فعلمن جذر حيي٤ أحرف٢٤ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
اسم مشتق من الجذر ح-ي-ي، يدل في أصله على نقيض الموت والعدم. تطورت دلالته من الكائن البيولوجي إلى التجمع البشري (الحي القبلي)، وصولا إلى التق...
أَحْيا القومُ : أَخصبوا . و أَحْيا حسنت حالُ . مواشيهم . و أَحْيا النَاقةُ : حَيِىَ ولدُها . فهي مُحْي ومُحْييةٌ : لا يكاد يموت لها ولد . و أَحْيا اللهُ فلانًا : جعله حيًّا . و أَحْيا اللهُ الأَرضَ : أَخرج فيها النباتَ . وفي التنزيل العزيز : فاطر آية 9 فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ) ) . و أَحْيا الرائدُ الأَرضَ : وجدها خِصْبة غَصَّةَ النبات . و
أحيا يُحيِى، أَحْيِ، إحْياءً، فهو مُحيٍ، والمفعول مُحيًا
أحيا يُحيِى، أَحْيِ، إحْياءً، فهو مُحيٍ، والمفعول مُحيًا • أحياه اللهُ: 1- أبقاه، جعله حيًّا "{لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ}"| أحيا الأملَ في نفوسهم: جدّده. 2- أصلحه، هداه إلى الطَّريق الصَّواب "{أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ}". 3- أوجد فيه الحياة "{وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا}". • أحيا اللهُ الأرضَ: أخصبها، أخرجَ منها النّبات "{فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ
أحيا - إحياء 1 - أحياه : جعله حيا . 2 - أحيا النار : نفخ فيها حتى تحيا . 3 - أحيا الليل : لم ينم فيه وصرفه ساهرا . 4 - أحياه : تركه حيا ، أبقاه « أحيا الشعب ذكر أديبه ». 5 - أحيا الأرض : أخصبها . 6 - أحيا الأرض : وجدها خصبة .
[ ح ي ي ]. ( فعل : رباعي متعد ). أحْيَيْتُ ، أُحْيِي ، أَحْيِ ، مصدر إِحْيَاءٌ . 1 . :- أَحْيَاهُ :-: جَعَلَهُ حَيّاً . يس آية 78 قَالَ مَنْ يُحْيِي العِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ ( قرآن ): هُوَ الَّذِي يُعِيدُ إِلَيْهَا الحَيَاة بَعْدَ مَوتِهَا . :- هُوَ اللَّهُ يُحْيِي ويُمِيتُ . 2 . :- أحْيَا الفَلاَّحُ الأَرْضَ :- : جَعَلَهَا خِصْبَةً . 3 . :- أَحْيَتِ الفِرْقَةُ الوَطَنِيَّةُ حَفْلَةً :- :
الحِيُّ
ـ الحِيُّ ، وحَيَوانُ ، وحَياةُ وحَيَوْةُ : نَقِيضُ المَوْتِ . حَيِيَ ، حَيَاةً ، وحَيَّ يَحَيُّ ويَحْيَا . ـ حَياة الطَّيِّبَةُ : الرِّزْقُ الحَلالُ ، أَو الجَنَّةُ . ـ حَيُّ : ضِدُّ المَيِّتِ , ج : أحْياءٌ ، وفَرْجُ المرأةِ . ـ ضُرِبَ ضَرْبَةً ليس بحاءٍ منها ، أَليس يَحْيَا ، كقولِك : لا تَأْكُلْ كذا فإنَّكَ مارِضٌ ، أَتَمْرَضُ إن أكَلْتَهُ . ـ أحْياهُ : جَعَلَهُ حَيًّا . ـ اسْتَحْياهُ :
ابن الأَثير
ابن الأَثير أَحْيا بفتح الهمزة وسكون الحاء وياء تحتها نقطتان ماء بالحجاز كانت به غَزْوة عُبيدة ابن الحرث بنِ عبد المُطَّلب ويأْتي ذكره في حيا
حيا
" الحَياةُ : نقيض الموت ، كُتِبَتْ في المصحف بالواو ليعلم أَن الواو بعد الياء في حَدِّ الجمع ، وقيل : على تفخيم الأَلف ، وحكى ابن جني عن قُطْرُب : أَن أَهل اليمن يقولون الحَيَوْةُ ، بواو قبلها فتحة ، فهذه الواو بدل من أَلف حياةٍ وليست بلام الفعل من حَيِوْتُ ، أَلا ترى أَن لام الفعل ياء ؟ وكذلك يفعل أَهل اليمن بكل أَلف منقلبة عن واو كالصلوة والزكوة . حَيِيَ حَياةً (* قوله « حيي حياة إلى قوله خفيفة
أحيا يُحيِى ، أَحْيِ ، إحْياءً ، فهو مُحيٍ ، والمفعول مُحيًا أَحْيا القومُ : أَخصبوا أَحْيا اللهُ فلانًا : جعله حيًّا أَحْيا النَاقةُ : حَيِىَ ولدُها أحْيَا الفَلاَّحُ الأَرْضَ : جَعَلَهَا خِصْبَةً أَحْيَتِ الفِرْقَةُ الوَطَنِيَّةُ حَفْلَةً : أَقَامَتْهَا أحْيَا الشَّعْبُ ذِكْرَى مُرُورِ ألْفِ سَنَةٍ عَلَى تَأْسِيسِ الْمَدِينَةِ : اِحْتَفلَ بِهَذِهِ الذِّكْرَى أَحْيَا النَّارَ : بَدَأَ يَنْفُخُ
إِحياء
اسممصدر أَحْيَا مَنْ يَقْدِرُ عَلَى إِحْيَاءِ الْمَوْتَى : عَلَى إِعَادَةِ بَعْثِ الحَيَاةِ فِيهَا إِحْيَاءُ الأَرْضِ : إِخْصَابُهَا ، جَعْلُهَا صَالِحَةً للزِّرَاعَةِ قَامَ الشّعْبُ بإحْيَاءِ ذِكْرَى عِيدِ الاسْتِقْلاَلِ : الاحْتِفَاءُ بِذِكْرَى الاسْتِقْلاَلِ عِلْمُ الأَحْيَاءِ : عِلْم يَبْحَثُ فِي مُجْمَلِ الكَائِنَاتِ الحَيَّةِ حَيَوانِيَّةٍ أوْ نَبَاتِيَّةٍ وَيُعَرِّفُ بِإِنْتَاجِهَا
حَيّ
اسمالجمع : أَحْيَاءٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حيِيَ أَرْض حيّة : خصبة ، بحر حيّ : إذا كان فيه مدّ وجزر ضدّ بحر ميِّت ، حَيّ الضَّمير : صادق أمين ، صاحب ضمير يقظ ، ذخيرة حيّة : حربيّة حقيقيّة ، صورة حيَّة : مشهد عفويّ أخّاذ ، فلانٌ حَيُّ القلْب : للدلالة على الشهامة والنفاد والجد ، لُغَة حيّة : متداولة في حياة الناس اليوميّة ، مثال حي : محسوس ، وسيلة حيَّة : جادّة حيّ : مَنْ يحيا ، ضدّ ميِّت ،
حَيّ
اسمحَيّ : جمع حَيَاءُ
حَيَّ
اسماِسْمُ فِعْلٍ لِلأَمْرِ بِمَعْنَى أقْبِلْ ، عَجِّلْ حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ : قُمْ لِلصَّلاَةِ ، أَقْبِلْ عَلَيْهَا ، هَلُمَّ
حَيّا
فعلحيَّا يحيِّي ، حَيِّ ، تحيَّةً ، فهو مُحَيٍّ ، والمفعول مُحيًّا حيَّا صديقَه : سلَّم عليه حيَّاه اللهُ : أبقاه ، وأطال عمره حَيَّاكَ اللَّهُ وبيَّاكَ : مكَّنَكَ وَأَصْلَحَكَ حَيَّا الخَمْسِينَ : دَنَا مِنْهَا
حَيا
اسمالحَيَا : الخِصْبُ الحَيَا : المطرُ
حِيّ
اسمحِيّ : جمع حَيَاةُ
حيّ
اسمحيّ : فاعل من حَييَ
حييَ
فعلحيِيَ من يَحيَا ، احْيَ ، حياءً ، فهو حَيِيّ ، والمفعول مَحْيىّ منه حيِي منه ا : حتشم ، خجل منهَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ( حديث ) حيِي من القبيح : انقبضت نفسُه عنه حيِي ممّا رآه من أعمال سيِّئة
مُحي
اسماسم فاعل من أحيا المُحْيي : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الذي يخلق الحياة في النُّطفة والعَلَقة ، وفي الموتى للحساب يوم القيامة ، وفي الأرض بإنزال الغيث عليهما وإنبات الرّزق ، وهو باعث الحياة في جميع الكائنات الحيّة
أحيا الله الأرض
أخصبها ، أخرجَ منها النّبات :- { فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا }.
أحيا اللّيل
ترك النومَ فيه وصرفه للعبادة :- أحيا ليلتَه في الصلاة :- ° أحيا البكاءُ ليلَه
أحيا النّار
نفخ فيها فاضطرمت .
أحيا حفلة
قدّم عرضًا غنائيًّا :- أحيا المطربُ حَفْلاً جميلاً .
أحيا ذكراه
احتفل بها وأشاد بصاحبها :- أقيم احتفال لإحياء ذكرى الشاعر شوقي .
أحيا سيرته
استعادَها وأثنى عليها :- أحيا الأبناءُ سيرةَ جدّهم المتوفَّى .
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ أَنَّهُۥ مَن قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِى ٱلْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَآ أَحْيَا ٱلنَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَآءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِى ٱلْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ
سورة المائدة: ٣٢
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أحيا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أحيا حسب الأحرف المشتركة.