أحين

عليه ـَ أَحَناً وأَحْناً: حَقَد، فهو أَحِن.آحَنَهُ مؤاحنةً: عاداه. يقال: بينهما مضاغنة عظيمة، ومُؤاحنة قديمة.الإحْنَة: الحِقد والضِّغْن. (ج) إحَنٌ. يقال: إن الإحَنَ تَجُرُّ المِحَن.

الحِينُ : وقْتٌ من الدّهر مُبْهَمٌ، طال أَو قَصرُ. وفي التنزيل العزيز: الصافات آية 174فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِين ) ) . و: ص آية 3وَلاَتَ حِينَ مَنَاصٍ ) ) . و الحِينُ الدهرُ. والجمع : أَحيان . (جج) أَحايينُ .

الحَيْنُ : الهلاكُ. و الحَيْنُ المِحْنَةُ. يقال: :-إِذا حان الحَيْنُ حارت العينُ.

تَحيَّنَ الشيءَ: انتظر حِينَهُ . يقال: تَحيَّنَ غَفْلَته، وتحيَّن الفُرَص للعمل.

حايَنهُ محاينة ، وحِيَانًا: عامله حِينًا بعد حين .

المِحْيانُ المِحْيانُ مِحْيان الشيء: حِينه .

حَيْنَهُ : جعل له حِينًا. و حَيْنَهُ اللهُ فلانًا: لم يوفِّقْه للرَّشاد.

إِحْنَة [مفرد]: ج إِحْنات وإِحَن: حِقْد وضِغْن، غضب وعداوة "من زرع الإحَن حصد المِحَن- إذا كان في صدر ابن عمِّك إحْنة ... فلا تستثرها سوف يبدو دفينها".

تحيَّنَ يتحيَّن ، تحيُّنًا ، فهو مُتَحَيِّن ، والمفعول مُتَحَيَّن :- • تحيَّن الشَّيءَ انتظر الوقتَ المناسبَ وترقَّبه :- تحيّن الفُرصَةَ للانقضاض على خصمه، - تحيّن منه غفلة، - تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد:- • تحيّن وقتَ الصلاة: طلب وقتَها، - يتحيّن الفرصةَ: يغتنمها أو ينتهزها.

حاينَ يحاين ، مُحاينةً وحِيَانًا ، فهو مُحايِن ، والمفعول مُحايَن :- • حاين الرَّجلَ عامَلَه حِينًا بعد حِين :-لم يكن دائم الاتِّصال به، بل كان يُحاينه.

حينئذٍ :- آنذاك، ذلك الوقت، لفظ حين لحقته (إذ) المنونّة عوضًا عن جملة المضاف إليه :-وقف من الثورة موقفًا حذرًا وقد كان حينئذٍ موظّفًا حكوميًّا، - {وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ}: حين إذا بلغت الروح الحلقوم.

حَيْن :- 1 - مصدر حانَ/ حانَ لـ. 2 - هَلاك :-حان حَيْنُه . 3 - مِحْنَة :-إذا حان الحَيْن حارت العينُ.

ا ح ن : الإحْنة الحقد وجمعها إحَنٌ ولا تقل حنة وقد أحِنَ عليه بالكسر يأحن إحنةأخٌ في أ خ ا

حينة - ج، أحيان ، جج أحايين 1- حينة : وقت، مدة. 2- حينة : «أحيانا» من وقت لآخر، بين الحين والآخر.

تحين - تحينا 1- تحين الشيء : انتظر حينه وترقبه « تحين الفرصة المناسبة». 2- تحين الوقت : طلب حينه .

حاين - محاينة وحيانا 1- حاينه : عامله حينا بعد آخر

حين - تحيينا 1- حينه : جعل له حينا. 2- حينه الله : لم يوفقه للصواب.

[ح ي ن]. (فعل: خماسي متعد). تَحَيَّنْتُ ، أَتَحَيَّنُ ، تَحَيَّنْ ، مصدر تَحَيُّنٌ . :- تَحَيَّنَ الفُرْصَةَ :- : تَرَقَّبَهَا إِلَى حِينٍ ، اِنْتَظَرَ الفُرْصَةَ الْمُلاَئِمَةَ. :-ظَلَّ يَتَحَيَّنُ غَفْلَتَهُ.

[ح ي ن]. (فعل: رباعي متعد). حَيَّنْتُ ، أُحَيِّنُ ، حَيِّنْ ، مصدر تَحْيِينٌ . 1. :- حَيَّنَ العَمَلَ :- : جَعَلَ لَهُ حِيناً. 2. :- حَيَّنَهُ اللَّهُ :- : وَفَّقَهُ لِلرَّشَادِ وَالصَّوَابِ.

يقال في صدره عَلَيَّ إحْنَةُ، أي حقدٌ؛ والجمع إحَنٌ. وقد أَحِنْتُ عليه بالكسر. قال الشاعر: إذا كان في صَدْرِ ابن عَمِّكَ إحْنَة فلا تَسْتَثِرْها سوف يبدو دَفينهـا والمؤاحَنَةُ: المُعاداةُ.

حَيْن : مصدر حانَ

الحَيْنُ : الهلاكُ الحَيْنُ :المِحْنَةُ

الجمع : أحْيان ، أحايِينُ الحِينُ : وقْتٌ من الدّهر مُبْهَمٌ، طال أَو قَصرُ فِي حِينٍ أنَّ : بَيْنَمَا، بَيْدَ أنَّ

آن لهم أَن يبلغوا ما أَمَّلوه.

أَقام به حينًا.

أحْيان : جمع حين

أحايِينُ : جمع حين

أَحَانَ : أَزْمَنَ أَحَانَ الشيءَ: أَهلكه

حان لها أَن تُحلَب أَو أَن يحمل عليها.

أحَن فلانٌ القوسَ: جعلها تصوِّت

أحِنَ على يَأحَن ، أَحَنًا وأَحْنًا ، فهو أَحِن ، والمفعول مأحون عليه أحِن على الشَّخص : حَقَد عليه وأضمر له العداوةَ، حمل الضغينة العاقّ من يَأحَن على من أحسن إليه

أحَّ أَحَحْتُ ، يَؤُحّ ، اؤحُحْ / أُحَّ ، أَحًّا وأُحاحًا وأَحيحًا ، فهو آحّ سعَل وتنحنح أحَّ : اشتدّ عطشه

زُلاَلُ البَيْضَةِ، أيْ: بياض البيض الذي يؤكل، وَالْمَاحُ صُفْرَتُهَا

آحّ : فاعل من أَحَّ

تحيَّنَ يتحيَّن ، تحيُّنًا ، فهو مُتَحَيِّن ، والمفعول مُتَحَيَّن تَحَيَّنَ الفُرْصَةَ : تَرَقَّبَهَا إِلَى حِينٍ ، اِنْتَظَرَ الفُرْصَةَ الْمُلاَئِمَةَ تحيّن وقتَ الصلاة: طلب وقتَها

تحيّن منه غفلة، تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد يتحيّن الفرصةَ: يغتنمها أو ينتهزها

مُحايَن : اسم المفعول من حاينَ

مُحايِن : فاعل من حاينَ

حِيَان : مصدر حاينَ

انتظر الوقتَ المناسبَ وترقَّبه :- تحيّن الفُرصَةَ للانقضاض على خصمه- تحيّن منه غفلة- تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد :- ° تحيّن وقتَ الصلاة