أختان

اختَانهُ : خانه. و اختَانهُ حاول خيانته. ويقال: اختانَ المالَ، واختان النفس. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 187عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ ) ) .

خَتَنَ خَتَنَ ِ خُتُونًا ، وخُتُونةً : تزوَّجَ. و خَتَنَ الصبيُ، وخِتْنًا ، وخِتانةً : قطع قلْفَتَة، فهو مختون . ويقال: ختَنَ الصَّبيَّة: وهو وهي خَتِينٌ .

الخَتَن : كل من كان من قِبَل المرأة كأبيها، وأخيها، وكذلك، وزوج البنت أو زوج الأخت. وفي الحديث: حديث شريف عَلِيٌّ خَتَنُ رسول الله صلى الله عليه وسلم //. والجمع : أختان . والأنثى: خَتَنَةٌ .

الخَاتونُ : المرأَة الشريف ة . والجمع : خواتين . و الخَاتونُ رباط الصوفية .

الخِتانُ : موضع القطع من الذكر والأنثى. يقال: برئ ختانه . وـ الدعوة لشهود الختان .

اختانَ يختان، اخْتَنْ، اختيانًا، فهو مُختان، والمفعول مُختان • اختان نَفْسَه: خانها وظلمها ظُلمًا شديدًا، غدَر بها ولم يُخلص لها "{عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ}".

ختَنَ يَختُن ويَختِن ، خَتْنًا وخِتانًا وخِتانةً ، فهو خاتِن وخَتين ، والمفعول مَخْتون وخَتِين :- • ختَن الصَّبيَّ قطع قُلْفَتَه، وهي جلدة زائدة في عضو التذكير لديه :-دعا أقاربه لحضور حفل ختان ابنه.

اختتنَ يختتن ، اختتانًا ، فهو مختتِن ، والمفعول مُختتَن (للمتعدِّي) :- • اختتن الصَّبيُّ قُطعت قُلْفَتُه. • اختتن الصَّبيَّ: قطع قُلْفَتَه.

خَتين :- 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ختَنَ : خاتِن . 2 - صفة ثابتة للمفعول من ختَنَ : مختون .

خِتانة :- 1 - مصدر ختَنَ . 2 - مهنة وحرفة الخاتن :-ورث الختَانة عن أبيه وجدِّه.

خ ت ن: الخَتَنُ كل من كان من قبل المرأة مثل الأب والأخ وهم الأخْتَانُ هكذا عند العرب وأما العامة فختن الرجل عنده زوج ابنته و خَتَنْتُ الصبي من باب ضرب ونصر والاسم الخِتَانُ و الخِتَانَةُ و الخِتَانُ أيضا موضع القطع من الذكر ومنه قوله عليه الصلاة والسلام {إذا التقى الختانان} وقد تسمى الدعوة للختان ختانا

* خان يخون: خونا وخيانة ومخانة وخانة. (خون) 1-ه في كذا: غدر به، لم يحفظ الأمانة. 2-العهد أو نحوه: نقضه لم يحترمه. 3-وطنه: نقض عهود ولائه ومحبته وباعه من العدو. 4-النصيحة: لم يخلص فيها. 5-ه سيفه: ارتد عن المضروب ولم يقطع. 6-ه الدهر أو الحظ: غير حاله من اللين إلى الشدة. 7-الحبل الدلو: انقطع.

* خان يخون: خونا. (خون) كان بنظره ضعف وفترة.

* خان. ج خانات. 1-سلطان. 2-أمير. 3-فندق. 4-حانوت.

إختان - اختيانا 1- إختانه : خانه. 2- إختان المال : سرقه.

ختن - يختن ويختن ، ختنا وختانا وختانة 1- ختن الصبي : قطع قلفته، طهره. 2- ختن الشيء : قطعه. 3- ختنه : خدعه.

ختن - يختن ، ختونا وختونة 1- ختن : تزوج. 2- ختنه : تزوج إليه وصاهره.

إختتن - اختتانا 1- إختتن الصبي : ختن .(انظر ختن )

ختن - ج، أختان 1- ختن : كل من كان من جهة المرأة كأبيها أو أخيها. 2- ختن : زوج البنت. 3- ختن : زوج الأخت.

خاتن - مخاتنة 1- خاتنه : تزوج إليه وصاهره. 2- خاتنه : خدعه.

**خَانٌ** \- : نُزُلٌ لِلشَّبَابِ الْمُسَافِرِينَ مِنْ كُلِّ الْجِنْسِيَّاتِ، مُهَيَّأٌ لِلْمَبِيتِ وَالطَّعَامِ وَالإِقَامَةِ الْمُؤَقَّتَةِ، مُقَابِلَ ثَمَنٍ زَهِيدٍ. وَهُوَ مَا يُعْرَفُ في الفَرنسِيَّة بِالأُوبِرْج.

خانها وظلمها ظُلمًا شديدًا، غدَر بها ولم يُخلص لها '' {عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ} ''.

ختَنَ يَختُن ويَختِن ، خَتْنًا وخِتانًا وخِتانةً وخُتُونًا، وخُتُونةً ، فهو خاتِن وخَتين ، والمفعول مَخْتون وخَتِين ختَن الصَّبيَّ :قطع قُلْفَتَه، وهي جلدة زائدة في عضو التذكير لديه خَتَنَ جَارَهُ : تَزَوَّجَ إِليْهِ وَصَاهَرَهُ خَتَنَ الوَلَدَ : خَدَعَهُ خَتَنَ خَتَنَ خُتُونًا ، وخُتُونةً : تزوَّجَ

خَتْن : مصدر خَتَنَ

مصدر ختَنَ

خَاتَنْتُ ، أُخَاتِنُ ، خَاتِنْ ، مصدر مُخَاتَنَةٌ خَاتَنَ جَارَهُ : تَزَوَّجَ إِلَيْهِ وَصَاهَرَهُ

فاعل مِنْ خَتَنَ خَاتِنُ الطِّفْلِ : مَنْ يَقطَعُ قُلْفَتَهُ

الجمع : خواتين الخَاتونُ : امرأة شريفة الأصل، عالية المقام، كان يُلقّب بها نساء الملوك الخَاتونُ :رباط الصوفية جمع خواتينُ :

مُختتَن : اسم المفعول من إِختَتَنَ

مختتِن : فاعل من إِختَتَنَ

مصدر ختَنَ الخِتانُ : موضع القطع من الذكر والأنثى إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ [حديث]

خِتان : فاعل من خَتَنَ

مفعول مِنْ خَتَنَ صَبِيٌّ مَخْتُونٌ : الَّذِي قُطِعَتْ قُلْفَتُهُ

اِختتان : مصدر إِختَتَنَ

مصدر اِخْتَتَنَ اِخْتِتَانُ الوَلَدِ: قَطْعُ قُلْفَةِ ذَكَرِهِ

الخِتانة : مهنة وحرفة الخاتن

مُخَاتَنَة : مصدر خاتَنَ

الخَتَنة : أمُّ الزَّوْجَةِ

بكسر الخاء، من ختن يختن ، والختان هو قطع القلفة (رأس القضيب)، وقد يطلق الختان على نفس الموضع الذي يقطع، ومنه قولهم إذا التقى الختانان وجب الغسل والمهر. (فقهية)

خواتين : جمع خاتون

في حق الرجل: قطع جلدة القلفة: ( انظر: حشفة ) ، وفي حق المرأة ، قطع بعض جلدة عالية مشرفة على الفرج. (فقهية)

بكسر الخاء، من ختن يختن ، والختان هو قطع القلفة (رأس القضيب)، وقد يطلق الختان على نفس الموضع الذي يقطع، ومنه قولهم إذا التقى الختانان وجب الغسل والمهر.