فَقْداً بفتح فسكون وفِقْداناً بالكسر وفُقْدَناً بالضمّ زاده المصنَّف في البصائر له وذكره شيخنا عِوضَ الكَسْرِ اعتماداً على الشُّهْرَة وقاعِدة المصادِر وفُقُوداً بالضَمِّ وهذه عن ابنِ دُرَيْدٍ كذا في البصائر وأَنشدَ لعَنْتَرَةَ العَبْسِيِّ : فإِن يَبرأْ فلَمْ أَنْفُثْ عَلَيْهِ ... وإِن يُفْقَدْ فَحُقَّ له الفُقُودُ عَدِمَهُ والفاءُ والقاف والدال تَدُلُّ على ذَهَابِ شيءٍ
وَقَد
اسموَقد ، وَقَد الوَقَدُ : النَّارُ الوَقَدُ : اتَّقَادُ النَّار مصدر وقَدَ
وَقَدَ
فعلوقَدَ يقِد ، قِدْ ، قِدَةً ووَقْدًا ووَقَدانًا ووُقُودًا ، فهو واقد وقَدتِ النَّارُ :اشتعلت وقدتْ بك زنادي: نجح أمري بك، وهو دعاء وقَد الشَّيءُ: تلالأ وقدت النُّجوم
وَقْد
اسموَقْد : فاعل من وَقَدَ
وَقَّدَ
فعلوقَّدَ يوقِّد ، توقيدًا ، فهو مُوَقِّد - للمتعدِّي ، والمفعول مُوَقَّد وقَّد النَّارَ: أوقَدها ، أَشْعلها، أضرمها وقَّدت النَّارُ: اشتعلت حتى ارتفع لهبها
اِتَّقدَ
فعلاتَّقدَ يتّقد ، اتّقادًا ، فهو مُتَّقِد اتَّقدتِ النَّارُ : وقَدَت ؛ اشتعلت، التهبت اتَّقد غيظًا: استشاط غَضَبا، اتَّقدَ فلانٌ حماسًا: كان في غاية النَّشاط اتَّقد الكوكبُ: وقَد ؛ تلألأ
اِتِّقاد
اسماِتِّقَادُ النِّيرَانِ: اِشْتِعَالُهَا اتِّقَادُ الغَضَبِ : فَوَرَانُ الغَضَبِ وَاشْتِعَالُهُ
اِستَوقَدَ
فعلاستوقدَ يستوقد ، استيقادًا ، فهو مُسْتوقِد ، والمفعول مُسْتوقَد - للمتعدِّي اِسْتَوْقَدَ النَّارَ : أَوْقَدَها اِسْتَوْقَدَتِ النَّارُ : اِشْتَعَلَتْ
أَوقَدَ
فعلأوقدَ يُوقد ، إِيقادًا ، فهو مُوقِد ، والمفعول مُوقَد أَوْقَدَ النارَ: أَشعلها أَوقد اللهُ نارًا إثْرَه: دُعاءٌ عليه، أَي لا رَجَعَهُ اللهُ ولا ردَّه يُوقِد نار الحماس: يلهبها ويزيدها
تَوَقَّدَ
فعلتوقَّدَ يتوقَّد ، توقُّدًا ، فهو مُتوقِّد تَوَقَّدَتْ نَارُ الْمَوْقِدِ : اِشْتَعَلَتْ تَوَقَّدَ النَّارَ: أشْعَلَهَا تَوَقَّدَتِ الكَوَاكِبُ : أضَاءَتْ، تَلأْلأَت توقَّدت عيناه: لمعت وأشرقت، برقَتْ توقَّد المرءُ: صار نشيطًا لامعًا مَضّاءً متوقِّد الذِّهن: حادّ الذكاء، سريع الفهم والإدراك
مَوقِد
اسمالجمع : مواقِدُ المَوْقِدُ : اسم مكان من وقَدَ : موضع اتّقاد النّار مَوْقِدُ الغَازِ : جِهَازٌ تُوقَدُ فِيهِ النَّارُ بِالغَازِ ويُسْتَعْمَلُ لِلتَّسْخِينِ أَوِ الطَّبْخِ مَوْقِدٌ كَهْرَبَائِيٌّ مَوْقِدَةُ البَيْتِ : دَائِرَةٌ رُكْنِيَّةٌ مِنْ حَجَرٍ أَوْ طِينٍ تَشْتَعِلُ فِيهَا النَّارُ لِلتَّدْفِئَةِ، لَهَا فَتْحَةٌ هَوَائِيَّةٌ مُمْتَدَةٌ إِلَى سَطْحِ البَيْتِ مِنْهَا يَنْفُذُ الدُّخَانُ،
مُوَقَّد
اسممُوَقَّد : اسم المفعول من وَقَّدَ
مُوقَد
اسممُوقَد : اسم المفعول من أَوقَدَ
مُوقِد
اسممُوقِد : فاعل من أَوقَدَ
تَوَقُّد
اسممصدر تَوَقَّدَ تَوَقُّدُ النَّارِ : اِشْتِعَالُهَا تَوَقُّدُ الذِّهْنِ : تَنَبُّهُهُ، صَيْرُهُ ذَكِيّاً، نَابِهاً تَوَقُّدُهُ نَاراً : إِشْعَالُهُ النَّارَ تَوَقُّدُ الكَواكِبِ : تَلأْلُؤُهَا
إِيقاد
اسمإِيقاد : مصدر أَوقَدَ
توقُّد
اسمتوقُّد : مصدر تَوَقَّدَ
مُتَوَقِّد
اسمفاعل مِنْ تَوَقَّدَ نَارٌ مُتَوَقِّدَةٌ : مُشْتَعِلَةٌ لَهُ ذِهْنٌ مُتَوَقِّدٌ : حَاضِرُ البَدِيهَةِ، مُتَوَهِّجٌ
مُتوقِّد
اسممُتوقِّد : فاعل من تَوَقَّدَ
مواقِدُ
اسممواقِدُ : جمع مَوقِد
مُسْتوقَد
اسممُسْتوقَد : اسم المفعول من اِستَوقَدَ
مُسْتوقِد
اسممُسْتوقِد : فاعل من اِستَوقَدَ
مُستوقَد
اسماسم مفعول من استوقدَ المُسْتوْقَدُ : موضِعُ إِشعال النار والجمع : مواقدُ
وَقدة
اسمالجمع : وَقَدات و وَقْدات اسم مرَّة من وقَدَ وَقْدَةُ السَّمَرِ : نَارُهُ الْمُشْتَعِلَةُ الوَقْدَةُ : أَشدُّ الحرِّ
فَواقِدُ
اسمفَواقِدُ : جمع فاقِد
مُتَّقِد
اسمفاعل مِن اِتَّقَدَ ضَوْءٌ مُتَّقِدٌ : مُتَلَأْلِئٌ نَارٌ مُتَّقِدَةٌ : مُشْتَعِلَةٌ حُبٌّ مُتَّقِدٌ : حُبٌّ عَنِيفٌ، قَوِيٌّ، مُلْتَهِبٌ
وقد
" الوَقُودُ : الحطَب. يقال: ما أَجْوَدَ هذا الوَقُودَ للحطَب، قال الله تعالى: أُولئك هم وَقُودُ النارِ. الوَقَدُ : نَفْسُ النَّارِ. وَوَقَدَتِ النَّارُ تَقِدُ وَقْداً وقِدةً ووَقَداناً وَوُقُوداً ، بالضم، ووَقُوداً عن سيبويه؛ قال: والأَكثر أَن الضم للمصدر والفتح للحطب؛ قال الزجاج: المصدر مضموم ويجوز فيه الفتح وقد رَوَوْا: وَقَدت النار وقوداً، مثل قَبِلْتُ الشيءَ قَبُولاً. وقد جاء في المصدر
توقَّدَ
توقَّدَ يتوقَّد ، توقُّدًا ، فهو مُتوقِّد :- • توقَّدت النَّارُ مُطاوع وقَّدَ : وقَّدت ؛ التهبت، اشتعلت :- توقّدت نار الحرب. • توقَّد الكوكبُ: وقدَ ؛ تلألأ :- توقّدت الأنوار يومَ العيد، - كان نجم الشاعر متوقّدًا ، - { تَوَقَّدَ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ} [قرآن] :- • توقَّدت عيناه: لمعت وأشرقت، برقَتْ. • توقَّد المرءُ: صار نشيطًا لامعًا مَضّاءً :- توقَّد ذكاءُ فلان، - كان متوقِّد القلب:-? ذِهنٌ
وقد
و ق د: وَقَدَتِ النار تَوقَّدَتْ وبابه وعد و وُقُوداً بالضم و وَقِيداً بالفتح و قِدَةً بالكسر و وَقَداً و وَقَدَاناً بفتحتين فيهما و أَوْقَدَها هو و اسْتَوْقَدَها أيضا و الاتِّقَادُ كالتَّوَقُّدِ و الوَقُود بالفتح الحطب وبالضم الاتقاد وقُرئ {النار ذات الوُقُود } بالضم والموضع مَوْقِدٌ بوزن مَجْلِس والنار مُوقَدَةٌ
اتَّقدَ
اتَّقدَ يتّقد ، اتّقادًا ، فهو مُتَّقِد :- • اتَّقدتِ النَّارُ وقَدَت ؛ اشتعلت، التهبت • اتَّقد غيظًا: استشاط غَضَبا، - اتَّقدَ فلانٌ حماسًا: كان في غاية النَّشاط. • اتَّقد الكوكبُ: وقَد ؛ تلألأ :-تتَّقد الكواكب في الليلة المظلمة.
استوقدَ
استوقدَ يستوقد ، استيقادًا ، فهو مُسْتوقِد ، والمفعول مُسْتوقَد (للمتعدِّي) :- • استوقدتِ النَّارُ وقَدتْ ؛ اشتعلت. • استوقدَ الشَّخصُ النَّارَ: أوقدها ، أَشعلَها :- استوقد الحارسُ النَّارَ ليتدفّأ بها، - {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا} .
أوقدَ
أوقدَ يُوقد ، إِيقادًا ، فهو مُوقِد ، والمفعول مُوقَد :- • أوقد الشَّخْصُ النَّارَ أَشْعَلَها وأهاجها :- أوقد القومُ نار الحرب، - {كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللهُ} :- • أَوْقَدَ اللهُ نارًا إثرَه: دُعاءٌ عليه، أي لا رجَّعه الله ولا ردَّه، - يُوقِد نار الحماس: يلهبها ويزيدها.
وقَّدَ
وقَّدَ يوقِّد ، توقيدًا ، فهو مُوَقِّد (للمتعدِّي) ، والمفعول مُوَقَّد :- • وقَّد النَّارَ أوقَدها ، أَشْعلها، أضرمها. • وقَّدت النَّارُ: اشتعلت حتى ارتفع لهبها :- {كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ وَقَّدَ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ} [قرآن] .
وقَدَتِ
وقَدَتِ النارُ وقَدَتِ ِ (تَقِدُ) وَقْدًا ، ووُقودًا ، وقِدَةً ، ووقَدَانًا : اشتعلت. و وقَدَتِ الشَّيءُ تلأْلأَ. ويقال: وقَدَتْ بك زِنادي: أَي نَجَحَ أَمري بك، وهو دعاءٌ.
وقَدَ
وقَدَ يقِد ، قِدْ ، قِدَةً ووَقْدًا ووَقَدانًا ووُقُودًا ، فهو واقد :- • وقَدتِ النَّارُ اشتعلت :- {النَّارِ ذَاتِ الْوُقُودِ } [قرآن] :- • وقدتْ بك زنادي: نجح أمري بك، وهو دعاء. • وقَد الشَّيءُ: تلالأ :- وقدت النُّجوم.
وَقَد
وقد - يقد ، وقدا ووقدا ووقودا ووقدانا وقدة 1- وقد الشيء : تلألأ. 2- وقدت النار : اشتعلت.
الوَقَّادُ
الوَقَّادُ : وصفٌ للمبالغة. و الوَقَّادُ مَن يُوقِدُ النار. و الوَقَّادُ مَن يقدّم الوَقودَ إِلى القاطرة ونحوها . و الوَقَّادُ مَن يُشعِلُ المصابيحَ . ويقال: قلبٌ وقَّادٌ: سريعُ التَّوقُّدِ في النَّشَاط. والمضَاء الحادّ. ورجلٌ وَقَّادٌ: ظريفٌ ماضٍ.
مَوقِد
مَوقِد :- جمع مواقِدُ : 1 - اسم مكان من وقَدَ : موضع اتّقاد النّار. 2 - أداة تُوقد فيها النَّار بالفحم أو الغاز أو النّفط أو الكهرباء أو نحو ذلك، ويُستعمل للتَّسخين والطَّبخ وغيرهما :- مَوْقِدِ الغاز/ الكهرباء، - مواقِدُ كهربائيّة.
وَقْدَة
وَقْدَة :- جمع وَقَدات ووَقْدات : اسم مرَّة من وقَدَ . • وَقْدَة الحرّ: شدّته :-يعملون في وقْدة الصّيف، - طبخَتهم وَقْدةُ الصّيف.
توقَّد
توقد - توقدا 1- توقدت النار : اشتعلت. 2- توقد الكوكب : تلألأ، لمع. 3- توقد النار : أشعلها. 4- توقد : صار نشيطا لامعا : « توقد ذهنه».
تَوَقَّدَتِ
تَوَقَّدَتِ النارُ: اتَّقَدت . و تَوَقَّدَتِ الكوكبُ: تلأْلأَ. ويقال: توقَّد فلانٌ: نَشِطَ وظَرُفَ ولَمَعَ و تَوَقَّدَتِ فلانٌ النارَ: أَشعلها.
إِتَّقد
إتقد - اتقادا 1- إتقدت النار : اشتعلت. 2- إتقد : صار نشيطا لامعا : اتقد ذهنه .
توقّد الكوكب
وقدَ ؛ تلألأ :- توقّدت الأنوار يومَ العيد- كان نجم الشاعر متوقّدًا - { تَوَقَّدَ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ} [ق] :- ° توقَّدت عيناه
المَوْقِدُ
المَوْقِدُ : موضع النَّار. و المَوْقِدُ أَداةٌ تُوقَدُ فيها النار بالفحم أَو الغاز أَو الكحول أَو نحو ذلك . والجمع : مَوَاقِدُ .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «فقدهما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ فقدهما حسب الأحرف المشتركة.